مدعیان دروغین مهدویت

وصایت
03/14/1403 - 12:09

طبق دیدگاه شیعه، تعداد جانشینان رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، 12 نفر بوده و این حقیقت در روایات متعدد از زبان حضرات معصومین علیهم‌السلام بیان شده، در صورتی که پیروان احمد اسماعیل بصری، قائل به وجود 24 وصی برای رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله شده‌اند.

خطبه
02/20/1403 - 11:35

حدیث«خطبة‌البیان» یکی از آموزه‌هایی بوده که جریان‌های انحرافی همچون صوفیه و احمد اسماعیل بصری، از آن بهره برده‌اند؛ در صورتی که این حدیث طبق نظر علامه مجلسی از آموزه‌های غلات می‌باشد.

خواب پریشان
02/19/1403 - 10:41

احمد اسماعیل بصری خواب را یکی از راه‌های اثبات امامت خویش مطرح کرده و برای آن دلائلی بیان کرده است. کتاب «خواب پریشان» تألیف استاد محمد شهبازیان، تلاشی موفق در نقد دلائل احمد اسماعیل بصری پیرامون خواب بوده است.

ختم نبوت
02/18/1403 - 10:23

احمد اسماعیل بصری مدعی شده که عنوان «نبی» را می‌توان برای جانشینان رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به کار برد؛ این درحالی است که این سخن او معارض با مضمون آیات الهی و حدیث منزلت بوده و نمی‌توان عنوان نبوت را برای آنها بکار برد.

مجلس شورای
02/17/1403 - 11:38

احمد اسماعیل بصری برای مخالفت با انتخابات و فقهاء شیعه، به روایتی از رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله استناد کرده که در آن روایت، مجالس شورای همطراز سقیفه شمرده شده؛ در صورتی که ابوالحسن مرندی(متهم به جعل احادیث)، برای اولین بار ناقل این روایت بوده است.

کتاب‌شناسی
02/17/1403 - 11:31

احمد اسماعیل بصری از کتابی به «مناقب‌العترة» روایاتی نقل کرده و این کتاب را منسوب به ابن فهد حلی کرده‌؛ در حالی که ابوالحسن مرندی(جعل‌کننده حدیث) اولین کسی است که در زمان مشروطه از وجود کتابی به نام «مناقب‌العترة» از ابن فهد حلی خبر داده است؛ در حالی که چنین کتابی وجود خارجی ندارد.

معجزه
12/08/1402 - 10:12

«احمد اسماعیل بصری»، برای معجزه کارکردهای متعددی بیان کرده تا کارکرد اصلی‌اش، یعنی تشخیص حجت الهی توسط آن را مخفی کند؛ این در حالی است که آیات و روایات، معجزه را جزء قانون شناخت حجت الهی بیان کرده‌اند.

علماء شیعه
12/05/1402 - 11:21

مخالفت با اهل علم، یکی از آموزه‌های انحرافی مشترک در بین فرقه متصوفه و جریان احمد اسماعیل بصری است، در صورتی که متون دینی، چهره مثبت و بالایی از عالمان دینی نشان می‌دهد.

حضرت زینب(س)
12/03/1402 - 11:16

یکی از را‌ه‌های تشخیص انحرافی بودن یک جریان، وجود آموزه‌های غلوآمیز در تعالیم آن جریان است؛ در بین آموزه‌های جریان احمد اسماعیل بصری، از این گونه آموزه‌ها، وجود دارد.

علم امام
12/03/1402 - 09:01

علم، یکی از ویژگی‌های حجت الهی است که «احمد اسماعیل بصری»، آن را محدود به علم به مسائل دینی می‌داند؛ در صورتی که معصومین (ع) ابعاد مختلفی همچون علم به حوادث آینده و علم به تمام لغات و زبان‌ها برای آن قائل هستند.

مولود آخرالزمان
11/10/1402 - 09:18

پیروان احمد اسماعیل بصری، با انتساب روایات مختص به حجت بن الحسن العسکری به احمد اسماعیل بصری، در پی فضیلت تراشی برای او هستند؛ در حالی که با اندک تأملی در روایات، دروغ‌گویی آنها روشن می‌شود.

تکلم به لغات
11/07/1402 - 13:28

قدرت بر تکلم به تمام لغات توسط حجت‌ الهی، یکی از اموری است که در روایات متعددی به عنوان راه شناخت حجت الهی بیان شده، ولی جریان انحرافی برای اینکه رسوا نگردد، منکر چنین راهی برای شناخت حجت الهی شده است.

خلقت انسان
10/25/1402 - 11:46

خدا انگاری انسان، یکی از آموزه‌های التقاطی بین جریان انحرافی احمد اسماعیل بصری و تصوف است که ریشه آن بر اساس روایات جعلی و تحریف شده است.

حضرت فاطمه(س)
10/21/1402 - 08:48

احمد اسماعیل بصری، مدعی شده که سن حضرت زهرا (س) هنگام شهادت، بیشتر از هجده ساله بوده، در حالی که کلام او، معارض با روایات معتبر اهل‌بیت (ع) است؛ به این خاطر، جهل او به روایات معصومین (ع) روشن می‌شود.

صفحه‌ها