صحابه
پیامبر اکرم باعث گردید تا افراد مختلف عیار شخصیتی خود را نشان دهند، برخی از صحابه از ویژگیهای خاصی برخوردار شدند که پیامبر در وصف آنها مطالب ارزشمندی را بیان کردند؛ اشخاصی که کمک کار و همراه پیامبر و یار و غم‌خوار حضرت علی (علیه السلام) در زمان‌های مختلف بودند و چه صدماتی را برخی از اینان که متحمّل نشدند.
چگونه می‌توان تصور کرد که اکثر صحابه و تابعین رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نعوذ بالله به ایشان دشنام دهند. و از آن بالا‌تر بلکه به خداوند متعال نیز اهانت نمایند. شاید این کلام در نگاه اول از ابن تیمیه بعید باشد. اما خود ایشان می‌گوید که اکثر صحابه و تابعین به علی (علیه السلام) دشنام می‌دادند. حال اگر این عبارت را کنار بیان رسول گرامی اسلام قرار دهیم...
اولا با توجه و دقت در متن آیه، و با توجه به نگرانى مداوم ابوبكر و عدم اطمينان او به سخن پيامبر خدا، منظور از معيت و همراهى خداوند در اين جمله، هرگز نمى‌تواند معيت خاص و دارای فضیلت باشد؛ بلكه مراد از آن همان معيت عام و جهان شمول الهى است كه همه عالميان آن برخوردار هستند. ثانیا: بر فرض اثبات فضیلت معیت با پیامبر اکرم، مهم حفظ ایمان تا آخر عمر است...
علمای بزرگ اهل سنت، در پی تطهیر صحابه هستند، به‌گونه‌ای که هر کاری آنان انجام می‌دهند، همان سنت نبوی بوده و برای آن در احادیث، روایتی که آن عمل را تأیید نماید، می‌یابند. مثلاً یکی از اعمالی که برخی از صحابه انجام می‌داده‌اند، ایستاده ادرار کردن بوده است؛ در شرح صحیح مسلم آمده است: «ایستاده ادرار کردن عمر بن خطاب به اثبات رسیده است، و همچنین...
در طول تاریخ افراد مستکبر و جاه طلبی بوده‌اند که تمام تلاششان این بود که دنیا را بر طبق خواسته‌های خود پیش ببرند و لذا از هر عمل زشتی برای رسیدن به اهدافشان استفاده می‌کردند. یکی از این اعمال زشت، ترور شخصیت‌های دینی است. طبق نقل‌های تاریخی معتبر اهل سنت، عده‌ای دنیاپرست قصد ترور پیامبر اکرم را داشتند. مطلبی که ما اکنون در بیان آن هستیم...
تاریخ بیانگر موارد زیادی است که صحابه به فرمان رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) گوش فرا نداده و مخالفت نمودهاند! این مخالفتها نشانگر عدم عدالت برخی صحابه و توجیه روشنی است که چرا بعد از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) خلافت امام علی (علیه السلام) که به نصوص متواتر توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بیان شده بود، کنار گذاشته شد. در این...
دشمنى با اميرمؤمنان (عليه السلام) و سب آن حضرت توسط صحابه، از چيزهايى است كه هيچ شك و ترديدى در آن وجود ندارد. در حالیکه روايت «من سب عليا فقد سبني» با چندين سند در منابع اهل سنت نقل شده است كه لا اقل دو سند آن صحيح است و اشكالى در آن نيست. حال کدام را باور کنیم؛ حدیث صحیح را یا عدالت جمیع صحابه را ؟
با توجه به اظهار نظرهای متفاوتی که در باره صحابه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌شود؛ با دانستن دیدگاه هرکدام، بهتر می‌توان نسبت به اظهار نظرهای ایشان قشاوت کرد. از دیدگاه قرآن مجید و همه مسلمانان، صحابی بودن اقتخاری ارزشمند است، اما با الهام از قرآن و روایات و احادیث معصومین (علیهم السلام) صحابه بر چهار دسته تقسیم می‌شوند.