منصور هاشمی خراسانی را کیست؟

  • 1397/07/01 - 15:10
یکی از جدیدترین گونه‏‌های مدعیان دروغین، فردی با نام منصور هاشمی خراسانی است. در بیانات وی ضعف‌های علمی و عملی فراوانی وجود دارد و همچنین از یک دیالکتیک قابل دفاع برخوردار نیست که گمراه بودن این فرقه را همانند فرقه‌های پیشین از خود، بیش از پیش رسوا می‌سازد.

یکی از جدیدترین گونه‏‌های مدعیان دروغین، فردی با نام منصور هاشمی خراسانی است. تاکنون از او هیچ‌گونه تصویر یا زندگی‌نامه‏ای منتشر نشده و در هاله‏‌ای از ابهام اطلاعاتی به سر برده است. لذا تنها حلقه وصل او با مخاطبان، منشورات و مقالاتی است که از طریق سایت رسمی او منتشر شده است. وی در توجیه این بی‏نشانی می‏گوید: «اگر شما من را نمی‏شناسید من شما را می‏شناسم و اگر شما من را دوست نمی‏دارید من شما را دوست می‏دارم. به سخنم گوش بسپارید و نپرسید که کیستم».[1] در این حالت می‌توان این سوال را پرسید؛ آیا منصور هاشمی خراسانی یک فرد است یا افرادی یا یک حزب سیاسی که این تشکیلات را می‌چرخاند؟

منصور هاشمی، در معرفی اصل اعتقادی ‏اش می‏نویسد: «همچنان‌که من به طور حتم، یک شیعه یا سنی به معنای مصطلح نیستم ولی نمونه‏ ای از یک مسلمان حق گرایم».[2]
برخی از باورهای منصور خراسانی عبارتند از:
جایز نبودن تقلید از فقیه،
مخالفت با ولایت فقیه،[3]
حرام بودن تشکیل حکومت اسلامی.[4]
در بیانات وی ضعف‌های علمی و عملی فراوانی وجود دارد و همچنین از یک دیالکتیک قابل دفاع برخوردار نیست که گمراه بودن این فرقه را همانند فرقه‌های پیشین از خود، بیش از پیش رسوا می‌سازد. جالب این‌جاست، شماره تلفن ادمین سایت منصور هاشمی خراسانی و همچنین شماره فاکس وی ایالت آریزونا آمریکاست![5]

پی‌نوشت:

[1]. هاشمی خراسانی، منصور، الکلم الطیب، نامه یکم،بی تا، بی‌جا، ص12.
[2]. هاشمی خراسانی، منصور، بازگشت به اسلام، بی تا، بی‌جا، ص125.
[3]. همان، ص 48.
[4]. همان، ص125.
[5]. مشخصات ادمین سایت او در who.is ثبت شده است. 

تنظیم و تدوین

دیدگاه‌ها

منصورهاشمی خراسانی حق است ?درصورتی ک کسی حق راشناخته باشد حرفهایش کلام خداست کسی درک میکند ک ب معبودش رسیده باشد

سلام مصطفی. از دیدگاه بعضی ها شیطان هم حق است. به شما باشد پیرو شیطان خواهید شد. حرف خوبه با دلیل باشه. با دلیل و مدرک اثبات می‌کنم که این هم از تبار حسینعلی نوری (موسس بهاییت) و علی محمد باب(بابیت) و میرزا احمد قادیانی (قادیانیه) و.... از دروغگویان است.

سلام دوست عزیز اگه امکانش هست ایمیلتون رو برام ارسال کنید تا با هم مکاتبه داشته باشیم. ایمیل من [ادیان‌نت: امکان درج ایمیل وجود ندارد]

سلام محسن. سایت همچین اجازه ای نمیده.... همینجا لطف کنید مطالبتون رو بفرستید ممنون

سلام. لطفا کمی انصاف به خرج بدین! اولا، ایشون ادعا ندارند که موعودند! ثانیا، این ۳ باوری که فرمودین رو، بسیاری از علمای متقدم و متاخر دارند! اینها دلیل گمراهی نیست! اینها اختلاف نظره، که البته بر اساس مبانی علمی شکل میگیره و بسیار هم قابل تامله. ثالثا، فرمودین ضعف علمی و عملی. عملی رو قبول دارم، مشخصا اطلاعات ایران انقدری قوی‌ست که اجازه فعالیت رو نمیده. اما این قضیه به علم ایشون خدشه وارد نمیکنه. اگه ضعف علمی از مطالب و بیانات ایشون میشناسید، با دلیل شرح بدین. و اینکه، کمی از خدا بترسیم. و محسور پروپاگاندا نشیم. بیشتر اهل علم و تحقیق باشیم. تخریب وجه عالم مسلمان بدون دلیل قطعی و تنها از روی سوء ظن، آثار سیّئه‌ای داره. فمن الله التوفیق یا حق

سلام امیر علی. شما یک عالم را بیاورید که ولایت فقیه را قبول نداشته باشد مطلقا. نیست برادر بله در حدود و صغور آن بحث دارند. بله درسته مورد سوم را بعضی قبول ندارند ولی چرا مدعیان دروغین موارد شاذ را با عنوان اثبات شده می‌بذیرند؟ خود جای بحث دارد! اما گفتید ضعف علمی ارائه بدید. مثال دیگر نفی خبر واحد توسط ایشان است که این خود خلاف عقل و نصوص است. لطفا جواب دهید.

