پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ تشیع انگلیسی یا شیعه لندنی؛ اصطلاحی که چند سالی‌ است برای عموم مردم معنا پیدا کرده است. جریانی افراطی که پرده جدیدی از پروژه شیعه‌هراسی است که در آن با زشت جلوه دادن جاذبه‌های شیعه از جمله عزاداری‌ها و با دامن زدن به اختلافات و تفرقه در جهان اسلام سعی در مهار پتانسیل‌های جهان اسلام دارند.

متاسفانه امروزه در مستند‌ها و اخبار شبکه های وهابی، برای تخریب جمهوری اسلامی ایران و تشیع، از تصاویر قمه زنی طیف شیرازی و فحاشی آنها به مقدسات اهل سنت در بین تصاویر اماکن مقدس شیعه، رهبران جمهوری اسلامی، سیدحسن نصرالله، انقلابیون بحرین و یمن، سردار سلیمانی ... استفاده می‌شود تا تنفر از شیعه شکل گرفته و اوج بگیرد.

باید گفت تفکری در این جریان مطرح است که شباهت بسیار زیادی به تکفیری های سلفی دارد که هدف آن، دور کردن مردم از تعقل است. بزرگان این جریان که از جانب استعمار حمایت می‌شوند، جریان وحدت و تقریب بین مذاهب را کفر دانسته و وحدت را یک جریان زیرزمینی برای حذف ولایت اهل بیت (علیهم السلام) قلمداد می‌کند.
به عنوان مثال، یکی از بزرگان و سرمداران این جریان افراطی در تبلیغات خود، با انتشار یک صوت یا یک متنی از شهید صدر که ایشان گفته است: «اهل سنت برادران ما هستند» ایشان را تکفیر می‌کنند.

کسی که مبانی شهید صدر را بداند، این امر برایش واضح است که غرض و هدف شهید صدر از این جمله، تقریب و وحدت شیعه و سنی است. اما چون این جریان، تعقل را حذف می‌کند و مخاطب آنها نیز معمولاً عوام هستند، وقتی می‌خواهند شهید صدر را تکفیر کنند، همین قدر کافی می‌دانند که بگویند شهید صدر گفته است: «اهل سنت برادران ما هستند.»
لذا تهدیدی که از جانب این جریان متوجه مسلمانان و به طور خاص، متوجه شیعیان است این است که آنها مانند جریانهای سلفی تکفیری، تعقل را حذف کرده‌اند.

آنها در مورد تکفیر مرحوم آیت الله بهجت (رحمةالله‌علیه) به همین صورت عمل کردند؛ زمانی در مورد آیت‌الله بهجت می‌گفتند که ایشان قائل به وجوب کفایی قمه‌زنی است، اما بعداً که فیلمی از آیت‌الله بهجت پخش شد و ایشان این مسئله را انکار کرد، ایشان را تا شرک پیش بردند و در این باره گفتند، آیت‌الله بهجت از عارفان بوده است و عارفان صوفی هستند و چون صوفی‌ها قائل به وحدت وجود هستند، مشرکند؛ بنابراین آیت‌الله بهجت مشرک است.(1)

پی‌نوشت:
1. کیهان، «مبانی فکری شیعیان لندنی»، 21 اسفند 1396.