شخصیت‌ها

04/30/1398 - 15:45

حامد حفنی داود از اندیشمندان مصری معتقد به تقریب مذاهب اسلامی است، وی در کتاب «نظرات فی کتب الخالده» آورده است که تقیدی به یک مذهب ندارد و همه مذاهب را به شرط اعتدال، اهل نجات می‌نامد. او می‌گوید برای تحقیق باید دست از تعصب برداشت و اگر بدون تعصب، به کنجکاوی بپردازیم، به همان مقدار که ممکن است از سایر مذاهب استفاده شود، می‌توان از فقه شیعه هم بهره‌مند شد؛ متاسفانه احمد امین و عده‌ای با تعصب با شیعه برخورد کرده‌اند.

09/17/1397 - 20:54

ابن تیمیه با انکار فضائل اهل بیت، آن روایات را دروغ می‌شمارد، اما زمانی که به روایات فضائل دیگر صحابه می‌رسد، سکوت می‌کند؛ وی نقل می‌کند ابوبکر سه نفر را به خانه برد و در حالی‌که از باقی‌مانده غذا موجود در ظرف طعام، هر سه نفر را سیر کرد و در عین حال غذا از اول هم بیشتر شده بود، همین غذا را نزد پیامبر برد و در آن‌جا نیز گروه فراوانی از این غذا خوردند و سیر شدند.

07/11/1397 - 09:40

تبلیغات سبب است که امروزه چهره‌ای متفاوت از ابن‌تیمیه به جوانان مسلمان ارائه شود. چهره‌ای که ابن‌تیمیه را اندیشمند و مبین معارف اسلامی معرفی کرده و او را شیخ الاسلام می‌خواند. این در حالی است که عالمان اهل‌سنت به اشتباهات گوناگون وی اعتراف داشته‌اند.

06/01/1397 - 20:28

ابوبصیر طرطوسی در علت حضور آمریکا در منطقه می گوید: دفاع از یهود و نفت باعث حضور آمریکا در منطقه شده است.

04/10/1397 - 22:53

محمد بن عبدالوهاب و شاه ولی الله دهلوی اگر چه هر دو متأثر از ابن‌تیمیه هستند ولی از نظر فکری با یکدیگر اختلاف اساسی دارند.

04/06/1397 - 10:14

سید قطب و عبدالسلام فرج دو اندیشمندی هستند که جریان جدیدی به وجود آوردند که امروزه با نام سلفیه جهادی از آن یاد می‌شود.

04/02/1397 - 13:16

علمکرد برخی از حکمای به اصطلاح اسلامی همچون عثمان و معاویه به حدی در مسیر خطا بوده است که علمای سلف‌گرا نیز بدان اعتراف کرده‌اند. ابوالاعلی مودودی از جمله همین علماست که بدین مطلب اقرار کرده است.

03/22/1397 - 14:38

سید جمال دارای آثار علمی است که همه این آثار در مجوعه‌ای با عنوان آثار الکامله جمع آوری شده است. مهمترین این آثار عبارت از التعلیقات علی شرح العقاید العضدیه، العروه الوثقی و خاطرات افغانی است.

03/22/1397 - 14:38

سید جمال الدین خدمات زیادی به جوامع اسلامی داشت که مهمترین آن عبارت از ایجاد نهضت بازگشت به اسلام، ایجاد جریان فکری در جهان اسلام، شناساندن سلطه استعماری به مردم مسلمان و ایجاد روحیه استکبار ستیزی است.

03/21/1397 - 16:09

سید جمال الدین اسدآبادی خصوصیات اخلاقی منحصر به‌فردی داشت و همه زندگی خود را وقف تبلیغ و اعتلای اسلام کرد؛ وی حتی ازدواج نکرد و فرزندی نداشت.

03/21/1397 - 16:08

سید جمال الدین اسدآبادی نگاه تجلیلی به شیعه دارد، ولی معتقد است مسائل اختلافی همچون خلافت پس از پیامبر در حال حاضر نباید مطرح شود.

03/08/1397 - 14:54

سید جمال الدین اسدآبادی در درجه اول یک مسلمان بود و بعد پیرو یک مذهب. وی با نگاهی که به اسلام داشت از بیان مذهبش و اینکه پیرو چه مذهبی است، خودداری می‌کرد.

02/23/1397 - 22:18

حصنی دمشقی با خبیث و مریض القلب دانستن ابن‌تیمیه و بی‌سواد دانستن پیروان وی، به نمونه‌هایی از انحرافات ابن‌تیمیه اشاره کرده و می‌گوید: «ابن‌تیمیه برای ایجاد فتنه و آشوب میان مسلمانان، محکمات قرآن و روایات را رها کرده و سراغ متشابهات قرآن و روایات رفته است.

02/23/1397 - 21:41

حصنی دمشقی شافعی: ابن تیمیه با بهانه قرار دادن داستان عمر به ساحت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) جسارت نموده است. مقام و منزلت آن حضرت را در دنیا پایین آورده و مدعی شده است که حرمت و رسالت آن بزرگوار پس از رحلت از بین رفته است. این سخنان کفر او را ثابت می‌کند.

صفحه‌ها