به گزارش پايگاه اطلاع رساني آثار حضرت آيت‌الله مصباح يزدي، علامه محمدتقي مصباح يزدي ظهر پنچ شنبه بيست و ششم بهمن ماه در همايش ملي سبک زندگي اسلامي که در مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) برگزار شد با بيان آرزومندي خويش براي کاربردي بودن همايش‌هاي علمي در کشور گفت: موضوع سبک زندگي اسلامي در زمان مورد نياز خويش به درستي توسط مقام معظم رهبري مطرح شد. وي با بيان اين‌که منظور از سبک زندگي اسلامي سبک زندگي اجتماعي افراد است که در جامعه نمود پيدا مي‌کند، توضيح داد: رفتارها از ارزش‌هاي خاصي سرچشمه مي‌گيرند و منظور از اسلامي بودن سبک زندگي رفتارهايي است که توسط اسلام تأييد شده است. عضو خبرگان رهبري در پاسخ به اين سؤال که در برهه کنوني و با توجه به حساسيت شرايط داخلي و بين‌المللي چه عاملي سبب شده است که مقام معظم رهبري اين موضوع را مطرح مي‌کنند، افزود:طرح اين مسأله از اين رو است که سبب انگيزش و توجه جدي دست‌اندرکاران فرهنگي و اجتماعي جامعه براي ورود به اين مسأله مي‌شود. رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) با برشمردن روش‌هاي حل معضلات اجتماعي گفت: يک شيوه ابتدايي در حل مشکلات شناسايي آن‌ها و سپس چاره جويي براي حل آن‌ها فارغ از ارتباطات آن‌ها با ديگر مسائل است که اين روش جزئي‌نگر است. آيت‌الله مصباح يزدي افزود: روش ديگر، احصاء مشکلات و سپس ريشه‌يابي آن‌هاست که با توجه به قاعده کلي ناشي بودن رفتارهاي انساني از ارزش‌هاي خاص بايد به دنبال يافتن سرچشمه‌ رفتارهاي افراد بود و براي اصلاح آن‌ها بايد به ترويج ارزش‌ها و رفتارهاي متعالي اقدام کرد. وي تأکيد کرد: ابتدا بايد بنيادهاي ساختار فرهنگي ـ اجتماعي جامعه محکم شود و بر اساس آن ارزش‌ها و بينش‌هاي الهي در ميان جامعه تقويت و تبليغ شوند اين استاد برجسته فلسفه اسلامي ادامه داد: در اين روش تحليلي به اصلاح ريشه‌ها مي‌پردازيم که در نتيجه آن شاخه‌ها نيز اصلاح مي‌شوند عضو خبرگان رهبري با بيان اين‌که روش‌هاي مختلف کارکرد‌هاي مختلف دارند گفت: دو روش تحليلي و جزئي نگر نمي‌توانند جايگزين يکديگر شوند زيرا روش تحليلي زمان بر و ديربازده است وتا منشاء اصلي ناهنجاري‌هاي اخلاقي و رفتاري اصلاح نشود حذف واصلاح شاخه‌ها نتيجه‌اي در بر نخواهد داشت؛ از اين رو بدون داشتن برنامه‌اي جامع براي حذف ريشه‌هاي مشکلات اخلاقي رفتاري نبايد اميدي چندان به اصلاح جامعه داشته باشيم. اين استاد اخلاق حوزه علميه قم خاطر نشان کرد: تکيه صرف بر برنامه‌هاي ديربازده تحليلي نيز سبب از دست‌رفتن فرصت‌ها و بروز مشکلات فراواني در کوتاه مدت مي‌شود و از اين رو در کنار برنامه‌هاي بلند مدت بايد به برنامه‌هاي مقطعي و کوتاه مدت نيز توجه کنيم. رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) با اشاره به حرکت اصلاحي گاندي در هندوستان