بسیاری از پژوهشگران اهل سنت و وهابیت، در کتاب‌های خود اقرار کرده‌اند که اسناد هجوم به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها صحیح است. روایتی که اقرار به صحت سند آن شده، حدیثی از مصنف ابن ابی‌شیبه است که عمر در خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها قسم یاد می‌کند که اگر بیعت نکنند، خانه را به آتش می‌کشد.

علمای بزرگ اهل سنت، در طول تاریخ به واقعه هجوم به خانه حضرت زهرا علیهاالسّلام تصریح کردند؛ از باب نمونه: نظّام، متکلّم مشهور اهل سنت که به‌خاطر زیبایی کلامش، به «نظّام» شهرت یافته و مؤسس فرقه نظّامیه است، واقعه هجوم به خانه وحی را این چنین نقل می‌کند: «عمر در روز بیعت، چنان ضربه‌ای به پهلوی فاطمه علیهاالسّلام وارد کرد که محسنش سقط شد.»

برخی از جریانات ضد شیعه، منکر هجوم و آتش زدن درب خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها توسط برخی از صحابه هستند؛ در پاسخ به این افراد باید گفت، بسیاری از پژوهشگران اهل سنت، در کتاب‌های خود اقرار کرده‌اند که اسناد هجوم به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، صحیح است.

می‌گویند عرب‌‌ها بيش از هر قوم و ملتى، نسبت به زنان، غیرت داشتند تا جایى كه یک يهودى را به خاطر اهانت به زن مسلمان كشتند؛ پس چگونه مى‌توان پذيرفت كه عمر، فاطمه زهرا سلام‌‌الله‌‌علیها را كتک زده باشد و مسلمانان باغيرت عرب، هيچ واكنشى نداشته باشند؟! پاسخ: با توجه به شرح حال افرادی که در هجوم به خانه حضرت زهرا سلام‌‌الله‌‌علیها شرکت داشتند و گزارشاتی که از رفتارشان با زنان نقل شده، نمی‌توان با بهانه غیرت عربی، واقعه هجوم به خانه وحی را منکر شد!

مخالفین، قضیه هجوم به خانه حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را به گونه‌ای بیان کرده‌اند که به صورت منطقی، از حضرت علی علیه‌السلام عکس‌العمل خاصی مورد انتظار است و گفته‌اند پذیرش شهادت حضرت، نسبت بی‌غیرتی به امیرالمؤمنین علیه‌السلام است؛ در حالی که چند هجوم به خانه بوده و موارد نقل شده، هر کدام، قطعه‌ای از یک هجوم اخذ شده و در کنار هم، این استبعاد را به وجود آورده است.

ابن عبدربّه می‌گوید: اما آنان که از بیعتِ با ابوبکر سرپیچی کردند، علی علیه‌السلام، عبّاس، زبیر و سعد بن عباده بودند؛ امّا علی علیه‌السلام، عبّاس و زبیر، در خانه فاطمه سلام‌الله‌علیها تحصّن کردند تا جایی که ابوبکر، عمر بن خَطّاب را به سراغ آنان فرستاد تا ایشان را از خانه فاطمه سلام‌الله‌علیها بیرو