وهابیت

07/09/1398 - 22:33

مسأله‌ای که علمای سلفی بحث زیادی روی آن صورت داده‌اند، این است که اگر جن با زن انسی جماع کند، بر زن غسل واجب می‌شود؟ چند قول است: بعضی قائل به وجوب غسل، و بعضی به عدم وجوب غسل شده‌اند؛ بعضی نیز تفصیل داده‌اند که اگر جن را احساس کند، غسل واجب، و اگر فقط چیزی در فرجش احساس کند، در صورت انزال غسل واجب است.

07/09/1398 - 21:16

أبونصر محمد بن عبدالله الإمام در پاسخ به این سؤال که آیا در ازدواج بین انسان و جن، فرزندی متولد می‌شود یا نه، گفته است، سه قول است: برخی می‌گویند: در این ازدواج فرزند به‌وجود می‌آید؛ برخی می‌گویند: در این ازدواج فرزند به‌وجود نمی‌آید و برخی می‌گویند: اگر انسان با یک زن جنی ازدواج کند، امکان تولید نسل هست و برعکس آن نیست.

07/09/1398 - 21:11

اختلاف نظر فقهای سلف درباره ازدواج جن و انس: عده‌ای قائل به حرمت، (که قول احمد بن حنبل است)؛ عده‌ای قائل به کراهت، (که قول مالک، حکم بن عتیبه، قتاده، حسن، أصم، حجاج بن أرطاة، و إسحاق بن راهويه، که قول اکثر اهل علم است)؛ [البته معنی کراهت نزد برخی به معنی حرمت است] و عده‌ای نیز قائل به اباحه‌اند، (که قول بعضی از شافعیان است.)

07/06/1398 - 14:58

محمد بن عبدالله الإمام، از شيوخ سلفی يمن، در کتابی درباره غیرعقلانی بودن ازدواج بین اسان و جن نوشته: عقل منکر این ازدواج است؛ زیرا جن دشمن انسان است و به او حمله می‌کند؛ پس چگونه مسلمان با کسی‌که به او حمله می‌کند، معامله می‌کند؟ چگونه معقول است درستی ازدواج بین مرد انسی و زن جنی، در حالی‌که مرد روی زنش هیچ تسلطی ندارد؟ هم‌چنین در صورت دشمنی با انسان، او را می‌زند، و به قتل می‌رساند.

07/06/1398 - 14:57

أبونصر محمد بن عبدالله الإمام، از شيوخ سلفی يمن، در کتابی که در زمینه ازدواج بین انسان و جن نوشته، خود به حرمت ازدواج انسان و جن متمایل شده است؛ چگونگی این ازدواج: زن جنی برای فریب مرد انسی به شکل زن زیبایی از انسان ظاهر می‌شود، و با او یک نفر از جن حضور دارد که ادعا می‌کند از بستگان این زن است، و با آنان عاقدی حاضر است و مرد انسان با یک زن از جن ازدواج می‌کند.

07/04/1398 - 17:50

أبونصر محمد بن عبدالله الإمام، از شيوخ سلفی يمن، در کتابی که در زمینه ازدواج بین انسان و جن نوشته، خود به حرمت ازدواج انسان و جن متمایل شده است، ولی معتقد است که با این‌که در عصر سلف صالح، ازدواجی بین جن و انسان صورت نگرفته، از خلال مباحث علما برای من، وقوع آن محرز شده است، که قول بسیاری از اهل علم نیز هست؛ پس این سلفی می‌گوید: ازدواج بین انسان و جن صورت پذیرفته است.

05/26/1398 - 16:08

از جمله شبهات وهابیت در موضوع غدیر آن است که می‌گویند: «اگر واقعا ماجرای غدیر خم به شکلی که شیعه مدعی است، حقیقت داشته و پیامبر در حضور گروه انبوهی از صحابه، خلافت و جانشینی علی ـ کرّم الله وجهه را اعلام نموده، پس چرا صحابه‌ای که در غدیر، حضور داشتند، اندکی بعد، سقیفه تشکیل دادند و ابوبکر را انتخاب کردند و یا چرا همان‌ها حدیث غدیر را روایت...

05/26/1398 - 12:06

واقعه بزرگ غدیر همواره از گلوگاه‌های مهمی بوده‌است که منکرین ولایت و امامت امام علی(علیه السلام) را به چالش کشانده‌است. از این‌رو در طول تاریخ عده‌ای کوشیده‌اند تا آن را کم رنگ کنند و برای همین منظور دست بدامان طرح شبهات مختلف حول واقعه غدیر شده‌اند؛ یکی از این شبهات ربط واقعه غدیر به ماجرای لشکر یمن است. این افراد ماجرا را این‌گونه نقل می‌کنند؛ عده‌ای از سپاهيان...

05/25/1398 - 08:34

چند مدت قبل مولوی محمد حسین گرگیج امام جمعه اهل سنت آزادشهر و مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش، در یکی از صحبت‌هایش گفت: «هرکس عید غدیر را به برادرانش تبریک بگوید این شخص منافق است». در پاسخ باید گفت که این ادعا بر اساس کتب معتبر اهل سنت محکوم است، چرا که عمر از کسانی بود که بعد از معرفی امام علی (علیه السلام) به خلافت، به ایشان تبریک گفت...

05/19/1398 - 01:59

از آنجا که تمام تلاش ابن تیمیه در کتاب «منهاج السنة» بر آن است تا به هر قیمتی شده با دلایل اقامه شده از سوی علامه حلّی در کتاب «منهاج الکرامة» مبنی بر ولایت امیرمؤمنان (علیه السّلام) مخالفت نماید، او و دیگر شاگرد مکتبش «ابن کثیر دمشقی» در مورد آیه «اکمال» با نادیده انگاشتن ابتدایی‌ترین شرایط تحقیق و گفتار علمی به روایتی...

04/08/1398 - 19:01

چگونه ممكن است امام صادق سيره و روش جدش امير المؤمنين و مادرش فاطمه زهرا عليهما السلام را فراموش كرده باشد ؛و به ولادتش از ابوبکر افتخار کند در صورتي كه امام علی و حضرت زهرا در تمام عمرشان لحظه‌اي با ابوبكر بيعت نكردند و خلافت او را به رسميت نشناختند و حضرت زهرا از ابوبکر غضبناک بود

03/05/1398 - 08:21

با وجود سفارش به عفو و گذشت در آیات قرآن‏ و علی رغم بسیاری از روایات شیعیان در زمینه سفارش و توصیه به بخشش و گذشت، که برخی از آن ها از شخص امیر المومنین صادر شده است ، سوال این است که چرا آن حضرت قاتل خود را قصاص کرد ؟

02/29/1398 - 01:35

پاسخ به شبهه‌ی حضرت مهدی از نسل امام حسن مجتبی (علیه‌السّلام) است.

01/19/1398 - 10:50

در شبهه‌ی ابن تیمیه آمده که نذر برای قبر و یا برای مجاورین قبر، شرعا جایز نیست و چنین نذری معصیت است؛ در پاسخ می‌گوییم مگر شیعیان نذر را برای قبر یا مجاورین و یا هر کس دیگری انجام می‌دهند؟ آری، ما هم می‌گوییم نذر برای غیر خدا باطل و حرام است. اساسا نزد علمای شیعه نذری که برای غیر خداوند صورت گیرد، هیچ‌گونه ارزشی نداشته و ادای چنین نذری...

صفحه‌ها