مکاتب اهل سنت

11/16/1392 - 09:31

یکی از سوال و شبهاتی که همواره از سوی مخالفین شیعه مطرح می‌شود این است که می‌گویند: چه اشکالی دارد که مردم با اختیار خود خلیفه و جانشین بعد از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را انتخاب کنند؟

11/05/1392 - 22:35

عقیده شیعه این است که امامت و خلافت از طرف خداست و کسی نمی‌تواند جز خدا امام و جانشین را تعیین کند اما در مقابل اهل سنت معتقدند که انتخاب و تعیین خلیفه و امام امریست که به مردم واگذار شده است ، از جمله ادله اهل سنت برای مشروعیت خلافت خلفا و این که انتخاب خلیفه به دست مردم است، استناد ایشان به برخی از آیات و روایات می‌باشد

10/27/1392 - 13:48

یکی از مسائل اختلافی بین شیعه و اهل سنت، مساله امامت اهل بیت علیهم السلام است.اهل سنت امامت اهل بیت را قبول ندارند ولی شیعه امامت ایشان را قبول می کند و آن را امری الهی می داند.

09/28/1392 - 17:22

یکی از مباحث اختلافی میان شیعه و سنی بحث جواز یا عدم جواز ازدواج موقت است ، شیعه بر اساس نص قرآن کریم ، اخبار نبوی و سیره صحابه و تابعین ، ازدواج موقت را جایز و حلال دانسته،اما اهل سنت و وهابیون بر اساس نهی خلیفه ثانی از این نوع ازدواج ، آن را حرام و غیر مشروع می دانند .

09/21/1392 - 13:35

یکی از شبهات اهل سنت که بیشتر جهت تنقیص مقام و جایگاه امیر المومنین در برابر خلفا و از آن طرف با هدف اثبات افضلیت خلفا بر آن حضرت مطرح می کنند ، بحث در مورد ایمان آوردن امیر المومنین علیه السلام است .

09/19/1392 - 20:49

یکی از اشتباهات تاریخی عثمان این است که وقتی او به خلافت رسید ،بر خلاف عهدی که در شورای شش نفری با عبد الرحمن بن عوف در عمل به سنت و سیره رسول خدا بسته بود، گام برداشت و نه تنها به سیره آن حضرت عمل نکرد بلکه در جهت عکس آن ، اقداماتی را مرتکب شد که کاملا سیره آن حضرت را نقض می نمود .

08/25/1392 - 21:07

ای حسین! علی را واگذار، او در بهشت دایه‌ای خواهد داشت» پس از آن امام، علی را از اسب پایین آورد و برای او با شمشیر، قبری حفر فرمود و بدن کوچکش را دفن کرد

08/18/1392 - 18:40

در قرآن آیه ای هست که می فرماید : کسی که به حقش تعدی شده است می تواند بدی را اظهار کند و حقش را مطالبه کند ، پس چه اشکالی دارد که شیعیان با نوحه و روضه خوانی به افشای جنایات یزید و یزیدیان بپردازند

08/15/1392 - 18:49

برخی از پیروان اهل سنت با استناد به سخنان تعدادی از بزرگان خویش و اخباری در منابع خود ، روزه روز عاشورا را جایز و بلکه مستحب می دانند ، حال آنکه شیعیان روزه این روز را مکروه و بلکه از بدعتهای امویان می دانند .

08/02/1392 - 13:08

یکی از علمای اهل سنت استان سیستان و بلوچستان اظهار داشته است که محبت به اهل‎بیت (علیهم السلام) جزء ایمان اهل تسنن است ایشان در ادامه تاکید می کند که ، در تمام بحث هایی که میان حضرت علی علیه السلام و صحابه اتفاق افتاد حق با حضرت علی (علیه السلام) بوده است.

07/19/1392 - 04:49

متکلمین ، مفسرین و علمای بزرگ اهل سنت معتقدند که در اثبات خلافت ابوبکر هیچ دلیل و نصی از آیات قرآن و روایات نبوی وجود ندارد لذا برای مشروعیت خلافت وی باید به سراغ ادله دیگر رفته و به آنها تمسک نمود .یکی از ادله ای که ایشان در این زمینه بدان تمسک کرده اند دلیل اجماع است ، در این مقاله به بررسی این دلیل و صحت و یا کذب آن می پردازیم

07/03/1392 - 17:46

خداوند تبارک و تعالی در آیات زیادی به امت امر فرموده اند که نماز بخوانید و از طرفی کیفیت نماز خواندن و جزئیات آن نیز به پیامبر اکرم (صلی‎الله‎علیه‎وآله) ابلاغ شده است و نه کس دیگر ، بنابراین کیفیت نماز خواندن امری است تعبدی که مسلمانان باید از آن تبعیت کنند .اما اینکه پیامبر اکرم چگونه نماز می خواندند مساله ای است که در این مقاله در پی پاسخ به آن هستیم.

06/31/1392 - 09:44

یکی از مسائل اختلافی میان شیعه و سنی،نحوه صحیح وضو گرفتن پیامبر اکرم است،شیعه معتقد است که سنت پیامبر بر مسح کردن سر و پاها بوده است،ولی اهل سنت معتقدند سنت نبوی در شستن این دو بوده.با نگاهی به اخبار موجود در منابع فریقین ثابت می شود که اخباری که دال بر مسح هستند صحیح بوده و شستن پاها مربوط به عصر خلیفه سوم و از بدعتهای وی محسوب می شود .

05/06/1392 - 00:03

در مقاله ای با عنوان سکوت علی بهترین دلیل بر مشروعیت خلفا،تلاش فراوانی صورت گرفته تا سکوت 25 ساله امیر المومنین بعد از رسول خدا ،به عنوان دلیلی محکم بر مشروعیت حکومت خلفا نشان داده شود . از قرائن پیداست که هدف این مقاله تطبیق این ضرب المثل است که می گوید ، سکوت علامت رضاست . ولی آیا به نظر شما این کلام کلیت دارد و در همه جا سکوت نشانه رضایت است؟

صفحه‌ها