مکاتب اهل سنت

01/14/1395 - 13:33

فضل بن روزبهان و چند تن دیگر در مقابله با حدیث سد الابواب الا باب علی(ع) روایتی را ذکر کرده اند که در مورد ابوبکر می باشد؛ این ورایت می رساند که فقط درب خانه ی ابوبکر به سمت مسجد باز باشد؛ اما با چند پاسخ می توان به این روایت خدشه وارد کرد چرا که این روایت فقط مخصوص امیرالمومنین علی(علیه السلام) می باشد.

12/16/1394 - 13:44

یکی از شبهاتی که ممکن است در اذهان مردم عامه بیاید این است که حضرت علی(علیه السلام) در زمان اسلام آوردنش کودک بوده اند؛ پس تقدم اسلام حضرت علی(ع) درست نیست چرا که او بلوغ نداشته است؛ اما با نکاتی این شبهه رفع می‌شود که امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) اولین مسلمان بوده و هیچ کس با ایشان جمع نمی‌شود.

12/15/1394 - 13:11

ابو جعفر اسکافی معتزلی می‌گوید: «و امّا این‌که جاحظ برای امامت ابوبکر به تقدم اسلام او تمسک کرده، اگر این احتجاج صحیح بود، باید خود ابوبکر در روز سقیفه به آن احتجاج می‌نمود؛ در حالی که ما ندیدیم چنین کاری انجام داده باشد... و اگر این احتجاج صحیح می‌بود، باید یکی از مردم به جهت تقدم در اسلام، برای ابوبکر ادّعای امامت در عصر او یا بعد از عصرش می‌کرد؛ در حالی که ما سراغ نداریم کسی چنین ادّعایی را کرده باشد.

12/12/1394 - 13:26

یکی از عالمان اهل سنت به نام شُعبی روایتی را از ابن عباس نثل می کند به این مضمون که ابوبکر اولین مسلمان بوده است. اما این روایت زیر سوال رفته و با بیان چند دلیل عقلی و نقلی این روایت ضعیف شمرده می شود و دانسته می شود که حضرت امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) اولین مسلمانان بوده است.

12/11/1394 - 11:25

از ابو سعید خدری وارد شده است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «یعنی ای علی تو هفت ویژگی داری که هیچ کس نمی‌تواند در مورد آنها در روز قیامت با تو گفتگو کند: نخست اینکه تو اولین کسی هستی که ایمان به خدا آوردی.» از عایشه نيز روایت شده که پيامبر فرمود؛ علي مردی است که علمش از همه‌ی مؤمنان بیشتر و در پذیرش اسلام از همه‌ی آنها مقدم‌تر بود

02/07/1394 - 18:57

پس بر این اساس بین رهبران فکری اهل سنت هیچ انسجام و هماهنگی، جز تضاد و کشمکش وجود ندارد. در حالی که بین رهبران فکری شیعه یعنی ائمه دوازده‌گانه، کوچک‌ترین نقطه تضاد و تزاحم فکری و عملی موجود نیست و همگی در یک مسیر واحد به رهبری جامعه پرداخته‌اند؟ شاید هم راز تناقضات مذهب اهل سنت در افکار...

10/23/1393 - 08:45

چه کسی می‌گوید که اگر پیامبر جانشین تعیین می‌کرد اختلاف در بین امت به وجود می‌آمد؟ آیا با انتخاب کسی مثل امام علی( علیه السلام) که به کتاب و سنت رسول الله آگاه است، اختلاف پیش می‌آید؟ به اقرار کتب اهل سنت و طبق رواياتشان در صورتی که اجازه می‌دادند که امام آن طور که باید حکومت کند، مردم به راه راست هدايت مي‌شدند. در ادامه چند حدیث درباره این موضوع...

