آیا کسی که طبق تصریح قرآن قلبش از حق منحرف شده و طبق شان نزول بر ضد پیامبر اکرم هم پیمان شدند، شایسته این همه مدح و ستایش است؟

معنی نذر آن است که انسان خود را متعهد به پرداخت چيزي معين، در صورت تحقق هدف و برآورده شدن مقصود کند و بگويد: « براي خدا بر گردن من است که اگر چنين شد فلان کار را انجام دهم » و اين همان نذر شرعی است.

یکی از استدلالهای معاندین شیعه بر ردّ توسل، آیۀ شریفه‌ایست که می‌فرماید : « إنّک لا تسمع الموتی ».در این مقاله به بررسی این آیه می‌پردازیم. ایشان در استناد به این آیه در رد توسل، چنین می‌گویند: قرآن در مقام تشریح وضع مشرکان، آنان را به میت تشبیه کرده و می‌گوید: « ای پیامبر تو نمی‌توانی سخنت را به گوش مردگان برسانی » و در آیه دیگر می‌فرماید: « و ما أنت بمسمع من فی القبور »؛ « تو نمی‌توانی کسانی را که در گورها هستند، شنوا سازی.»

از جمله شبهاتی که وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این است که چرا شیعه امام علی ( علیه السلام ) را وصیّ پیامبر می‌داند؟ پیغمبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم ) در اواخر زندگانی خود که در بستر بیماری افتاده بود، به علی ( علیه اسلام ) سفارش کرد که مراسم تغسیل و تکفین و دفن او را بر عهده بگیرد و بدهی‌های او را بپردازد. لذا امیرمؤمنان ( علیه اسلام ) پیش از انجام این اعمال دست به هیچ کاری نزد. وصایت به این معنا را احدی انکار نکرده و همگان بر آن اتفاق نظر دارند.

یکی از شبهاتی که وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که معنای « مولا » در حدیث غدیر به معنای دوست و یاور است. روشن‌ترین گواه بر این که لفظ « مولی » در زبان عرب به معنی « اولی » آمده است، آیات قرآن است که برای نمونه به یک مورد آن اشاره می‌کنیم: «فالیوم لا یؤخذ منکم فدیة و لا من الذین کفروا مأویکم النّار هی مولاکم و بئس المصیر »؛ «امروز ( رستاخیز ) نه از شما و نه افرادی که کفر ورزیده‌اند، عوضی گرفته نمی‌شود، جایگاه شما آتش است و آن برای شما اولی و سزاوار است و چه بازگشتگاه بدی است ». [ حدید / 15]

از شبهاتی که وهابیت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه است که سند حدیث جابر که تعداد امامان را دوازده تن ذکر می‌کند ضعیف است. علاوه بر منابع شیعه احادیث دوازده امام را می‌توان در بسیاری از کتابهای اهل‌ سنت همچون صحیح بخاری و مسلم ، سنن ابوداود و ترمذی و مسند احمد بن حنبل و حاکم نیشابوری در مستدرک نیز مشاهده کرد. به عنوان نمونه در صحیح بخاری از جابر بن سمره روایت شده است که گفت: از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که می‌گفت: دوازده تن امیر خواهد آمد که همگی از قریش هستند.