اسلام ناب

09/04/1397 - 10:28

حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) پیامبر همه جهانیان است و تنها پیامبر مسلمانان نیست و به کار بردن تعبیر «پیامبر اسلام» درست نیست و این واژه ساخته غربی‌ها است.

09/03/1397 - 10:50

قرآن کریم، زندگی زیبای انبیاء الهی و بزرگان دین را پیشنهاد می‌کند. در همین زمینه زندگی بسیار زیبا و زاهدانه و زیبای رسول الله (صلی الله علیه و آله) را مناسب الگوی زندگی انسان‌ها معرفی می‌کند و می‌فرماید: «لَقَدْ کانَ لَکُمْ فی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَة. [احزاب/۲۱] برای شما شخص رسول اللَّه مقتدایی پسندیده‌ای است.»‌ حال ببینیم که زندگی رسول خدا چه خصوصیاتی داشتند که...

09/02/1397 - 20:11

ما نمی‌گوییم‌ که‌ سنی‌های‌ عالم‌ بیایند شیعه‌ بشوند یا شیعه‌های‌ عالم‌ دست‌ از عقیده‌شان‌ بردارند هدف یکپارچگی شیعه و سنی در مقابل دشمن است.

09/02/1397 - 10:43

حضرت علی (علیه السّلام) که تنها هدفش حفظ اسلام و پایه اساسی آن یعنی وحدت بود، با خلفا بیعت کرد و از آنجا که روحش بالاتر از آن بود که به خاطر مقامات دنیوی کینه کسی را به دل گیرد با آنان صمیمانه رفتار نمود و در نتیجه این صبر انقلابی، آن‌چنان وحدتی میان مسلمانان به وجود آورد که مسلمانان به‌جای جنگ و اختلاف داخلی به صدور انقلاب عظیم اسلامی پرداختند...

09/02/1397 - 04:30

استاد حسن رحیم پور ازغدی: سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله) را ببینیم و همه سنی باشیم. مسیر اهل بیت (علیهم السلام) را ببینیم و همه شیعه باشیم. اگر به این معنا همه سنی و شیعه باشیم، اختلاف نظرهای کلامی و فقهی باعث دشمنی نمی‌شود. ما در جنگ احد پیروز شدیم. ولی وقتی اختلاف در بین ما ایجاد شد، شکست خوردیم.

09/01/1397 - 10:56

امام خمینی: نه عوام اهل سنت به سنت رسول الله عمل كرده و مى‌‏كنند و نه عوام اهل شيعه پيروى از ائمه اطهار كرده‌‏اند. ائمه اطهار ما كوشش كردند تا اين‌ها را داخل در آن جمعيت كنند، با آن‌ها نماز بخوانند، به تشييع جنازه‏‌هاى آن‌ها بروند. اما مستکبران براى اين‌كه اين دو طايفه با هم سرگرم باشند، تفرقه انداختند تا سوء استفاده ببرند.

08/01/1397 - 13:20

باید فلسفه راهپیمایی اربعین را تبیین کنیم، اگرجهان اسلام سیدالشهدا را بشناسند، همه آنان با ما در این راهپیمایی همراه خواهند شد.شخصیت امام حسین شخصیتی است که نماد رسول اکرم، نماد اسلام و نماد ارزش‌های اسلامی است. امروز اگر بتوانیم حول محور سیدالشهداء جمع شویم، یکی از مهمترین شیوه‌های وحدت‌گرایی در جهان اسلام را داشته‌ایم.»

08/01/1397 - 10:12

کلام علما و بزرگان در وصف عظمت پیاده روی اربعین حاکی از واقعیتی، غیر قابل انکار است وسیره وعمل و گفتار علما جواب محکمی است بر دهان یاوه‌گویان، همان کسانی که شبهه پراکنی می‌کنند ومی‌گویند از راه دور زیارت کردن وبه قلب دوست داشتن کافی است و دیگر زیارت قبررفتن لازم نیست، اهل بیت به سختی شما راضی نیستند.

08/01/1397 - 09:24

زیارت امام حسین (علیه السلام) با توجه به روایات فراوانی که از ائمه طاهرین (علیهم السلام) در این خصوص وارد شده، همواره مورد توجه خاص شیعیان بوده که در مقاطع مختلف سال نسبت به انجام آن همت می‌گمارند. مضاف بر آن، راهپیمایی در اربعین سید و سالار شهیدان (علیه السلام) سنّتی است که از دیرباز در بین شیعیان رواج داشته و هرساله با فرا رسیدن ایام اربعین...

08/01/1397 - 02:46

شبهه‌ای نه چندان مهم وقوی که بعضی روشن‌فکران مطرح می‌کنند برای خدشه دار کردن پیاده روی اربعین، این که برای زیارت، پیاده روی نیاز نیست با استناد به این عبارت که در زیارت نامه «مفجعه» امام حسین وارد شده «فی قلوب من والاه قبره. قلب دوستداران آنان حرم آن‌هاست» با استناد به این عبارت می‌گویند نیاز نیست که افراد به حرم حضرات مشرف شوند.

07/13/1397 - 12:37

برخی از دشمنان مکتب تشیع با ترویج احادیثی از اهل بیت عصمت، در صددند که عزاداری را بدعت به حساب آوردند و چنین وانمود کنند که عزاداری سابقه‌ای در زمان معصومین نداشته است. این در حالی است که معصومین همگی در عزای امام حسین نوحه‌سرایی و گریه کرده‌اند. در روایات آمده است که فقط امام سجاد 40 سال در عزای امام حسین گریه کرد.

07/13/1397 - 12:30

در روایتی از اصول کافی بیعت امام سجاد (علیه‌السلام) با یزید در سفر حج یزید مطرح شده است؛ یزید پس از واقعه عاشورا به حجاز نیامده است، برای رفع مشکل این حدیث، احتمال داده‌اند که نام يزيد در این حدیث، شاید نماینده يزيد مد نظر بوده تا اشكال رفع شود؛ اما مشکلات دیگر این احتمال رفع نمی‌شود ازجمله قریشی نبودن مسلم بن عقبه و قاتل امام حسین نبودن او.

07/13/1397 - 12:12

گفته‌اند در روایتی از اصول کافی آمده است که امام سجاد (علیه‌السلام) با یزید بیعت کرده است، و این حدیث را علامه مجلسی حسن دانسته است؛ باید بگوییم که در این روایت قضیه‌ای تاریخی وجود دارد که قطعاً اتفاق نیافتاده و همین مسأله ثابت می‌کند که حدیث اشتباه بوده و صحیح نمی‌باشد، بنابراین جزئیات روایت نیز نمی‌تواند قابل قبول باشد.

07/13/1397 - 10:58

امام سجاد(علیه السلام) همچون دیگر امامان(علیهم السلام)، حکومت امویان را نامشروع و غاصبانه می‌دانستند و روش حکومتی آنان را مردود اعلام کرده بودند با درایت، زمان‌شناسی و تدبیرهای حکیمانه امام سجاد(علیه السلام)، حضرت و بسیاری از شیعیان را از گزند عبدالملک و عاملانش حفظ کرده و خطر آنان را در حد امکان برطرف ساخت. این نوشتار به بیان مواضع امام سجاد(علیه السلام)...

صفحه‌ها