تأکيد کرد: مهاتما گاندي در هندوستان با جنگ نرم و تحريم کالاهاي انگليسي توانست کشورش را به استقلال برساند، اما سبک او سبکي اسلامي نبود هرچند او به اسلام و تشيع علاقه‌مند بود. علامه مصباح يزدي افزود: سبک گاندي سبکي عقلايي بود که پشتييان آن ارزش‌هاي ملي گرايانه و وطن‌پرستي بود. وي بيان کرد: سبک زندگي اسلامي بدين معنا نيست که ما فقط با تکيه بر سابقه تمدني چندين هزار ساله خود تمايلي به زير سلطه بودن و وابستگي به بيگانگان نداشته باشيم، بلکه سبک زندگي اسلامي داراي لازمه‌هاي ديگري هم هست. عضو خبرگان رهبري آن‌گاه درباره رابطه ميان اسلام و ملي‌گرايي سؤالاتي به اين شکل مطرح کرد: نسبت ميان ارزش‌هاي اسلامي با ملي‌گرايي چيست، ترويج ارزش‌هاي ناسيوناليستي که مي‌تواند سبب بسياري از خوبي‌ها و پيشرفت‌ها براي کشور شود چه نسبتي با اسلام دارد، آيا اين دو ارزش‌هايي در عرض هم هستند يا در طول يک‌ديگر قرار دارند؟ اين استاد فلسفه اسلامي خاطر نشان کرد: جواب اين سؤال‌ها بستگي به ديدگاه ما نسبت به اسلام و جايگاه آن در زندگي انسان و غايت آن دارد زيرا زماني که اسلام که در حاشيه زندگي باشد و اصالت به پيشرفت‌هاي مادي و رفاه اجتماعي داده شود، تفاوتي ميان ناسيوناليسم و اسلام باقي نمي‌ماند. رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني (ره)تأکيد کرد: ارزش‌هاي اسلامي و ملّي در طول يکديگر قرار دارند و اصالت و ارزش حقيقي با اسلام و آموزه‌هاي آسماني آن است و ارزش‌هاي ملي تنها به‌عنوان ابزاري براي رسيدن به ارزش‌هاي عالي اسلامي مقبول مي‌باشد، اما اين‌که اصالت به ملي‌گرايي تعلق بگيرد صحيح و پذيرفته نيست. استاد اخلاق حوزه علميه قم با بيان اين‌که در سبک زندگي اسلامي معيار ارزش‌يابي اسلام است، گفت: سبک زندگي اسلامي بدين معناست که ارزش‌هاي اسلامي معيار ارزش‌يابي قرار بگيرند و بر اين اساس آنچه با ارزش‌هاي اسلامي تضاد دارند ضد ارزش تلقي شوند و از زندگي و رفتار‌ها کنار گذاشته شوند. آيت‌الله مصباح يزدي افزود: بدون شناخت ارزش‌هاي اصيل اسلامي و دروني کردن آن‌ها نمي‌شود به سبک زندگي اسلامي انديشيد در حالي که امروزه اوضاع جهان به گونه‌اي پيش مي‌رود که شبهه تاريخمند بودن ارزش‌هاي اسلامي و اختصاص آن‌ها به جامعه عصر پيامبر(ص) مطرح مي‌شود. وي ادامه داد: پس از دست‌يابي به شناخت درست از ارزش‌هاي اسلامي بايد رفتارهاي متناقض با آن رفع شوند، اما بحث مهم شيوه و روش جايگزيني ارزش‌هاي اسلامي به‌جاي ضد ارزش‌هاي غربي است. استاد اخلاق حوزه علميه قم در پايان خاطر نشان کرد: شناخت به‌تنهايي کافي نيست و بايد بررسي شود چه عواملي مي‌توانند در کنار هم سبب شکل‌گيري رفتار‌هاي صحيح در جامعه شوند و از اين رو بايد برنامه‌اي جامع براي اين هدف طراحي و اجرا شود و گرنه نگاه‌ها و برنامه‌هاي جزئي‌نگر راه به جايي نخواهند برد.