شاهنامه و بدگویی از لُرها

  • 1403/02/18 - 09:00

در این سال‌های اخیر، اقلیتی از لرها تحت تأثیر رسانه‌های انگلیسی و صهیونیست، فریب خورده و به اسلام‌ستیزی روی آوردند. آنان می‌گویند: ما آریایی اصیل هستیم؛ نیاز به اسلام نداریم؛ شاهنامه را داریم و سخنانی از این دست. آیا این هم‌وطنان فریب‌ خورده نمی‌دادند که در شاهنامه، لرها مردمانی غیر ایرانی و بدرفتار نامیده شدند؟

شاهنامه و بدگویی از لُرها

.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در هر قومی، خوب و بد وجود دارد. نه می‌توان همه مردم را ستایش کرد و نه می‌توان همه را نکوهش کرد. بسیاری از مردمان لُر، به ویژه قِشر مؤمن آن، انسان‌هایی پاک، شریف و درستکار هستند که در راه اسلام و ایران، بسیار جانفشانی کردند. اما برخی از مردمان لُر چنین ویژگی مثبتی ندارند. این طبیعی است. در میان همه اقوام، از فارس و کرد و عرب و ترک و بلوچ و... همین قضیه حکم‌فرماست. برخی خوب هستند و برخی بد.

شوربختانه در این سال‌های اخیر، اقلیتی از لرها تحت تأثیر رسانه‌های انگلیسی و صهیونیست، فریب خورده و به اسلام‌ ستیزی روی آوردند. آنان می‌گویند ما آریایی اصیل هستیم؛ نیاز به اسلام نداریم؛ شاهنامه را داریم و سخنانی از این دست. به ویژه بر روی شاهنامه تأکید و پافشاری بسیار دارند.

آیا این هم‌وطنان فریب‌ خورده نمی‌دادند که در شاهنامه، از لرها (یا کمینه از برخی لُرها) به زشتی یاد شده است؟

فردوسی در شاهنامه می‌گوید: بهرام گور، فرمان داد تا گروهی از مردمان را که "لوری" (لُر) نامیده می‌شدند، از هندوستان به ایران بیاورند تا در کوی و برزن، بربط بنوازند. همچنین بهرام، به آنان خر،  گاو و گندم داد تا کشاورزی کنند. اما لُرها، گاوها را کشتند و خوردند. گندم‌ها را نیز خوردند. سر سال، نزد بهرام آمدند و گفتند هر چه دادی همه را خوردیم. پس بهرام از این رفتار آنان شگفت‌ زده شد.

فردوسی می‌گوید از آن زمان، لوری‌ها به راهزنی مشغولند.

در پایان باید گفت که ما این سخن فردوسی علیه مؤمنین و نیکان قوم لُر را نمی‌پذیریم ولی از این سیلیِ فردوسی به رخِ بی‌خردانِ و فریب‌ خوردگان، ناراحت نیستیم.

تولیدی

دیدگاه‌ها

درود بر تمام اقوام ایران از پارسیان تا لوریان و عربیان و ترکیان تا کرد و بلوچ و تات و تالشی و لک و گیلک و مازنی و بندری و آذری. دقیقا فردوسی حدود 1500 سال پیش به درستی ریشه ی لورها را هندی راجستانی معرفی کرده است و این سخن تاریخی باعث شده لورها بتوانند اصالت و هویت اصلی خودشان را پیدا کنند و به تاریخ هندوستانی خودشان ببالند!

شهر شما که مرکز یهودیان بوده تاریخ از موزه بپرس بچه جون هوش مصنوعی هم هست الکی چرت نگو

بهبهان تنها یک درصد کوچکی یهودی داشته که اکثراً منقرض شدند یا مهاجرت کردند، من خودم یک لوری هندی هستم و می‌بینم که مردم بهبهان چقدر شریف و پیشرفته بودند که اون دروازه قرآن به این بزرگی به سبک معماری پارسی اصفهانی ساختند. ما لورها که از هندوستان و جبل السماق سوریه اومدیم بهبهان رو اشغال کردیم و تبدیل به برهوتش کردیم چی؟؟ مگه ما بومی هستیم؟!

حسن خان سوری، یک جاگیردار و پدر شیر شاه سوری بنیانگذار امپراتوری سور بود. حسن در حدود سال 1526 درگذشت و مقبره اصلی او احتمالاً یک ساختمان ساده بود. بعدها شیرشاه بنای فعلی را ساخت. Hasan Khan Suri, was a jagirdar and the father of Sher Shah Suri founder of Sur Empire. Hasan died in around 1526, and his original tomb was probably a simple building. Later, Sher Shah constructed the present structure. آرامگاه حسن خان سوری که با نام سوخا روزا نیز شناخته می‌شود، آرامگاهی در ساسارام، بیهار، هند است. این بنا در فهرست آثار با اهمیت ملی قرار دارد. The Tomb of Hasan Khan Suri, also known as Sukha Rauza, is a tomb in Sasaram, Bihar, India. It is listed as a monument of national importanc. همان طور که می بینید ما طایفه سوری از ایالت بیهار هندوستان وارد ایران شده ایم و حسن خان سوری در این ایالت مدفون شده است! هیچ احدی نمی تواند ریشه هندی راجستانی بیهاری ما لورها را انکار یا جعل هویتی کند! با تشکر از سایت با درایت شما. الهام سوری هندی هستم. ما لورها در اصل راجه های هندی هستیم!

