زرتشت و باستان‌گرایی

11/01/1397 - 12:15

مردان پارسی، همسرانی رسمی داشتند و در کنار آنان، همسران غیررسمی (صیغه‌ای) هم داشتند. علاوه بر این، حق داشتند از بازار، کنیزکانی را بخرند و... به هر روی، مردان پارسی حق نداشتند در کنار همسران رسمی خود چیزی بنوشند. بلکه فقط می‌توانستند در کنار همسران صیغه‌ای خود چنین کنند.

10/25/1397 - 23:14

سگ، گراز، گاومیش، گرگ، روباه، کرکس، جغد، موش، شتر کوچک، گورخر، کرم خاکی، پشمالو، کچل و...! این‌ها در فرهنگ هخامنشی فحش نبود. بلکه نام‌هایی بود که پارسیان در آن دوره روی فرزندان خود می‌گذاشتند. (والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، تهران: نشر ماهی، 1392، ص 391).

10/08/1397 - 13:28

اعدام، بریدن گوش، بریدن بینی، درآوردن چشم از حدقه، سر بریدن، قطع دست و پا، به بردگی گرفتن و... این‌ها تنها بخشی از رفتارهای شاهان هخامنشی با فتنه‌گران و اغتشاشگران بود.

10/06/1397 - 20:27

جمهوری اسلامی از جبهه مقاومت، حمایت مالی می‌کند. عمده این حمایت‌ها از وجوهات شرعیه و ایضاً از بودجه دفاعی کشور است و تاکنون برکات بسیاری برای امنیت این سرزمین داشته است. باستانگرایان که خیلی علاقه دارند در این موضوع بهانه‌گیری کرده و به نظام اشکال بگیرند، چرا به کورش و هخامنشیان که در سوریه و لبنان و فلسطین حضور نظامی داشتند ایراد نمیگیرند؟ چرا به محمدرضا پهلوی که سرمایه‌های این کشور را به سران عرب می‌بخشید ایراد نمی‌گیرند؟

10/05/1397 - 11:55

حکومت پهلوی، کمک‌های مالی بسیاری به سران کشورهای عربی تقدیم کرد. از جمله این کمک‌ها به لبنان، سوریه، عمان، عربستان، اردن، مصر و... صورت گرفت. حال باید پرسید که چرا سلطنت‌طلبان و باستانگرایان که حکومت پهلوی را یک حکومت آرمانی می‌خوانند، به این قضیه اشکال نمی‌گیرند؟ ولی به حمایت نظام جمهوری اسلامی از جبهه مقاومت اشکال می‌گیرند؟ در حالیکه حمایت ایران از مقاومت، منطقی است...

10/01/1397 - 12:05

والتر هینتس (Walther Hinz) ایران‌شناس بزرگ آلمانی، می‌نویسد که زرتشتیان، خط دینی خود را (که اوستا را با آنان نوشته‌اند) از یهودیان و آرامی‌ها یاد گرفته‌اند (والتر هینتس، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران: نشر ماهی، 1392، ص 409).

09/25/1397 - 18:57

جشن شب یلدا، نه ریشه زرتشتی دارد و نه مُهر تأییدی از سوی زرتشت. بلکه این شب، توسط بسیاری از مردمان غیرآریایی (و ایضاً آریایی) گرامی داشته می‌شد. پس از اسلام، این جشن مانند دیگر مظاهر هویتی ایرانیان، رنگ و بوی توحید به خود گرفت و جامه عشق و عرفان بر تن کرد.

09/20/1397 - 20:39

میتراپرستی یکی از ادیان کهن دنیا است که دین زرتشتی با آن دشمن بود. از سویی دیگر، ایرانیان در طول تاریخ، شب تولد میترا را به شب‌نشینی و جشن و سُرور می‌گذراندند. از این سخن می‌توان نتیجه گرفت که عامه ایرانیان، هیچ گاه آن گونه که برخی گمان می‌کنند، به دین زرتشتی ایمان نیاورده بودند.

09/20/1397 - 19:58

طبق احادیث اسلامی، فرزندان آدم و حوا با یکدیگر ازدواج برادر-خواهری نداشتند. حتی اگر فرض بگیریم که چنین ازدواجی رخ داده باشد، این حکمی مربوط به عصر حجر بوده است. که بعداً نسخ شد. اما زرتشتیان تا همین سده‌های گذشته به این مسئله عمل کرده و جداً از آن دفاع می‌کردند و آن را کردار نیک می‌شمردند.

09/14/1397 - 14:08

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در این سایت (ادیان نت) بخشی وجود دارد که شما می‌توانید اسنادِ مربوط به نقد زرتشت و باستانگرایی را مشاهده کنید. با ورود به این بخش و انتخاب گزینه «زرتشت و باستانگرایی» می‌توانید اسکن‌هایی که از منابع تهیه شده را مشاهده کنید.

08/26/1397 - 20:00

هشت سال دفاع مقدس، میدانی بود که عیار مدعیان روشن شود. روحانیت شیعه در آن دوران، 3317 شهید تقدیم این آب و خاک کردند. علاوه بر این تعداد، بسیاری از روحانیون نامدار، فرزندان خود را فدای آرمان‌های مذهبی و میهنی کردند...

08/24/1397 - 16:57

سختویه پسر مازیار نیشاپوری در قرن 2-3 هجری زندگی می‌کرد. او در ابتدا زرتشتی بود تا اینکه در جوانی مسلمان شد و «أبو علی» نامیده شد. وی به دانش اهمیت می‌داد، حج به جای آورد و برای یاد گرفتن و یاد دادنِ حدیث به سرزمین‌های مختلفی سفر کرد.

08/22/1397 - 15:22

موبدان زرتشتی امروزه می‌گویند که فقط گاتهای اوستا را قبول دارند. این در حالی است که گاتهای 23 صفحه‌ای، کتابی مبهم است و بیشتر متن آن قابل فهم نیست. حال چگونه ممکن است همه نیازهای بشر امروز از آن به دست بیاید؟ چگونه ممکن است این کتاب برای بشر کافی باشد؟

08/21/1397 - 19:51

میلاس، شخصی زرتشتی بود که به دست ابو هُذَیل عَلّاف (درگذشت: 235 هجری) مسلمان شد. زمینه‌ی اسلام آوردن او اینگونه بود که او در مجلس مناظره‌ای شرکت کرد که ابوهذیل علاف با ثنوی‌ها داشت. با پیروزی ابوهذیل در این مناظره، میلاس اسلام را برگزید.

صفحه‌ها