اعتقادات

08/12/1397 - 11:02

یکی از دلایل مورد ادعای اهل سنت بر خلافت ابوبکر ادّعای امامت جماعت وی از سوی پیامبر اکرم در واپسین روزهای حیات آن حضرت است. در این زمینه ابن‌تیمیه اعتراف کرده است: «این‌گونه نیست که هر کس در زمان حیات، شایستگی نیابت از کسی را داشت پس از وفات او هم صلاحیت جانشینی او را دارا باشد.» گذشته از اینکه امامت جماعت ابوبکر، از جهت سندی اثبات شده نیست.

08/01/1397 - 10:25

قیام جهانی امام حسین (علیه السلام) مظهر نبرد حق علیه باطل بود. قیامی بود که هر چه زمان می­‌گذرد، عظمت بیشتری در بین مردم جهان پیدا می‌کند و آموزه‌های آن روشن تر می­‌شود. امام نه تنها برای بیداری مسلمانان آن منطقه قیام کردند، بلکه برای بیداری تمام مردم دنیا قیام کردند. می‌خواستند به مردم بفهمانند که در برابر ظلم سکوت نکنند، نکند یزیدیان زمام حکومت را...

08/01/1397 - 10:10

آیا نسبت به زیارت امام حسین به صورت پیاده روی حدیثی هم داریم؟ در واقع آیا پیاده روی موضوعیت دارد یا نه؟ آیا پیاده رفتن به زیارت ابی عبدالله فضیلت وثوابی هم دارد؟ در کتابی معتبر به نام «کامل الزیارات» بابی مخصوص داریم به نام «ثواب كسى كه سواره يا پياده به زيارت حضرت امام حسین (علیه السلام) برود» باب چهل ونهم.

07/30/1397 - 10:30

چندین سال است که شاهد پیاده‌روی گسترده برای حضور در مراسم معنوی زیارت اربعین در کربلای معلی هستیم. جمعیت مشتاقی که با تحمل خطرات، آسیب‌ها، مشقات و مشکلات برای پیمودن مسیرهای چند صد کیلومتری اقدام به قدم گذاشتن در این راه می‌کنند و بدون این‌که کوچکترین رنجشی از مشکلات این سفر داشته باشند سعی می‌کنند با پای پیاده خود را در روز...

07/07/1397 - 17:19

به واقع چه گروهی به دنبال نجات مسلمانان و دیگر انسان‌ها از آلودگی‌ها و پاک ساختن دوباره وجود آن‌هاست؟ ابوریف مدعی است که تنها وهابیت ناجی امت است و آن‌چه امروزه از کشور عربستان مخابره شده، نجات‌دهنده بشریت است. این در حالی است که تنها راه‌حل وهابیت در تقابل با مخالفینش، شمشیر است.

06/27/1397 - 15:15

پذیرش اعتقاد به خدای انسان‌وار از سوی وهابیت، به حدی عجیب است که یکی از دوستانم نیز به این راحتی این اعتقاد وهابیت را نپذیرفت. او که با عکس انسانی عجیب با عنوان "خدای وهابیت" در فضای مجازی برخورده بود، از چند و چون این باور سوال داشت که با ارائه مستندات پاسخ خود را دریافت کرد.

06/26/1397 - 13:11

سعود بن عبدالعزیز در کلام غلوآمیزی پس از تصرف مدینه با تکفیر تمامی مسلمانان، ایشان به مسجد النبی فرا خواند و با بستن درب‌های مسجد گفت: «ای مردم مدینه بر اساس آیه «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي [مائده/3] امروز، دين شما را كامل كردم؛ و نعمت خود را بر شما تمام نمودم» دین و آیین شما امروز به اکمال رسید و به نعمت اسلام مشرف شدید.

06/24/1397 - 10:47

یکی از شبهات وهّابیت در موضوع شهادت امام حسین انکار اتفاقاتی (دگرگونی و آشفتگی در آفرینش) است که پس از شهادت آن حضرت روی داد است. که در پاسخ می‌گوییم: مگر در زمان پیامبر اکرم معجزات بسیار بزرگی توسط آن حضرت صورت نگرفت، ولی باز هم منافقان با دیدن این معجزات آن را انکار کرده و نسبت سحر به آن حضرت ندادند.

06/24/1397 - 09:59

واقعه عاشورا در سده اول اسلام یعنی سال 61 هجری اتفاق افتاد. صاحب نظران و علمای مذاهب جهان اسلام از همان زمان‌های نخست بعد از این واقعه ذیل قیام امام حسین(ع) مطالب زیادی نوشته‌اند. متاسفانه در این برهه از زمان، فرقه وهابیت با برداشت‌های تحریف آلود و وارونه و هجمه‌های سنگین از قیام امام حسین، سعی در نقد این مهم تاریخی کرده‌اند.

06/07/1397 - 18:01

سلمان العوده معتقد است که عید غدیر از اعیاد اسلامی نیست. این در حالی است که با تاکیدات صورت گرفته از سوی جهان اسلام بر ولایت حضرت امیر (علیه‌السلام) در روز غدیر خم، عید گرفتن این روز کمترین عمل ممکن است.

06/07/1397 - 15:57

از بزرگ‌ترین اعترافات علمای مورد قبول وهابیت، اعتراف به صحت و تواتر حدیث غدیر است؛ که به‌خوبی روشن می‌کند اصل موضوع حدیث غدیر به حدّی آشکار و غیر قابل انکار بوده که حتی علمای مورد قبول وهابیت نتوانستند، آن را انکار کنند. حال منصفان قضاوت کنند که حدیث غدیر با این حجم از تواتر و شهرت، باز هم جای تشکیک و انکار دارد؟

06/07/1397 - 14:20

با وجود آن که حدیث غدیر با الفاظ مختلف، سندها و طرق متعدد به حدّ تواتر روایت گردیده، اما از آن‌جا که اعتراف کامل و صریح به این روایت، باعث زیر سؤال رفتن اساس مذهب مخالفان اعتقادی شیعه می‌گردد، همواره این حدیث، مورد تاخت و تاز شبهه‌گران قرار گرفته که از باب نمونه به دو مورد از آن اشاره می‌کنیم: ابن حزم اندلسی...

06/07/1397 - 12:03

یکی از شبهاتی که سرکرده وهابیت ابن‌تیمیه حرانی در مبحث غدیر به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که حدیث غدیر را فقط مسلم نقل کرده و در کتاب بخاری اثری از آن نیست و این دلیلی است بر عدم اعتبار آن. در حالیکه اگر بنا باشد شبهه‌کننده، اعتبار روایات را به این بهانه که در کتاب بخاری یا مسلم و یا حتی در صحاح ستّه اهل‌سنت نیامده از درجه اعتبار ساقط نماید...

06/07/1397 - 10:59

یکی از شبهاتی پیروان وهابیت که در مبحث غدیر به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که حدیث غدیر را از حیث صحت و تواتر تضعیف می‌دانند و می‌گویند که حدیث غدیر به هیچ وجه از طریق افراد موثّق روایت نشده است. در پاسخ باید گفت که اعترافات بزرگترین علمای مورد قبول وهابیت به صحّت و تواتر حدیث غدیر خود گویای حقیقت است که ما نیز به شیوه خویش به...

صفحه‌ها