عرفانهای نوظهور
امام هادی (علیهالسلام) در روایتی میفرماید: حضرت حجت بن الحسن (علیهالسلام) عدل و داد را میگستراند. اما احمدالحسن میگوید: من عدل و داد را میگسترانم. همین یک تناقض بین روایت و کلام وی بر دروغین بودن ادعاهای احمد بصری کافی است.
تمامی مبانی نظری و عملی یوگا، حول محور تن و بدن انسان میباشد که بیشتر آنهم در قالب تمرینات ورزشی نمود یافته است. از اینرو، یوگا بیشتر به یک مکتب «تنگرا» و ورزشی با تمایلات روانشناسانه میماند تا به یک مکتب عرفانی و فلسفی.
از نظر مروجان قانون جذب کسی خوشبخت است که پولدار است، هیچ بیماری ندارد، درد ندارد، رنج و بدبختی ندارد! از این نگاه، انسان پولدار به هر طریقی که این مال و پول را بدست آورده باشد، سعادتمند است. و از طرفی اشخاصی را گنهکار میداند که به خواسته خود نرسیده است! یا افرادی هستند که دارای بیماری، فقر و تنگذستی هستند!
در زندگی انسانها عواملی هستند که باعث غفلت انسان از یاد خدا میشود، اگر انسان به رفع این عوامل اهتمام نداشته باشد، به مرور زمان، از فطرت خود فاصله گرفته و همنشین هواپرستان و دلبستگان به دنیا خواهد شد. برخی از عوامل غفلت که در قرآن نسبت به آنها هشدار داده شده است، عبارتند از؛ تبعیت از هوای نفس، دلبستگی به دنیا و دنیاطلبی و وسوسههای شیطان.
فیلم یکی از راههای انتقال دادههای معنوی است. فرقههای کاذب از این راه بسیار استفاده کرده و معنویتها و آموزههای خود را در این قالب به مخاطب خود هدیه دادند. فیلمهای معناگرایی که یک سوم فیلمهای سالانه هالیوود را تشکیل میدهد و منبع تغذیه معنوی مردم شدهاند.
میراث عرفان اسلامی، مهمترین مؤلفهی سیر وسلوک را تزکیه و تربیت نفس برای سالکان معرفی میکند و اکثر دستورالعملهای عرفانی مبتنی بر تزکیه و بُعد رفتاری تجویز میشود. اما در تفکر نوین تنها به بعد هیجانی اکتفا میشود و با مطرح کردن قانون جذب، مقاومت و ایستادگی در مقابل هوسها را رد میکنند.
علیرضا آزمندیان، بنیانگذار تکنولوژی فکر و مروج قانون جذب در ایران، کوشیده است تا چهره اسلامی برای مطالب خود ارائه دهد. از نظر وی بهشت برای انسان در هدفهایی مثل کسب ثروت، تحول در زندگی، رسیدن به شادیهای گذرا، آرامش، درمان بیماریها و رسیدن به خواستهها و آرزوهای انسانها، مصرف گرایی، لذت طلبی و تقویت احساسات خوشایند و غیره خلاصه میشود.
دعا نویسی و طلسم نویسی در این زمان که مردم مشکلات بسیاری دارند رونق چشمگیری داشته است. باید گفت متاسفانه این موضوع به کلاهبرداری تبدیل شده است. شخص مراجعه کنندهای که دستش را از همهجا کوتاه میداند اولین گزینهای که به ذهنش میرسد مراجعه به دعانویس است که بعضا با مراجعه به این افراد مشکلاتشان بیشتر خواهد شد.
آن دسته از زنانی که مرید و پیرو فرقهها میشوند به دلایل گوناگون همچون نداشتن جایگاه واقعی در خانواده، نداشتن خانواده، عقدههای خانوادگی و دهها دلیل دیگر، توانسته است زن را از هویت زنانه و مادری خود دور کند و اجازه ورود به این مجموعهها را به آنها بدهد.
علم رجال یکی از علومی است که سد محکمی شده برای سوء استفاده کنندههای از روایات که ادعاهای خود را اثبات کنند. یکی از افرادی که با روایات ضعیف سعی دارد ادعاهای خود را اثبات کند احمدالحسن(یمانی دروغین) است. وی برای رهایی از اشکالات رجالی اساسا رجال را نمیپذیرد و مردود میداند.
اتباع احمد بصری برای رد علم رجال دلیلی میآورند و میگویند کتب رجالی دچار تحریف شدند! پس اعتبار ندارند! این در حالی است که اتباع احمد، خودشان به کتب تحریف شده استناد میکنند. برای نمونه بشارت الاسلام که عمده استنادات فرقهی احمدالحسن در این کتاب است دارای تحریفات بسیاری است به طوری که کمتر کتابی دچار چنین تحریفاتی در طول تاریخ بوده است.
رهبران تفکر نوین معجزات الهی را امری قابل انجام برای هر انسانی میدانند. آنها میگویند با شناخت نیروهای باطنی به راز وجودی این معجزات پی میبریم، اما باید گفت معجزه امری است که اراده آن توسط الله تبارک و تعالی است و طبق اراده او به پیامبران خود میدهد.
چندسالی است که در کشورهای اسلامی دیده میشود که مراکزی معنوی و آیینهایی عرفانی ترویج میشود. این آیینها که با هدف ضربه به اعتقادات اسلامی مردم به کشورهای اسلامی وارد شده است، مردم را با بهانههایی همچون ورزش و آرامش ذهن جذب میکنند. اما واقعیت، غیر از این است.
یکی از سبکها و ویژگیهای خاص شبهجنبشهای معنوی استفاده از واژهها و کلمات جذاب است که غالب مخاطبان آنها به این کلیدواژهها نیاز دارند تا به درد و رنج خود پایان دهند. این الفاظ بعضاً چنان جذابیت دارد که حتی افرادی که دغدغهای در آن موضوع ندارند را نیز به سمت خود میکشاند. یکی از این الفاظ، شفابخشی و شفا دهی است.