وهابیت

09/16/1393 - 22:54

از زمان‌های گذشته شیعه را متهم نموده‌اند که معتقد است جبرئیل (علیه السّلام) در حقّ خداوند خیانت کرده و به جای آن که رسالت را به علی بن ابی‌طالب ابلاغ کند آن را بر رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل کرده است. از این رو شیعیان، بعد از سلام نمازشان سه بار، عبارت «خان الامین» را تکرار می‌کنند! اما به راستی ریشۀ این دروغ‌بافی و اتهام‌زنی بر ضدّ شیعه کجاست؟

09/15/1393 - 16:41

عدم قدرت شنیدن برای مردگان، از جمله شبهاتی است که وهابیون به عقیده شیعه درباره توسل، وارد می‌کنند. در این مقاله با اشاره به روایات متواتر اهل سنت در کتب معتبرشان، بر قدرت مردگان برای شنیدن به نقل اعتراف عده‌ای از علمای بزرگ عامه و وهابی، پرداخته شده است...

09/15/1393 - 13:53

چرا شیعه، دشمنان اسلام و مسلمین و بدخواهانِ پیامبر و اهل‌بیت را لعن می‌کند؟ این سؤالی است که از طرف مخالفین مطرح می‌شود، که چرا ما دشمنان گذشتۀ خود را لعن می‌کنیم و از آنان تبرّی می‌جوییم؟ در این قسمت به این موضوع مهم می‌پردازیم. لعن به معنای طرد و دور کردن با غضب...

09/14/1393 - 14:59

یکی از شبهات وهابیون علیه شیعه، که در سایت‌های مختلف وهابیت به صورت گسترده مطرح شده است، پوشیدن لباس سیاه در عزاداری‌هاست. آن‌ها مدعی‌اند که در منابع شیعه،‌ روایات متعدد در مذمّت لباس سیاه وارد شده است. اما حقیقت این است که سیاه‌پوشی شیعیان، برگرفته از سیرهٔ ائمه اطهار (علیهم السلام) است...

09/12/1393 - 22:37

یکی از اشکالاتی که وهابیون به شیعه وارد می‌کنند، پوشیدن لباس سیاه است، می‌گویند: «در روایات شیعه از پوشیدن لباس سیاه نهی شده و این لباس به لباس اهل آتش تشبیه شده است. ولی شیعه بر خلاف دستورات روایات عمل می‌کند و در عزاداری ها لباس سیاه می‌پوشد.» در پاسخ به این افراد باید گفت؛ روایاتی که از پوشیدن لباس سیاه نهی می‌کند مطلق نیست و از سویی...

09/11/1393 - 20:25

شکی نیست که عزاداری همانند بسیاری از امور دیگر، دارای حدّ و مرزهایی است که همگان باید ملزم به رعایت آن باشند؛ زیرا در غیر این صورت، ضررهای جبران‌ناپذیری را به دنبال خواهد داشت، از این رو، وظیفه عالمان دین است که حدّ و مرز آن را بیان کنند. در این نوشتار با ذکر چند نکته به بررسی احکام قمه زنی با استناد به آیات و روایات می‌پردازیم. از مزایای دین اسلام، معتدل...

09/11/1393 - 07:40

شهید مطهری (رضوان الله علیه) در کتاب حماسه حسینی می‌فرماید: «شما بايد روضه راست را بشنويد و معارف و سطح فكرتان بالا بيايد، به طورى كه اگر در يك كلمه روحتان اهتزاز پيدا كرد، يعنى با روح حسين بن على هماهنگى كرد، و اشک ولو ذره‌‏اى، ولو به قدر بال مگس [جارى شد،] اگر يك چنين اشكى در حالت هماهنگى روح شما با حسين بن على از چشم شما بيرون بيايد، واقعاً...

