مکاتب اهل سنت

01/19/1393 - 10:40

اگر با دیده بصیرت و به دور از هر گونه تعصب در قرآن بنگریم، خواهیم دید که قرآن کریم با صراحت تمام آزار دهندگان حضرت زهرا سلام الله علیها را که همان آزار دهندگان خدا و رسولش هستند،لعن نموده و عذاب دردناکی را برایشان وعده داده است،اگر چنین است پس دیگر ایرادی به شیعیان وارد نیست که چرا برخی صحابه را لعن می نمایند.

12/23/1392 - 08:32

در حدیث معروفی در کتب فریقین از پیامبر اکرم نقل شده است که: امت من به 73 گروه تقسیم می گردند که از این میان تنها یك گروه در بهشت بوده و 72 فرقه دیگر در دوزخ قرار خواهند گرفت. اولین سوالی که درباره این حدیث پیش میآید، سند این حدیث است که به طور مختصر سند این حدیث را طبق کتب اهل سنت و شیعه بررسی می‌کنیم. طبق کتب اهل سنت در مستدرک حاکم نیشابوری در ذیل این حدیث آمده است که: این حدیث صحیح است. و در کتب شیعه هم: بسیاری از مفسران و حدیث شناسان به این حدیث استدلال میکنند که نشان دهنده مقبولیت این حدیث نزد آنان است.

12/10/1392 - 10:09

هیچ منافاتی بین ساخت و بزگداشت حرم معصومین و کمک به فقرا نیست، یک مسلمان موظف است هم به فقرا کمک کند و هم نسبت به بزرگداشت حرم ائمه اقدام کند

11/16/1392 - 09:31

یکی از سوال و شبهاتی که همواره از سوی مخالفین شیعه مطرح می‌شود این است که می‌گویند: چه اشکالی دارد که مردم با اختیار خود خلیفه و جانشین بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را انتخاب کنند؟

11/05/1392 - 22:35

عقیده شیعه این است که امامت و خلافت از طرف خداست و کسی نمی‌تواند جز خدا امام و جانشین را تعیین کند اما در مقابل اهل سنت معتقدند که انتخاب و تعیین خلیفه و امام امریست که به مردم واگذار شده است ، از جمله ادله اهل سنت برای مشروعیت خلافت خلفا و این که انتخاب خلیفه به دست مردم است، استناد ایشان به برخی از آیات و روایات می‌باشد

10/27/1392 - 13:48

یکی از مسائل اختلافی بین شیعه و اهل سنت، مساله امامت اهل بیت علیهم السلام است.اهل سنت امامت اهل بیت را قبول ندارند ولی شیعه امامت ایشان را قبول می کند و آن را امری الهی می داند.

09/28/1392 - 17:22

یکی از مباحث اختلافی میان شیعه و سنی بحث جواز یا عدم جواز ازدواج موقت است ، شیعه بر اساس نص قرآن کریم ، اخبار نبوی و سیره صحابه و تابعین ، ازدواج موقت را جایز و حلال دانسته،اما اهل سنت و وهابیون بر اساس نهی خلیفه ثانی از این نوع ازدواج ، آن را حرام و غیر مشروع می دانند .

09/21/1392 - 13:35

یکی از شبهات اهل سنت که بیشتر جهت تنقیص مقام و جایگاه امیر المومنین در برابر خلفا و از آن طرف با هدف اثبات افضلیت خلفا بر آن حضرت مطرح می کنند ، بحث در مورد ایمان آوردن امیر المومنین علیه السلام است .

09/19/1392 - 20:49

یکی از اشتباهات تاریخی عثمان این است که وقتی او به خلافت رسید ،بر خلاف عهدی که در شورای شش نفری با عبد الرحمن بن عوف در عمل به سنت و سیره رسول خدا بسته بود، گام برداشت و نه تنها به سیره آن حضرت عمل نکرد بلکه در جهت عکس آن ، اقداماتی را مرتکب شد که کاملا سیره آن حضرت را نقض می نمود .

08/25/1392 - 21:07

ای حسین! علی را واگذار، او در بهشت دایه‌ای خواهد داشت» پس از آن امام، علی را از اسب پایین آورد و برای او با شمشیر، قبری حفر فرمود و بدن کوچکش را دفن کرد

08/18/1392 - 18:40

در قرآن آیه ای هست که می فرماید : کسی که به حقش تعدی شده است می تواند بدی را اظهار کند و حقش را مطالبه کند ، پس چه اشکالی دارد که شیعیان با نوحه و روضه خوانی به افشای جنایات یزید و یزیدیان بپردازند

08/15/1392 - 18:49

برخی از پیروان اهل سنت با استناد به سخنان تعدادی از بزرگان خویش و اخباری در منابع خود ، روزه روز عاشورا را جایز و بلکه مستحب می دانند ، حال آنکه شیعیان روزه این روز را مکروه و بلکه از بدعتهای امویان می دانند .

08/02/1392 - 13:08

یکی از علمای اهل سنت استان سیستان و بلوچستان اظهار داشته است که محبت به اهل‎بیت (علیهم السلام) جزء ایمان اهل تسنن است ایشان در ادامه تاکید می کند که ، در تمام بحث هایی که میان حضرت علی علیه السلام و صحابه اتفاق افتاد حق با حضرت علی (علیه السلام) بوده است.

07/19/1392 - 04:49

متکلمین ، مفسرین و علمای بزرگ اهل سنت معتقدند که در اثبات خلافت ابوبکر هیچ دلیل و نصی از آیات قرآن و روایات نبوی وجود ندارد لذا برای مشروعیت خلافت وی باید به سراغ ادله دیگر رفته و به آنها تمسک نمود .یکی از ادله ای که ایشان در این زمینه بدان تمسک کرده اند دلیل اجماع است ، در این مقاله به بررسی این دلیل و صحت و یا کذب آن می پردازیم

صفحه‌ها