اسناد

مؤمنان همانند یک پیکر
08/02/1400 - 15:40

در صحیح مسلم از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده است: «مؤمنان در دوستی، و مهربانی، همانند پیکری می‌مانند که اگر عضوی از آن دچار درد و بیماری گردد، دگر عضوها را قراری نیست و دچار ناشکیبایی و بیداری در شب خواهند گردید.»
صحیح مسلم، مسلم نیشابوری، ج4، ص2000.

استعمار عامل اختلافات داخلى و جنگ ميان مسلمانان
08/02/1400 - 15:39

سيد قطب، عامل اختلافات داخلى و جنگ ميان مسلمانان را ساخته دست استعمار دانسته و معتقد بود كه يهوديان و مسيحيان، با ايجاد جنگ داخلى ميان مسلمانان، دست به دست هم داده و جبهه واحدى تشكيل مى‌دهند و با اصل اسلام مقابله مى‌كنند.
فى ظلال القرآن، سید قطب، ج1، ص108.

فضايل و صفات پسنديده امام صادق غیر قابل محاسبه
07/30/1400 - 22:22

شبلنجی در مورد امام صادق (علیه‌السلام) می‌گوید: «فضيلتها و صفات پسنديده امام صادق (عليه‌السلام)، آن اندازه فراوان است كه به محاسبه عادی در نمی‌آيد و نويسنده هر قدر هوشيار و چيره دست باشد، از عهده بررسی و قلم فرسايی درباره آنها برنمی‌آيد.»
نور الابصار، شبلنجی، ص297.

وحدت بین مسلمانان حول محور اهل بیت
07/30/1400 - 05:26

ثعلبی در تفسیر خود، روایتی را از امام صادق (علیه‌السلام) نقل کرده که: ما (اهل بیت)، همان ریسمان خداوند هستیم که خداوند در قرآن فرموده، همگی به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید.
الکشف و البیان، ثعلبی، ج3 ص163.

نامگذاری فرزند امیرالمؤمنین توسط عمر
07/30/1400 - 05:25

در مورد عمر، فرزند امیرالمؤمنین بلاذری نوشته است که عمر بن خطاب او را هم نام خود کرد، و به او غلامی بخشید.
انساب الاشراف، بلاذری، ج۲، ص۴۱۳.
مقاله: «رابطه و وصلت اهل بیت با خلفا و صحابه»

عکس العمل شیعیان در مقابل لعن امیرالمؤمنین
07/30/1400 - 00:02

یعقوبی می‌‏نویسد: «حجر بن عدی، عمرو بن حمق و کوفیانِ دوستدار علی (علیه‌السلام) آن‌گاه که می‌‏دیدند [بنی امیه] و مغیره بن شعبه بی‌‏شرمانه علی (علیه‌السلام) را لعنت می‌‏کنند، خشمگین می‌‏شدند و بر آنان و لعنت کنندگان علی (علیه‌السلام) لعنت می‌‏فرستادند.»
تاریخ یعقوبی، ج2، ص140.

تلاش معاویه در ترویج سب و لعن امیرالمؤمنین
07/30/1400 - 00:02

تلاش معاویه در راه ترویج سب و لعن امیرالمؤمنین در منابع تاریخی و معتبر اهل سنت ذکر شده و مشهور است.
شرح نهج‌البلاغه، ابن ابی‌‌الحدید، ج11،  ص30.
مقاله: «سبّ و لعن خلفا و عایشه در بین شیعیان»

گزارش اسکافی از تلاش بنی امیه در ترویج سب و لعن امیرالمؤمنین
07/30/1400 - 00:02

ابن ابی‌‏الحدید از ابوجعفر اسکافی، از بزرگان معتزله بغداد، سخنانی در زمینه نقش بنی‏ امیه در ترویج سب و لعن حضرت علی (علیه‌السلام) آورده، که بسیار گویاست: «پس آنان در مدت پادشاهی خویش برای به فراموشی سپردن نام علی (علیه‌السلام) و فرزندانش و فرو نشاندن نور آنان و پنهان ساختن برتری‏‌ها و خوبی‏‌ها و

ممنوعیت سب و لعن امیرالمؤمنین از شرایط صلح امام حسن
07/30/1400 - 00:01

یکی از مفاد پیمان صلح امام حسن (علیه‌السلام) و معاویه، زبان نگاه داشتن معاویه از سبّ و لعن حضرت علی (علیه‌السلام) و شیعیان ایشان بوده است.
الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، ج3، ص272.

عکس العمل در برابر طعن و مذمت با نام و نشان
07/30/1400 - 00:01

از امام رضا (علیه‌السلام) در مورد روایاتی که در آنها برخی از مخالفین، با نام و نشان، مورد لعن و منقَصت قرار گرفته‌‏اند، این روایت آمده که ابراهیم بن ابومحمود می‌گوید: به امام رضا (علیه‌السلام) گفتم: در میان ما اخباری در فضائل امیرالمؤمنین و فضیلت شما اهل بیت وجود دارد که از اخبار مخالفان شماست و

تقدم حب رسول خدا بر مال و جان و اولاد مسلمانان
07/30/1400 - 00:00

ابن کثیر دمشقی با استناد به اخباری در زمینه حب رسول خدا معتقد است که مسلمانان باید پیامبر اکرم را بیشتر از فرزندان، اموال و جانشان دوست بدارند.
تفسیر القرآن العظیم، ابن کثیر، ج4، ص42.

اولویت حب پیامبر، عترت و اهل ایشان بر مسلمانان
07/30/1400 - 00:00

از پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نقل شده است که: بنده ایمان ندارد، مگر اینکه من را از خود، عترتم را از عترت خود، اهلم را از اهل خود و ذاتم را از ذات خود بیشتر دوست بدارد.
معجم الکبیر، طبرانی، ج7، ص86.

اولویت حب پیامبر بر پدر و فرزند مسلمانان شرط ایمان
07/29/1400 - 23:59

از ابوهریره نقل شده است که رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: قسم به کسیکه جانم در دست اوست، هیچیک از شما ایمان ندارد، مگر اینکه من نزد او دوست داشتنی‌تر باشم از پدر و فرزندش.
صحیح بخاری، ج1، ص22، ح14 و 15.

فتوای عالم اهل سنت به مطلوبیت برگزاری جشن میلاد پیامبر
07/25/1400 - 19:11

صالحی شامی می‌گوید: شیخ، ‌پیشوا، علامه نصیرالدین مبارک، مشهور به ابن طباخ، در فتوایی به خط خودش گفته است: هرگاه شخصی در این شب (شب تولد پیامبر) انفاق کند، و گروهی را که احتیاج به طعام دارد، اطعام کند، و برای آن‌ها چیزی که شنیدن آن جایز است بشنواند، و برای مستمعینی که شوق آخرت را دارند، لباسی هدیه

صفحه‌ها