نقل‌های تاریخی، حاکی از آن است که حضرت زهرا علیهاالسّلام، تهدیدِ عمر بن خَطّاب، مبنی بر سوزاندنِ خانه را جدّی دانسته و به واقعی بودنِ آن تصریح فرموده‌اند؛ ایشان فرمودند: به خدا سوگند! او به آن‌چه برایش سوگند خورده، عمل می‌کند!
المصنف، ابن ابی‌شیبه، ج20، ص579.

دو نسبت در مورد ام کلثومی که با عمر ازدواج کرده وجود دارد؛ گاهی ام کلثوم دختر ابوبکر و گاهی ام کلثوم دختر امیرالمؤمنین نامیده شده، روایتی توسط طحاوی نقل شده است که در یک سند روایت کننده از عایشه، امّ‌کلثوم دختر ابوبکر و در سند دیگر ام کلثوم دختر امیرالمؤمنین است: «...

دو نسبت در مورد ام کلثومی که با عمر ازدواج کرده وجود دارد؛و گاهی ام کلثوم دختر ابوبکر و گاهی ام کلثوم دختر امیرالمؤمنین نامیده شده، روایتی است که احمد بن حنبل از امّ‌کلثوم دختر ابوبکر نقل می‌کند: «... جبر بن حبیب روایت کرده است که امّ‌کلثوم دختر ابوبکر، از عایشه روایت کرده است که ...»

برخی ادعا کرده‌اند امّ‌کلثومی که عمر با او ازدواج کرده است، نمی‌تواند ربیبه (دخترخوانده) امیرالمؤمنین و فرزند ابوبکر باشد؛ چرا که طبق برخی روایات اهل‌سنت، مادر امّ‌کلثوم، حبیبة بنت خارجه بوده و در صورت پذیرش این روایات، حبیبه پس از مرگ ابوبکر با خبیب بن أساف ازدواج کرده نه با امیرالمؤمنین.

امام صادق (عليه‌السلام) درباره آيه 106 سوره یوسف فرمود: اینکه اکثراً ایمانشان با شرک قرین است، مانند اين است كه انسان بگويد: اگر فلانى نبود، من از بين مى‌رفتم و اگر فلانى نبود، چنين و چنان مى‌شدم و اگر فلانى نبود، خانواده‌ام نابود مى‌شد؛ مگر نمى‌بينى كه او با اين حرف‌ها در مُلك خدا، برايش شريكى ق

ابن عساکر می‌نویسد: پس از وفات زید بن ثابت برای او عزاداری کردند، مروان متوجه عزاداری زن‌ها برای زید بن ثابت شد، چند شتر برای آن‌ها فرستاد، و آن شترها را قربانی کردند و به عزاداران اطعام کردند.
تاریخ دمشق، ابن عساکر، ج9، ص336.