سلفیت و وهابیت

09/02/1397 - 17:25

در حالی که روحانیت و مراجع شیعه دائما به دنبال تاکید بر مساله‌ی وحدت بوده و هستند، متاسفانه گروه‌های تکفیری وابسته به غرب، که از یک سو، علم اسلام خواهی را پوششی بر جنایات خود قرار داده و از سوی دیگر شیعه را به بدعت در دین متهم می‌نمایند، هرگز به دنبال وحدت بین مسلمین نبوده و نيستند.

09/02/1397 - 17:00

خداوند در قران کریم حجت را در زمینه حفظ وحدت در جامعه اسلامی بر همه مسلمین در تمام اعصار تمام کرده است. برخی از مسلمانان در برهه کنونی ایجاد وحدت بین امت اسلامی را یک امر محال می‌پندارد. وهابیت کنونی یکی از سردمدارن شعار تفرقه و جدایی بین مسلمانان به شمارمی‌روند و در راه ایجاد تفرقه و شکاف بین مسلمانان از هر ابزاری بهره می‌گیرند

09/02/1397 - 13:58

علی‌رغم حسن رفتار و برخوردهایی که عالمان شیعی نسبت به اهل سنت دارند اما آنان اولین پیش شرط وحدت و تقریب با شیعه را اثبات مسلمان بودن شیعیان دانستند!

09/02/1397 - 00:14

فریاد وحدت‌خواهی شیعه خصوصاً رهبران آن، هرگز به معنای یک استراتژی سیاسی، ظاهرسازی یا عوام فریبی نیست. این اعتقاد قلبی شیعه است که برآمده از بیانات و تعالیم اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) است. لذا ادعای وهابیت در انکار واقعی بودن این شعار، ادعایی بی‌اساس است که با مراجعه به متون حدیثی شیعه بطلان این ادعا به خوبی قابل اثبات است.

09/01/1397 - 19:17

وحدت از آموزه های رسول اکرم و اهل بیت عصمت و طهارت است. شیعیان با پیروی از سنت رسول الله و اهل بیت، مسلمانان را دعوت به وحدت و یکپارچگی در برابر ظلم و استکبار می‌کنند. اما وهابیت بر خلاف دستورات اسلامی فتوا به تکفیر مسلمانان می‌دهند.

09/01/1397 - 10:40

نظر وهابیت در خصوص وحدت شیعه و سنی: تقریب میان شیعه و اهل‌سنّت امکان پذیر نیست، و همانگونه که وحدت اهل‌سنت با یهود، نصارا و بت پرستان امکان‌پذیر نیست، وحدت میان شیعه و سنی هم امکان پذیر نیست؛ چرا که میان این دو گروه اختلاف اعتقادی وجود دارد.

08/12/1397 - 11:02

یکی از دلایل مورد ادعای اهل سنت بر خلافت ابوبکر ادّعای امامت جماعت وی از سوی پیامبر اکرم در واپسین روزهای حیات آن حضرت است. در این زمینه ابن‌تیمیه اعتراف کرده است: «این‌گونه نیست که هر کس در زمان حیات، شایستگی نیابت از کسی را داشت پس از وفات او هم صلاحیت جانشینی او را دارا باشد.» گذشته از اینکه امامت جماعت ابوبکر، از جهت سندی اثبات شده نیست.

08/01/1397 - 10:25

قیام جهانی امام حسین (علیه السلام) مظهر نبرد حق علیه باطل بود. قیامی بود که هر چه زمان می­‌گذرد، عظمت بیشتری در بین مردم جهان پیدا می‌کند و آموزه‌های آن روشن تر می­‌شود. امام نه تنها برای بیداری مسلمانان آن منطقه قیام کردند، بلکه برای بیداری تمام مردم دنیا قیام کردند. می‌خواستند به مردم بفهمانند که در برابر ظلم سکوت نکنند، نکند یزیدیان زمام حکومت را...

08/01/1397 - 10:10

آیا نسبت به زیارت امام حسین به صورت پیاده روی حدیثی هم داریم؟ در واقع آیا پیاده روی موضوعیت دارد یا نه؟ آیا پیاده رفتن به زیارت ابی عبدالله فضیلت وثوابی هم دارد؟ در کتابی معتبر به نام «کامل الزیارات» بابی مخصوص داریم به نام «ثواب كسى كه سواره يا پياده به زيارت حضرت امام حسین (علیه السلام) برود» باب چهل ونهم.

08/01/1397 - 02:34

زیارت اربعین بزرگ‌ترین و با شکوه‌ترین تجمع دینی در جهان است، که اکنون در شرایط امنیتی خطرناک و با وجود تروریسم و خطر انفجار در هر لحظه برگزار می‌شود، رسانه‌های صهیونیستی سعودی، با نشر خبر کذب، قصد مخدوش کردن این اجتماع عظیم و عدم تاثیر آن در افکار عمومی مردم جهان را داشتند، ولی بیش از پیش خود را مفتضح نمودند.

07/30/1397 - 11:54

در زمانه‌ای که عالم کفر و الحاد با تمام توان در پی جذب انسان‌ها به سمت کفر خویش هستند و شیطان در حال تحقق بخشیدن قسم خویش مبنی بر کشاندن بنی بشر به سمت جایگاه خویش در جهنم است؛ کشتی نجات حسین در مراسم اربعین هر روز و هر سال پر جمعیت‌تر می‌شود و انسان‌های بیشتری را از غرق شدن در دریای ظلمانی معاصی نجات می‌دهد.

07/30/1397 - 10:30

چندین سال است که شاهد پیاده‌روی گسترده برای حضور در مراسم معنوی زیارت اربعین در کربلای معلی هستیم. جمعیت مشتاقی که با تحمل خطرات، آسیب‌ها، مشقات و مشکلات برای پیمودن مسیرهای چند صد کیلومتری اقدام به قدم گذاشتن در این راه می‌کنند و بدون این‌که کوچکترین رنجشی از مشکلات این سفر داشته باشند سعی می‌کنند با پای پیاده خود را در روز...

07/18/1397 - 07:41

توبه کردن نیاز به دلیل و نشان دارد و در تاریخ، نشانی از توبه‌ی یزید ثبت نشده، مضافا بر این که تنها توبه کافی نیست، بلکه در توبه شرایطی هست که یکی از آنها جبران مافات است که نه تنها چنین چیزی از یزید دیده نشده، بلکه همان‌گونه که می‌آید در دو سال پایانی از زندگی نحس او پس از واقعه کربلا نیز هر چه از او دیده شد ظلم و جنایت و خونریزی بود که «واقعه حرّه» در...

07/11/1397 - 09:40

تبلیغات سبب است که امروزه چهره‌ای متفاوت از ابن‌تیمیه به جوانان مسلمان ارائه شود. چهره‌ای که ابن‌تیمیه را اندیشمند و مبین معارف اسلامی معرفی کرده و او را شیخ الاسلام می‌خواند. این در حالی است که عالمان اهل‌سنت به اشتباهات گوناگون وی اعتراف داشته‌اند.

صفحه‌ها