08/24/1393 - 07:42

شايسته نيست مؤمنان همگى (به سوى ميدان جهاد) كوچ كنند چرا از هر گروهى، طايفه‏ اى از آنان كوچ نمى‏ كنند (و طايفه‏‌اى بمانند) تا در دين (و معارف و احكام اسلام) آگاهى پيدا كنند و به هنگام بازگشت به سوى قوم خود آنها، را انذار نمايند تا (از مخالفت فرمان پروردگار) بترسند و خوددارى كنند». ترديدى نيست كه «تفقّه» در اين آيه، مفهومى گسترده دارد و شامل معارف و احكام اسلام- اعم از اصول و فروع دين مى ‏شود.

06/20/1393 - 08:56

از آیاتی که برای مشروعیت توسل به آن استناد می‌شود، توسل برادران حضرت یوسف به پدر می‌باشد. فـرزنـدان يعقوب به آن حضرت متوسل شدند تا در پيشگاه خدا براى آنان استغفار كند(قالوا يا ابانا اسـتـغـفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين). برادارن حضرت یوسف گفتند: اى پدر, براى گناهان ما آمرزش بخواه كه ما خطاكار بوده ايم آنـان در واقـع آمرزش خود را از خدا مى‌خواستند نه از حضرت يعقوب، و فقط در اين كار، حضرت يـعـقـوب را واسـطـه قـرار داده بودند.

06/19/1393 - 08:51

با کمی دقت در آیه به این نتیجه می‌رسیم که در آیه سه راه را قرآن بیان می‌کند و می‌فرماید با عمل به این سه امید است که رستگار شوید( قرآن با واو عاطفه سه راه به هم عطف کرده است، اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد! از مخالفت فرمان خدا بپرهيزيد! و وسيله ‏اى براى تقرب به او بجوئيد! و در راه او جهاد كنيد، باشد كه رستگار شويد!)

06/18/1393 - 08:02

اگر كسى معتقد به قدرت فوق طبيعى و سلطه غيبى براى كسى شد، نه به صورت مستقل بلكه به اذن و مشيت الهى، اين اعتقاد مطابق آيات قرآن است و هيچ‏گونه شركى اتفاق نيفتاده است. اما برخى از بدخواهان و سطحى ‏نگران، هنگامى كه در برابر ظهور آشكار اين‏گونه آيات، پاسخى ندارند اعلام مى ‏دارند اين‏گونه كرامات و معجزات فقط در زمان حيات اولياى الهى اتفاق مى ‏افتد،.....

05/12/1393 - 17:16

این قسمت از آیه نفی علم غیب را به طور مطلق از پیامبران ثابت نمی‌کند، اگر حضرت عزیر نمی‌داند که چند روز درنگ کرده است، آیا این به معنای این است که ایشان مطلقا از عالم دنیا بی‌خبر است؟ اگر شخصی از من سوال کند که این چند روز داخل منزلتان چه گذشت، و من جواب دهم نمی‌دانم، آیا این ندانستن من به معنای جهل مطلق به امورات خانه است؟

05/11/1393 - 08:08

در این آیه می‌فرماید" گمان نکنید کسانی که در راه خدا کشته شدند، مرده هستند" با توجه به معنای ظاهر آیه می‌شود گفت که منظور از "در راه خدا" اعم از جهاد است، یعنی اگر کسی در راه کمک به فقرا، تاسیس کتابخانه و....بمیرد، طبق این آیه شهید محسوب می شود، پس تمامی مواردی که درباره شهدا در نکات قبل گفته شد، شامل این افراد هم می‌شود

05/01/1393 - 11:00

امروزه کینه توزان و شبهه افکنان وهابی به هر طریق ممکن سعی بر این دارند واقعه هجوم به خانه وحی و شهادت حضرت فاطمه (سلام الله علیها) را منکر شده و اگر بتوانند تاییدی بر مطلب خود از جانب علماء شیعه را نیز چاشنی کار خویش قرار دهند. او در این میان افترایی را به مرجع شیعیان، آیه الله العظمی خویی نسبت دادند.

صفحه‌ها