09/17/1393 - 09:52

آیا در آیه 42 سوره آل عمران که حضرت مریم را برگزیده زنان جهانیان معرفی می‌کند، منظور برتری ایشان بر همه زنان در سراسر تاریخ بشریت است یا فقط زنان عصر آن حضرت؟ روایاتی که حضرت زهرا (علیها السلام) را برترین زن عالم یا سرور زنان بهشتی معرفی می‌کنند، چطور با این آیه سازگاری دارد؟ در این مقاله به این پرسش‌ها پاسخ داده شده است. پیامبر فرمودند: «فاطمه سيده‏ زنان‏...

08/25/1393 - 07:04

در برخی از سایت‌های مخالف آمده است که علمای شیعه قائل به تحریف قرآن هستند و به سخنانی در این باره از کتب فریقین استناد می‌کنند. در این نوشتار روشن می‌سازیم که علمای مشهور شیعه قائل به تحریف قرآن نیستند. از سویی در معتبرترین کتاب‌های اهل سنت روایاتی دال بر تحریف قرآن وجود دارد. از جمله...

07/27/1393 - 07:01

با مطالعه تاریخ به این نتیجه می‌رسیم، وقتی که اسلام در بین اعراب نفوذ کرد، مخالفین اسلام از هیچ تهمت و نسبت ناروا در حق پیامبر (صلی الله علیه و آله) کوتاهی نکردند و از دید آنها پیامبر شخصی گناه کار محسوب می‌شد، پیامبر را انسانی آتش‏‌افروز، بى اعتنا به سنت‌هاى عرب، غير قابل تفاهم، و مانند آن می‌‏شمردند...

06/09/1393 - 08:28

چگونه ممکن است که حضرت یعقوب از كنار چاهی كه یوسف در آن بود بگذرد و متوجه وجود فرزندش در چاه نشود اما وقتی برای زیارت یوسف به مصر نزدیك شد گفت: من بوی یوسف را استشمام میكنم؟ این مطلب که حضرت یعقوب بوی حضرت یوسف را را استشمام کرد صحیح است، و در قرآن به این مطلب تصریح شده است اما در هیچ آیه و یا روایتی نیامده كه حضرت یعقوب از كنار چاه عبور كرد و متوجه فرزندش نشد.

05/30/1393 - 02:32

خداوند به بنده‌‏اى از بندگان يا فرشته‌‏اى از فرشتگان خود توانايى دهد كه عوالمى را بيافريند؛ يا از صفحه هستى محو كند؛ به يقين اين امر محالى نيست؛ چرا كه خداوند قادر بر همه چيز است و هر گونه توانايى را مى‏‌تواند به هر كس بدهد. ولى آيات قرآن در همه جا نشان مى‌‏دهد كه آفرينش عالم هستى و سماوات و... همه به قدرت پروردگار انجام گرفته، نه به وسيله بندگان خاصى يا فرشتگانش، و لذا همه جا نسبت خلقت به او داده شده

05/02/1393 - 02:26

از دیگر شبهاتی که اهل‌سنت به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که اگر شیعه حق است، چرا در اقلیت می‌باشد و اکثریت، مذهب تسنن را پذیرفتن، آیا اقلیت نشانه بطلان و اکثریت نشانه حقانیت نیست؟ که در این مقاله به بررسی این شبهه می‌پردازیم به این نحو که اکثریت، نشانه حقانیت نیست؛ زمانی که اکثر مردم بر این عقیده بودند که خورشید دور زمین می‌چرخد، آیا این عقیده موجب شد که واقعا خورشید دور زمین می‌چرخد؟

04/23/1393 - 19:34

«شیخ احمد الطیب» رئیس دانشگاه الأزهر مصر، در مصاحبه‌ای با شبكه "نیل" در مصر گفت مذهب شیعه یكی از مذاهب اسلام است و اشكالی ندارد پیروان مذاهب اهل سنت، شیعه شوند همانگونه كه پیروان یكی از مذاهب چهارگانه اهل سنت به مذهب دیگری می‌روند.موضعی که یک سنی با انصاف با حفظ اعتقادات مذهب خود می‌تواند داشته باشد و بی‌شک بدین وسیله تفاوت خود با وهابیت و تکفیری‌ها را اثبات نماید.

صفحه‌ها