پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در این نوشتار، سعی بر آن شده است که اسناد تاریخی نارضایتی و واکنش حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را نسبت به  خلیفه مسلمین «ابوبکر»، به صورت سؤالی از معتبرترین کتب اهل سنت یعنی «صحیح بخاری و صحیح مسلم» بیان شود، تا راهی  و سرنخی باشد، برای شناخت حق از باطل!
چرا فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، از ابوبکر ناراحت بود؟ چرا این ناراحتی، تا آخر عمرشان ادامه داشت؟ چرا حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، از ابوبکر غضب‌ناک و روی گردان بود؟ چرا تا آخر عمر، رضایت حاصل نشد؟[1]

اگر فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها از آن دو نفر راضی شده بود، چرا وصيت كرد كه او را شبانه دفن كنند و هيچ‌يك از كسانی را كه به وی ستم روا داشته‌اند، برای تشييع جنازه و نماز خبر نكنند؟[2]
چرا حضرت علی علیه‌السلام که افضل امت بعد از پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله بود[3] تا قبل از وفات حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها (مدت شش ماه)، با ابوبکر بیعت نکرد؟![4]
چرا حضرت علی علیه‌السلام، هنگام دفن و نماز بر حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، ابوبکر را خبر نکرد؟ چرا تنها دختر و یادگار پیامبر اکرم، غریبانه و مظلومانه و شبانه به خاک سپرده شد؟[5]

و این درحالی است که فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، برترین زنان عالم است[6] و تمام افعال و کلام او، بر همگان حجت است؛ چون او معصوم است. حالا اگر امر، دایر شود در انتخاب و دفاع از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها و طرفداری از ابوبکر، طرفدار چه کسی خواهیم بود؟! آیا وجداناً، شش ماه بیعت نکردن حضرت علی علیه‌السلام با خلیفه مسلمین (ابوبکر)، نشانی بر  یافتن حقیقت نیست؟[7]

آیا ناراحتی و غضب حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، بر همگان اتمام حجت نیست؟! مگر نه این است که اذیت و ناراحتی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، اذیت و ناراحتی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله است؟[8] و این درحالی است که خداوند متعال، خطاب به پیامبرش در قرآن کریم می‌فرماید: «إِنَّ الَّذينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ وَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً مُهيناً؛[احزاب/57] آن‌ها كه خدا و پيامبرش را آزار مى‌‏دهند، خداوند آنان را، از رحمت خود در دنيا و آخرت دور ساخته، و براى آن‌ها عذاب خواركننده‏‌اى، آماده كرده است.»

نتیجه: حقیقت مثل روز روشن است؛ البته برای کسی‌که منصف باشد و خودش را به خواب نزده باشد. اهل سنت با این روایات نارضایتی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها چه کار می‌خواهند بکنند؟! چگونه جواب می‌دهند؟ آیا حق را به فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها می‌دهند یا نه؟ اینجاست که منصف و محب واقعی اهل بیت علیهم‌السلام مشخص می‌شود! ...

پی‌نوشت:
[1]. بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج4، ص79، ح 3093. «فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رسول اللَّهِ صلی‌الله‌عليه‌وسلم فَهَجَرَتْ أَبَابَكْرٍ فلم تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حتی تُوُفِّيَتْ.»
بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج5، ص139، ح 4240. «فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ علی أبی بَكْرٍ فی ذلك فَهَجَرَتْهُ فلم تُكَلِّمْهُ حتی تُوُفِّيَتْ.»
بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج8، ص149، ح 6726. «فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ فلم تُكَلِّمْهُ حتی مَاتَتْ.»
[2]. بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج5، ص139، ح 4240. «وَعَاشَتْ بَعْدَ النبی صلی‌الله‌عليه‌وسلم سِتَّةَ أَشْهُرٍ فلما تُوُفِّيَتْ دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌّ لَيْلًا ولم يُؤْذِنْ بها أَبَابَكْرٍ وَصَلَّی عليها.»
[3]. روایات افضیلت حضرت علی (ع) در معتبرترین کتب اهل سنت
تجلی صفات انبیاء در حضرت علی علیه‌السلام
[4]. بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج5، ص139، ح 4240. «وعاشت بعد النبی صلى‌الله‌عليه‌وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يؤذن بها أبابكر وصلى عليها وكان لعلى من الناس ...»
[5]. مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربی، ج3، ص1380، ح 1759. «فوجدت فاطمة على ابی بكر فی ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول ... ولم يؤذن بها أبابكر وصلى عليها على وكان لعلى من الناس وجهة حياة فاطمة ...»
[6]. آلوسى، روح المعانى فى تفسير القرآن العظيم،‏ دارالكتب العلميه‏، ج2، ص149 الی 151. «والذی امیل الیه ان فاطمه البتول افضل النساء المتقدمات والمتاخرات.» برترین زن دنیا، از ابتدای دنیا تا آخر آن، فاطمه بتول است، از جهت این‌که پاره تن رسول الله است و از جهات دیگر نیز، حتی اگر به نبوت حضرت مریم هم معتقد بشویم، باز حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها برتر است، و بر این اساس حتی به برتری حضرت فاطمه بر عایشه هم تصریح کرده است.
سيوطى، الدر المنثور فى تفسير المأثور، دار الفکر، ج2، ص194. «أربع نسوة سادات عالمهن مريم بنت عمران و آسية بنت مزاحم و خديجة بنت خويلد و فاطمة بنت محمد ص و أفضلهن عالما فاطمة.»
[7]. بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج5، ص139، ح 4240. «وعاشت بعد النبی صلى‌الله‌عليه‌وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها على ليلا ولم يؤذن بها أبابكر وصلى عليها وكان لعلى من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر...»
[8]. مسلم، صحيح مسلم، دار إحياء التراث العربی، ج4، ص1903، ح 2449. «إنما فاطمة بضعة منى يؤذينی ما آذاها.»
بخاری، صحيح البخاری، دار طوق النجاة، ج5، ص21 و 29. «ان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال فاطمة بضعة منى فمن أغضبها أغضبنی.»