سلام یکی از نظرات ایشون اینه که سگ نجس نیست وقتی به ادله ایشون نگاه کنید سواد ایشون تا حدی دستتون میاد .

سلام حسین. احسنت بر شما. کافیه که کمی پی‌گیر مطالب این گمراه و گمراه گر باشند حتما می فهمند. // اگر لطف کنید بگید کجا گفته که سگ نجس نیست ممنون میشم.

با سلام و احترام. 1 . می شود لطفاً به صورت مستند و مشخّص از سخنان خود این فرد، ادّعای موعود بودن را ثابت کنید؟؟ بنده کتاب و آثار ایشان را مطالعه کرده ام، ادّعای موعود بودن ندارد. لطفاً اگر حرفی را مطرح می کنید با سند بیان کنید تا مخاطب بتواند درست قضاوت کند. 2 . حرام بودن تشکیل حکومت اسلامی، کذب محض و مصداق مغالطه صغروی است؛ ایشان تشکیل حکومت اسلامی به عنوان کبرای کلّی را ضروری و مجرای عدالت می داند، اما حکومت مورد ادّعای آقایان را حکومت اسلامی نمی شمارد. حاکم اسلامی تنها کسی است که مؤیّد به نصّ صریح و معرّفی عینی شارع باشد. 3 . بله، ممکن است ادمین سایت ایشان در یکی از کشورهای اروپایی یا در آمریکا یا کشوری دیگر غیر از ایران باشد و این امری کاملاً طبیعی است و فی حدّ نفسه ایرادی ندارد. خصوصاً با عنایت به اینکه اگر ادمین سایت ایشان در ایران باشد، طبیعتاً دستگیر و مورد انواع فشارها و محدودیت ها قرار می گیرد. لابد توقّع دارید ادمین سایت ایشان در مدرسه فیضیه یا داخل مسجد جمکران باشد!! به علاوه روشن است که صِرف زندگی با حضور در یک کشور غربی به معنای انحراف کسی یا وابسته بودنش به دولت آنجا نیست. اگر این طور باشد، پس همه وابستگان به جمهوری اسلامی در غرب هم جاسوس و فاسد هستند. آیا این را قبول می کنید؟ بگذریم که بسیاری از آقازاده های فاسد و اختلاس گر و سوء استفاده چی در غرب تشریف دارند یا در آنجا مال و منالی به هم زده اند یا با پول بیت المال در آن جا درس می خوانند و خوش می گذرانند! ضما که این قدر به حضور در غرب حسّاس هستید چرا در مورد امام جمعه محترم اهواز که برای تبیین مواضع انقلاب (!!) به انگلیس می رود و به عنوان نتیجه سفر اعلام می کند که انگلیس مدارک حوزه علمیه را تأیید و قبول می کند، هیچ اظهار نظری نمی کنید و واکنش نشان نمی دهید؟!

سلام جناب حیدری. این سایت و این پست در مباحث فِرق است و نظریات و جدلیات سیاسی را بگذارید برای جایی دیگر. در مبحث حضور او در غرب فقط سوال ما اینه که چرا تنها حلقه وصل او باید در شهری در آمریکا باشد؟// ما گفتیم ایشان ادعای موعود بودن کرده است؟ خیر. گرچه به صورت ضمنی ادعاهایی دارد.// اما در مورد ادعاهای منصور هاشمی خرسانی من پیشنهاد میکنم کتاب پرچم های تاریکی را مطالعه بفرمایید.

بله خیلی ممنون از پاسختان. 1. شما از کجا دانستید که ایشان خود را خراسانی موعود می داند در حالی که خودتان می فرمایید چنین ادعایی ندارد؟! این تناقض در کلامتان را توضیح می فرمایید لطفا؟ 2. اگر دقت بفرمایید بنده هم جدل سیاسی نکردم، بلکه پاسخ نقضی به شما دادم و مثال نقض فرمایش شما را آوردم. چیزی که شما آن را یک ایراد بزرگ یا محل اشکال می دانید، اگر قرار باشد اشکال تلقی شود شامل سایر موارد هم می شود. نباید با استانداردهای دوگانه صحبت کنیم! 3. کتاب پرچم های تاریکی را به صورت کامل خوانده ام، ممنون. البته لازم به ذکر است که پاسخ های کاملی به همه ابهامات و شبهات مطرح شده در این کتاب، در قالب سلسله مقالاتی تحت عنوان "پرچم های هدایت" به قلم آقای محمد امیر خلیلی در سایت جناب منصور هاشمی خراسانی منتشر شده است. توصیه می کنم به منظور مقارنه و تطبیق و تحقیق جامع، دو سویه و منصفانه تر، مطالعه بفرمایید. با تشکر

سلام محمد حیدری. 1. دقیقا کجا گفته ام ادعا کرده همان خراسانی است؟ 2. کجا دوگانگی در صحبت بنده کجاست؟3. در جواب سلسله مقالات شما کتابی در حال تحریر است که به زودی منتشر میشود.

