جریان شناسی

09/22/1396 - 13:10

ریشه انحرافات وهابیت و دیگر گروهها که از ملاک‌های اسلام ناب فاصله گرفتند را می‌توان در مسائل انحرافی مانند: غصب خلافت، غصب فدک، هجوم به خانه وحی، ممنوعیت نقل و تدوین احادیث پیامبر (ص)، سوزاندن احادیث و... جستجو کرد.

09/21/1396 - 19:18

سلفیه تکفیری با استناد به آیه 44 سوره مائده حکم به کفر حکام کشو‌های اسلامی می‌دهند. آنان می‌گویند حکام کشورهای اسلامی چون قوانین الهی را اجرا نمی‌کنند و در عوض احکام بشری را اجرا می‌کنند کافر هستند.

09/19/1396 - 12:53

خشونت از سنت‌های وهابیان و یکی از مهمترین عوامل پیشرفت آنان می‌باشد. محمد بن عبدالوهاب با پیروی از سلف خود با کشتار مسلمانان و غارت اموال آنان و تقسیم غنائم به دست آمده از سرزمین‌های اسلامی میان وهابی‌ها، توانست پیروانی برای خود جمع کرده و تفکرات ابن‌تیمیه را احیا کند و در ادامه، همین تفکر میان وهابی‌ها رواج پیدا کرد.

09/18/1396 - 16:09

جریان‌های سلفی تکفیری و خوارج از نظر اعتقادی بسیار شبیه یکدیگر هستند. خوارج دیروز مسلمانان را می‌کشتند و خوراج امروز نیز به جای مبارزه با آمریکا و اسرائیل خون مسلمانان را می‌ریزند.

09/18/1396 - 16:08

استکبار به مدیریت آمریکا با ایجاد جریان‌های سلفی تکفیری و نشان دادن چهره‌ای خشن از اسلام به مردم غرب، در صدد جلوگیری از پیشرفت تمدن اسلام در غرب است.

09/18/1396 - 07:55

نه تنها مسلمانان اندیشهی وهابیان را در زمینه قرائتشان از توحید به نقد کشیده‌اند، بلکه بسیاری از علمای حنبلی و حتی برخی از اندیشمندان پیرو این مکتب که از نزدیک با مکتب وهابیت آشنا بوده‌اند نیز پس از تأمل، به نقص‌ها و کاستی‌های این اندیشه پی برده و به نقد عالمانه‌ی قرائت وهابی از توحید پرداخته‌اند.

09/15/1396 - 08:01

اندیشه ی سید قطب و محمد قطب، تأثیری عمیق بر جامعه‌ی عربستان نهاد. تحت تأثیر این اندیشه، وهابیان که سال ها خودشان را با معنی ارائه شده از جانب محمد بن عبدالوهاب درباره‌ی توحید سرگرم کرده و مراقب قبرها بودند و گمان نمی‌کردند که مفهوم دیگری نیز در این باره وجود داشته باشد، به ناگاه با قرائت جدیدی روبرو شدند که با توحید ساختگی آن‌ها منافات داشت.

09/13/1396 - 17:12

دارالاسلام و دارالکفر به چه کشورهایی اطلاق می شود؟ از دیدگاه سلفیه جهادی هر کشوری که حاکم کافر یا مرتد داشته باشد دارالکفر است و حمله به آن جایز است.

09/09/1396 - 13:56

سید مصطفی حسینی طباطبائی از اشخاصی است که تکفر وهابیت را در ایران رواج می‌دهد. وی در فقه بیشتر متمایل به فقه اهل سنت است. مثلا بر خلاف فقهای شیعه سجده بر فرش را نیز جایز می‌داند.

09/08/1396 - 13:13

زیارت قبر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و اله) مستحب است و هر مسلمانی عاشقانه در آروزی زیارت قبر نبی مکرم اسلام است. اما وهابیت بر خلاف همه مسلمانان نه تنها زیارت قبر رسول اکرم را مستحب نمی‌دانند، بلکه هر کس را نیز که به قصد زیارت از شهر خود خارج شود تا قبر پیامبر را زیارت کند بدعت گذار می‌دانند.

09/08/1396 - 13:12

سلفیه جهادی با برداشت سطحی از قرآن، جهاد را در معنای قتال خلاصه کرده‌اند و از دیگر معانی جهاد غافل شده‌اند. آنان تقسیم جهاد را به اکبر و اصغر خیانت به جهاد فی سبیل الله می‌دانند.

09/07/1396 - 15:36

ابن‌تیمیه بوسیدن و دست کشیدن بر روی قبر پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و قبور سایر انبیا، صالحین، صحابه و اهل‌بیت را جایز ندانسته و این مطلب را به تمامی علما نسبت می‌دهد. این در حالی است که عبدالله فرزند احمد بن حنبل می‌گوید: پدرم کاسه‌ای را که پیامبر اکرم در آن غذا خورده بودند، در آب فرو برد و در همان کاسه آب نوشید.

09/07/1396 - 11:28

سید مصطفی حسینی یکی از شخصیت‌هایی است که عقاید منحرف وی باعث شده، از طرف شبکه‌های وهابی علامه و آیت الله خوانده شده و با استفاده از کلیپ‌های تصویری او و امثالش در فضای مجازی، سعی در تخریب عقاید شیعه کنند.

09/05/1396 - 09:41

در ابتدای شکل گیری فرقه وهابیت، برخی از مردم گمان می‌کردن که وهابیت برای اعتلای توحید و مبارزه با شرک آمده است، اما پس از مدتی که دیدند وهابیت غیر از خودشان همگی را کافر می‌دانند از عقاید خود برگشتند.

صفحه‌ها