چهره های تاریخی
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ صوفیه استعداد عجیبی در یارگیری از بزرگان هر مذهب به نفع خود دارد و در این راه از هیچ تلاشی دریغ نمی کند.
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ اولين كس كه در ميان مسلمانان نام صوفی بر او اطلاق شده، ابوهاشم كوفي شامي است و قبل از او كسي به اين نام خوانده نشده است
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ بایزید بسطامی، مردم آن زمان را بادسائس و حیله هایی از رفتن به دنبال کسب علم و معارف حقه ی اسلام باز می داشت.
مسلک منحرف صوفی گری از آغاز شکل گیری با هدف رویارویی و مقابله با زهد و عرفان اصیل اسلامی که نماد اصلی و صحیح آن اعمال و رفتار خاندان وحی و اهل بیت پیامبر علیهم السلام بوده اند؛ از هیچ کاری کوتاهی نکرده و حتی با الگوسازی، سعی در فریب اذهان مسلمین و ترغیب ایشان به مسلک انحرافی خود بوده اند.
اقطاب صوفیه که خود را جانشین امامان معصوم علیهم السلام معرفی می کنند و مدعی احاطه بر علوم هستند، دچار خرافا گویی شده و کمترین اطلاعی ار مسائل دینی ندارند.
یکی از حربه های صوفیه برای جذب عوام، انتساب علماء بزرگ به این فرقه است که در این مجال کوتاه به بررسی دیدار جعلی میرزای شیرازی با سلطان محمد گنابادی می پردازیم.
ابراهيم ادهم از قدماي صوفيه است كه از سرزمين بلخ برخاست و بعدها در تصوف نام و آوازه اي بلند يافت. درست است كه بيشتر دوران زهد و رياضت او در شام گذشت، ليكن خاطره او در نزد زهاد و صوفيه خراسان همواره مثل يك سرمشق باقي ماند. ماجراي توبه اي كه او را به ترك سلطنت و به زندگي زاهدانه، و صوفيانه كشانيده، در روايات صوفيه رنگ افسانه دارد
سلطان محمد بعد از بازگشت از عتبات در تهران مجلس درسی تشکیل داد اما در درس خود حرفهایی زد که وی را به بابی گری متهم کرده و او مجبور به ترک تهران شد.
سفيان ثوري (97 – 161هـ) یكي از چهره هاي برجسته تصوف، و معاصر و معاشر ابوهاشم کوفي بود. او همان كسي است كه امام صادق (ع) او را از كساني شمرد كه مردم را از گرايش بر دين خدا جلوگيري مي كردند و مانع از آن مي شدند كه مردم به اهل بيت (ع) پيوندند[1].
مساله ای که بین برخی تبدیل به معرکه الآراء و محل اختلاف نظرات شده است، مشایخ و مذهب شاه نعمت الله است.
وی در یکی از رساله های خود، نسبت خرقه و مشایخ خود را چنین بیان می کند:
موسس سلسله گنابادیه بعد از طی مراحلی از خارج ایران وارد ایران شد و در ایران به فعالیت خود ادامه داد چشم از جهان فرو بست،سپس جانشینان وی مدتی زاد و توشه خود را در هندوستان پهن کرده و به فعالیت پرداختند.
صوفیه برای مشروعیت بخشیدن به فعالیتهای گمراه کننده خود به دنبال اتصال سلسله شان به ائمه علیهم السلام هستند از این رو به هر دروغی تمسک کرده تا ادعای خود را ثابت کنند در این میان اقدام به افشاگری در مورد اتصال معروف کرخی به امام رضا علیه السلام می کنیم.
با مطالعه ی تاریخ روشن می شود که افرادی چون حسن بصری در کنارهمکاری با حکومت اموی و مروانی، گاهی هم مخالفتی از خود نشان می داد تا وجهه ی مردمی خویش را به طور کامل از دست ندهد
از سوء استفاده های مکرر صوفیه در حوادث تاریخی و انتساب خود به ائمه ع می توان به ملاقات شقیق بلخی با امام کاظم ع اشاره کرد در پی این دیدار کاملا تصادفی دراویش خرقه خود را به امام ع منسوب می کنند که جای بسی تعجب دارد