1. نگفتید ادّعا دارد، اما گفتید ایشان خودش را خراسانی موعود می شمارد و بنده از شما پرسیدم از کجا دانستید که ایشان خودش را خراسانی موعود می شمارد؟! آیا این جمله از شما نیست؟! «منصور هاشمی که خود را خراسانی موعود می‏داند، در معرفی اصل اعتقادی ‏اش...» خب این را از کجا دانستید؟! 2. اذا جاء الاحتمال بطل الاستدلال؛ نمونه‌ی این دوگانگی پیش تر بیان شد. 3. ظاهراً خود دوستان هم ملتفت شده اند که کتاب «پرچم های تاریکی» ضعیف و نارسا بوده و در مصاف سلسله مقالات جناب خلیلی، کمبودها و کاستی های فراوانی داشته است، لذا نیازمند تدارک و ترمیم است! در عین حال از انتشار آنچه وعده دادید، خرسند خواهیم شد.

سلام. از قرائن حالیه: مثلا طراحی پرچم سیاه و شعار (البیعه لله)، خواندن خود با اسم مستعار (منصور(لقب حضرت) هاشمی(سید) خراسانی)، خواندن خود به عنوان ندای حق وی می‌گوید: «شنیدم که ندایی به باطل در غرب بلند شده است، پس خواستم که ندایی به حق در شرق بلند شود.» همچنین حرامزاده خواندن دشمنان این مکتب توسط مسئول دفتر ایشان و...

علیکم السلام و رحمت الله. اوّلاً مواردی که تحت عنوان «قرائن حالیه» به آن اشاره کردید، هیچ دلالتی بر مدّعای شما ندارد و وجه این امور در پایگاه اطّلاع رسانی ایشان توضیح داده شده است و با این وصف، نوبت به گمانه زنی و فرضیه بافی شما نمی رسد! همچنانکه توضیح داده اند استفاده از پرچم‌های سیاه سنّت رسول الله، نمادی برای سوگواری در مصیبت فقدان مهدی و نیز تقابلی آشکار با گروه ظالم و مفسد داعش است. «البیعة لله» نیز شعار محوری و پیام اصلی گفتمان حضرت علامه در دعوت به سوی حاکمیت الله است که در حاکمیّت خلیفه‌اش مهدی تجلّی می‌یابد. به علاوه مستعار بودن نام ایشان قطعی نیست؛ زیرا همان طور که پایگاه ایشان گفته است: ««منصور» و «هاشمی» از نام‌های بسیار رایج در منطقه‌ی آسیای میانه خصوصاً کشور افغانستان هستند و با این وصف، دلیلی برای مستعار دانستن آن‌ها وجود ندارد. «خراسانی» نیز لقبی بسیار متعارف برای عالمانی است که در این منطقه‌ی جغرافیایی زندگی می‌کنند و با این وصف، تعجّب از آن در موضع خود نیست؛ چنانکه این پایگاه اسلامی، در پاسخ به پرسشی در این باره نوشته است: <به جناب منصور هاشمی خراسانی به این علّت «خراسانی» گفته می‌شود که خراسانی یعنی از اهالی خراسان است و در این منطقه‌ی جغرافیایی زندگی می‌کند> (پرسش و پاسخ 25).» و اگر هم فرضاً نام ایشان مستعار باشد، باز دلالتی بر سخن شما ندارد. به علاوه، بلند کردن ندایی متین و هماهنگ با عقل و شرع و در تقابل با ندای باطل در غرب نیز دلالتی به موعود دانستن خویش ندارد. از همه این ها گذشته، تمام مواردی که اشاره کردید، به اعتراف خودتان -نهایتاً و در بهترین حالت- «قرائن» شمرده می شوند و باز «دلیل» برای ادّعای شما محسوب نمی‌شوند، در حالی که قرینه با دلیل متفاوت است؛ قرینه فی حدّ نفسه نمی‌تواند ادّعا را ثابت کند. بگذریم که قرائن ادّعایی شما هم نامربوط است و دلالتی بر ادّعای شما ندارد. ثانیاً اینکه ایشان خود را خراسانی موعود می داند یا نمی داند امر مخفی و درونی است و چیزی است که تنها برای خود ایشان و خداوند معلوم است و ادّعای جازم در مورد آن، جز با تحکّم ممکن نیست. شاید هم شما مدّعی علم غیب یا آگاهی از اسرار درون افراد هستید!

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.