پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ احمدالحسن بصری یکی از مدعیان دروغین مهدویت است که چند سالی است ادعاهای خود را مطرح کرده است. وی در کتاب خود در اعتقادی خلاف اعتقاد اهل بیت (علیهم‌السلام) در مورد پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می گوید: «تاریخ نشان می دهد که ایشان به فردی نیاز داشتند که برایش بخواند و بنویسد. مانند وجود کاتبان وحی و نیاز داشتند به علی (علیه‌السلام) تا پیمان صلح را برای ایشان بنگارد. ایشان نمی خواند و نمی نوشت، چرا که ایشان خواندن و نوشتن را تمرین نکرده بود... محمد رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به صحیفه هایی از تورات موسی نیازمند بود که برایش نقل شود و ایشان و علی (علیه‌السلام) نسبت به خواندن آن توانایی نداشتند چرا که این صحیفه ها به زبان دیگری غیر از عربی بود.»(1) همانطور که می بینید، وی سعی دارد که حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌وآله) را از مقامش تقلیل دهد و به مثابه یک فرد عادی جلوه دهد.

باید گفت به صراحت آیات و روایات، تمام علم در قرآن کریم می باشد؛ «وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُبِينٍ (انعام/59) نه هیچ تر و خشکی، جز آنکه در کتابی مبین مسطور است.» همچنین در سوره ای دیگر می فرماید: «تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ (نحل/89) این کتاب روشنگر هر چیزی است.» مسلّم است که این کتاب با این همه خصوصیات باید شخصی باشد که مبیّن آن باشد و چه کسی غیر از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) می تواند مبیّن و مفسر آن باشد. « وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (نحل/64) و ما این کتاب را بر تو نفرستادیم،مگر برای این که حقیقت را در آنچه مردم اختلاف می‌کنند تبیین کنی و برای اهل ایمان هدایت و رحمت باشد.»

آیا یک فرد بی سواد می تواند کتابی با این عظمت را برای مردم تبیین و تفسیر کند؟ آیا این شخص می تواند با این سطح سواد، مردم را به سوی نور و روشنایی هدایت کند؟ آیا احمدالحسن بصری در قرآن نخوانده است «وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ(آل عمران/7) تأویل آن را کسی جز خداوند و اهل دانش نداند.» آیا پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) جز این افراد نیست؟

این مطلب در روایات اهل بیت (علیهم‌السلام) نیز تاکید شده است، معصوم (علیه‌السلام) راجع به همین آیه می فرماید: «پيغمبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، اَفضل راسخ در علم است. خداى عزوجل همه آنچه را از تنزيل و تأويل نازل فرمود به او آموخته است، چيزى را كه خدا تأويلش را به او نياموخت بر او نازل نفرمود و اوصياء پس از وى هم تمام آن را می دانند،... و قرآن خاص و عام و محكم و متشابه و ناسخ و منسوخ دارد و راسخون در علم همه را می دانند.»(2)

در آخر سوالی از طرفداران احمد بصری پرسیده می شود، چگونه به چنین شخصی که مخالف آیات و روایات است اعتماد می کنید؟ آیا این را انحرافی آشکار نمی دانید؟

پی نوشت:

1. عقاید اسلام، احمدالحسن، انتشارات انصار، بی تا ، بی جا، pdf، ص 193.
2. اصول کافی، شیخ کلینی، محمد بن یعقوب، دارالکتب الاسلامیه، تهران، 1407، ج 1، ص 213.