افکار وهابیت
تبرک به قبر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) امری مشروع است که وهابیها به مقابله با آن پرداخته و کتابهای زیادی را در رد آن نگاشتهاند، افزون بر اینکه در فضاهای مجازی و شبکههای ماهوارهای نیز به نقد این عمل روی آوردهاند؛ در حالیکه در سیره مسلمانان اهل سنت آمده که به احمد بن حنبل تبرک میجستند و وهابیها هیچ نقدی به این عملکرد ندارند.
اهل سنت شافعی، مساله تبرک را پذیرفته و بدان پایبند هستند، که این امر در منابع ایشان به وضوح دیده میشود، اما وهابیها در صدد هستند چنین القاء کنند که اهل سنت، از جمله شافعیها هم مثل ایشان، منکر تبرک بوده و آن را جایز نمیدانند که با تتبع در آثار ایشان، کذب گفتار وهابیت آشکار میشود.
با ادله معتبر و فراوان که در مصادر حدیثی شیعه و سنی وجود دارد، مشخص میشود که طلب شفاعت از اولیاء الهی بهصورت مستقیم، مطلقا (چه زنده باشند و یا از دنیا رفته باشند) جایز و مشروع است؛ لذا ادعای برخی از وهابیون نظیرعبدالقادر ترشابی که طلب شفاعت از اولیاء الهی بهصورت مستقیم را شرک تلقی کردهاند، نادرست است.
تبرک به آثار اولیاء الهی، امری ثابت شده بین مسلمانان است که نمیتوان منکر آن شد؛ چون همه مذاهب اسلامی این مساله را پذیرفتهاند و به جواز آن اقرار دارند؛ در این بین، وهابیت که گروهی افراطی و مخالف اسلام ناب است، با این مساله مخالفت دارد و در صدد تلقین این فکر باطل در جامعه و همراه کردن مذاهب اسلامی با خود است.
صفحهی سنی نیوز، در واقع همان مزدور نیوز است که به دنبال تفرقهانگیزی در میان خود اهلسنت و شیعیان و اهلسنت است. این رسانه از اسم اهلسنت به عنوان پوششی برای ترویج افکار وهابیت و دامن زدن به مباحث اختلافی استفاده میکند.
عبادت غیرالله شرک و عامل خروج از دایره اسلام است، اما در اینکه مصداق عبادت چیست، بین وهابیت و مسلمانان اختلاف است؛ وهابیها صِرف تعظیم و خشوع را عبادت میدانند، از اینرو خم شدن در مقابل غیر را که در ورزش کاراته مرسوم است را عبادت غیرالله و شرک میپندارند، در حالیکه اینگونه نیست و هر خضوع و خشوع و خم شدنی عبادت نیست.
احمد بن محمد بن صدیق غُماری از جمله عالمان سنی مذهبی است که در آثارش فراوان به عقاید فاسد ابن تیمیه و وهابیت تاخته است؛ نظریات او از آن جهت که توأم با متدها و روشهای علمی است، قابل اتکا و اعتماد بوده است.
وهابیها مدعی هستند که تنها گروه مدافع سلف امت و پیرو حقیقیشان، آنها هستند، از این رو خود را سلفیه مینامند؛ اما در عمل، وقتی فتاوا و عملکرد آنها مورد بررسی قرار میگیرد، روشن میگردد که فقط اندیشه ابن تیمیه حرانی است و تطبیقی بین معتقدات آنها و سلف امت نمیتوان یافت؛ با این وجود نباید آنها را سلفی بدانیم، بلکه تیمی هستند.
برای شناخت یک سنی از وهابی، راههای زیادی وجود دارد؛ یکی از این راهها این است که از آن شخص پرسیده شود که آیا در مسأله اسماء و صفات الهی که در صورت اثبات آنان، خداوند همچون انسان دارای دست و پا میشود، قائل به تأویل است یا خیر؟! اگر قائل نبود، او وهابی و یا وهابیزده است!
یک شخص وهابی از اهلسنت، با شاخصههایی همچون انکار توسل، استغاثه، استشفاع، بنای بر قبور، احتفال (جشن) پیامبر (ص)، نامگذاری به عبدالنبی، نذر و ذبح برای غیر خداوند، شد رحال و ...، قابل شناسایی است.
رسول مکرم اسلام (صلیاللهعلیهوآله) همواره جایگاه والایی در میان مسلمانان دارند. این امر باعث شده است تا مسلمانان هنگام درخواست حاجات خود، نه تنها ایشان را واسطه در محضر پروردگار بدانند، بلکه ایشان را مجرای فیض الهی بدانند و از شخص پیامبر درخواست برطرف شدن مشکلاتشان را بکنند.
بنعثیمین از بزرگان مطرح وهابیت که در مواضع متعددی با مقوله تاویل، بهشدت مخالفت کرده است، در مقام عمل، دست به تاویل ادله برده است؛ بهعنوان نمونه، برای اینکه دلالت روایت عثمان بن حنیف بر مشروعیت توسل به ذات را نپذیرد، دست به تاویل این روایت میبَرد.
مسلمانان هنگام گرفتاری و مصائب، به پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) و اولیاء الهی (علیهمالسلام) استغاثه میکنند و از ایشان طلب کمک میکنند؛ همه اقرار دارند که رسول الله (صلیاللهعلیهوآله) و اولیاء، تنها با اذن خداوند حاجت را برآورده میسازند و کارشان مستقل از خدا نیست؛ با این وجود وهابیها این عمل مسلمانان را شرک میدانند.
وهابیان به بهانه شرک بودن زیارت قبور، بارگاه ائمه بقیع (علیهمالسلام) را تخریب کردند؛ اما پنج پادشاه سعودی، به زیارت قبر جرج واشنگتن رفته و بر سر قبر او دسته گل بردهاند.