نظر امام خمینی(ره) درباره تفسیر ملا سلطان گنابادی

  • 1396/10/04 - 10:57
صوفیان گنابادی مدعی‌اند که امام خمینی (ره) در سخنرانی و کتاب تفسیر سوره حمد ملا سطلان گنابادی را به‌عنوان مفسری طراز اول معرفی کرده است. این در حالی است که صوفیان گنابادی چه در کلیپ تقطیع شده توسط آن‌ها و چه در متن کتاب تفسیر، تمام صحبت امام (ره) را نیاورده‌اند.

آیا درست است که امام خمینی در سخنرانی و تفسیر سوره حمد، ملاسلطان گنابادی را به عنوان مفسر طراز اول معرفی کرده است؟

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ این مطلب را می‌توان یکی از ادعاهای کذب سلسله گنابادیه به شمار آورد که با منسوب کردن این سخن به امام خمینی (ره) در پی کسب آبرو برای فرقه خود و ترمیم چهره ملاسلطان گنابادی هستند. در حقیقت، امام خمینی (ره) در سخنرانی و تفسیر سوره حمد می‌فرماید: «مثلاً عرفایی که در طول این چندین قرن آمده‌اند تفسیر کرده‌اند، نظیر محی الدین در بعضی از کتاب‌هایش، عبدالرزاق کاشانی در تأویلات، ملاسلطان در تفسیر، این‌هایی که طریقه‌شان طریقه‌ی معارف بوده است، این‌ها تفاسیری نوشته‌اند و بعضی‌شان در آن فنی که داشته‌اند، خوب نوشته‌اند، لکن قرآن، عبارت از آن نیست که آن‌ها نوشته‌اند!» [تفسیر سوره حمد، ص 94]
این متن، عین سخنرانی و متنی است که در کتاب تفسیر سوره حمد امام خمینی (ره) آمده است که اولاً نه‌تنها تأیید ملاسطلان گنابادی را نمی‌رساند. بلکه دروغ بودن معرفی ملاسلطان به‌عنوان مفسری طراز اول از سوی امام (ره) را روشن می‌کند. اما صوفیان گنابادی با زیرکی و حیله در فیلم سخنرانی و در متن تفسیر سوره حمد دست برده و هردو را ناقص و تحریف کرده‌اند. صوفیان گنابادی، جایی که امام (ره) آخر صحبت‌هایش این تفاسیر را رد می‌کند، را از آن جدا کرده و چه در فیلم سخنرانی و چه در متنی که به مریدان خود می‌دهند، این صحبت امام (ره) که می‌فرمایند: «لکن قرآن، عبارت از آن نیست که آن‌ها نوشته‌اند!» [همان] را نیاورده‌اند، تا این‌چنین وانمود کنند که ایشان از تفسیر ملاسلطان تعریف و تمجید کرده‌اند.

پی‌نوشت:
امام خمینی، روح‌الله، تفسیر سوره حمد، نشر موسسه تنظیم و نشر آثار امام، چاپ چهارم، ص 94

تولیدی

دیدگاه‌ها

کاری هم که شما کردید غیر از تقطیع نیست! مرحوم‌امام بعد از این جمله چه میفرمایند؟! نمیفرمایند که این‌ها بخشی از حقیقت قرآن است و تفسیر این علما کل حقیقت قرآن نیست؟! اینطور که شما برداشت کردید فعلی‌هذا امام محیی‌الدین رو هم قبول نداره!

با سلام هدف ما تقطیع یا تخریب اشخاص یا جریانات نیست. بلکه هدف ما روشنگری است. چراکه دراویش با تقطیع سخنان حضرت امام ره به دنبال مصادره ایشان به نفع خود هستند. درضمن حضرت امام بعد از اینکه می فرمایند لکن قرآن عبارت از آن نیست که آنها نوشته اند، نمی گویند که بخشی از حقیقت قران است بلکه می فرمایند بعضی از اوراق قرآن و پرده های قرآن است. اگر چه ایشان از مجمع البیان به عنوان یک تفسیر خوب یاد می کنند ولی درکل مراد حضرت امام ره این است که می خواهد این مطلب را برساند که کسی غیر از معصومین علیهم السلام نمی تواند تفسیری جامع از قرآن ارائه دهد.

تو که راست می گی

شاید فرقۀ گنابادی ها اکنون به انحراف کشیده شده باشد که اینچنین هم هست ولی نمی توان بر این اساس تصمیم گرفت که باید کل مشایخ آنها را تکفیر کرد؛ لذا بررسی تفسیر ملا سلطان و تأیید آن از دید علمایی مثل علامه جوادی آملی محل تأمل است که اگر امثال ایشان تأیید کردند بدون تعصب به جوانان معرفی شود.

با سلام و صلوات بر محمد (ص) کامل ترین رسول الهی و جانشین بالحق خداوند بعد از او مولای صالحین و ر ح المبین قائم الامر خلیفته اولیای مغربین و هادی رئوف لا یعلمین قطب الراس الحسین و درود بر خاندان مبارک و محترم ایشان و سلامـ به عنوان یک انسان ناقص و دوستار خالص بر این نظریه برادرانه اقرار میکنم که با توجه به رسمـ بزرگان و دستور منتخب مخلصین و صالحین تحقیق امری حیاتی برای رسیدن به حقیقت است حقیقتی که ابتدایش پرورگار یگانه انتصابت پیامبر رحمت علم طریقت و حجتش امیر فرزانه مولایمان علیست و خداوند منان هدایت میکند ان کس را که بخواهد و بر حقیقت میرساند چنان چه عاشقانه بتابد . عاقلانه نیست بنا به جهل کسی را رد و یا بنا به منافع کسی را ارجعیت داد و به خالق رازق میتوان قصم یاد کرد که با ارائه ی عقل و هدیه منطق با تشویق به تحقیق میتوان راه را از بی راه شناخت حال انکه عده ای از ما حقیقت را پنهان در مغز و مغز را فا پوست میپوشانیم چرا که صلاح را اشتباه درک کرده اشتباه و وهم را نا دانسته نقل کرده و برای رهای از نفس تبلیغ را با علم بر جهل تاکید کرده و در انتها قبولی نیت را با توکل خرج کرده ایم .دوستتان دارم به امقی روزی که افسار زبانمان در دستمان و نفسمان تسلیم و حبس به حکم عقلمان و تصمیمان را اگاهانه برای رسیدن به ظهور طلب نماییم.

سلام گذشته از این که غلط های نگارشی زیادی در متن داشتید، باید خدمت شما عرض کنم که نوع نگارش شما طوری است که انسان را یاد کتب عهد سلجوقی می اندازد. درضمن شما که ادعا می کنید نباید کسی را با جهل رد یا به خاطر منافع، کسی را بر دیگری ترجیح داد، از کجا می دانید که من جاهل هستم. در ضمن در متنی که بنده به آن استناد کردم این دراویش هستند که با تقطیع و پنهان کردن سخنان حضرت امام (ره) حقیقت را بر دیگران پوشانده اند و ادعای درستی و حقیقت را دارند.

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.