من مبینا هراتی(افغانی) بیرانوند هستم. اصالت طایفه هراتی بیرانوند به هرات افغانستان می رسه ولی بیرانوندها کرد موصلی هستند که طبق سند سفرنامه پروفسور هنری راویلنسون از موصل عراق فرار می کنند و وارد حومه خرم آباد می شوند و زمین های طوایف دیگر را تصرف می کنند! البته اینم بگم طایفه کرد موصلی فراری بیرانوند پر از الحاقی هستش مثلا یه طایفه دارند به اسم شاهوردی که اینا از نسل شاهوردی عرب والی خرم آباد هستند. در هر صورت بیرانوندهای کرد موصلی فراری ربطی به ایران ندارند و از موصل عراق فرار کردن و وارد خرم آباد شده اند. کار اصلی این طایفه دزدی و راهزنی بوده و اکثرا معتاد و پامنقلی هستن. طایفه کرد موصلی بیرانوند ربطی به لورهای هندی زاده ندارند! لورها از راجستان هند وارد ایران شده اند! البته اینم بگم لورها توی دزدی و راهزنی و خرابکاری حریف ندارند و نرخ اعتیاد توی لورها زیاده.

لوریان یا الوار مهاجران کولی تبار هندی هستند که در دوران شاهنشاهی ساسانی و پادشاهی بهرام گور به ایران وارد شده اند این گروه هیچ گونه ارتباطی با مردم زاگرس نشبن لر ندارند. لر ها بازماندگان اقوام اصیلی هستند که قبل از مهاجرت اقوام آریایی در این سرزمین زندگی میکردند، اقوامی مثل کاسیت ها که آثار و میراثشون رو میتونید سرچ کنید و تو موزه ها ببینید. لطفا قبل از کامنت گذاشتن یکم سطح سواد علمی خودتون رو بالا ببرید و هر چیزی که به اشتباه از این ور و اون ور شنیدین به عنوان فکت تاریخی ننویسید قرار نیست چون شما از کشور هند خوشتون میاد یا فلان کس گفته پس اجداد اقوام لر به هندوستان برمیگردن، این حرف نه تنها هیچ مدرک علمی و تاریخی براش وجود نداره بلکه مسخره و طنز هم هست از ادمین هم میخوام که لطفا بدون مطالعه تاریخ مطلب کذبی رو نشر نده، دلیل نمیشه که چون رسانه داری هر چرت و پرتی که دلت خواست رو بنویسی

فردوسی گفته ما لورها هندی هستیم مگه هندی بودن ما لورها یک مساله بدی هستش ؟! تا کی میخواید هویت اصلی و اصیل ما لورها را جعل هویتی کنید؟! ما لورها هندی راجی هستیم. روستای حسن هندو بختیاری تا حالا اسمش رو شنیدی؟!

در ضمن مگه روی آثار باستانی نوشته لور هستند؟! تا کی میخواید اصالت و هویت راجی و سیک هندی ما لورها را جعل هویتی کنید؟!

تیمور بختیار کسی که تا توانست ما سادات را قصابی کرد و برای خدمت به اجنبی ها کودتای 28 مرداد را انجام داد و ما سادات را قتل عام کرد. ما سادات ایران زمین هیچ وقت این خیانت و رذالت لورهای هندی راجستانی را فراموش نخواهیم کرد! تیمور بختیار ، جنایتکاری بیرحم که دشمن سرسخت ما سادات بود. ساداتی مانند سید حسین فاطمی ، سید مجتبی نواب صفوی ، سید عبدالحسین واحدی و غیره در دوره وی دستگیر و اعدام ، و بعضا مانند واحدی توسط شخص وی کشته شدند. (این دروغگوی پلید اینقدر وجود نداشت که به قتل واحدی اعتراف کند و آن را به گردن دیگران می انداخت ) کشتار وحشیانه مردم بیگناه غیر نظامی آذربایجان توسط نیروهای تیمور بختیاری از فجایع بزرگ تاریخ ایران است .... تیمور بختیار همانند پسرعموی خود شاهپور بختیار ، به دنبال تجزیه ایران و جدایی سرزمینهای بختیاری و خوزستان و بوشهر از ایران بود. شاهپور بختیار در جریان جنگ تحمیلی با صدام همکاری داشت ... . با تشکر از سایت خوبتون. اصولا لورها در زمینه خیانت به ایران زمین و خدمت به اجنبی ها ید طولانی داشته و دارند.

تیمور بختیاری کسی که تا توانست ما سادات را قصابی کرد و برای خدمت به اجنبی ها کودتای 28 مرداد را انجام داد و ما سادات را قتل عام کرد. ما سادات ایران زمین هیچ وقت این خیانت و رذالت لورهای هندی راجستانی را فراموش نخواهیم کرد! تیمور بختیاری ، جنایتکاری بیرحم که دشمن سرسخت ما سادات بود. ساداتی مانند سید حسین فاطمی ، سید مجتبی نواب صفوی ، سید عبدالحسین واحدی و غیره در دوره وی دستگیر و اعدام ، و بعضا مانند واحدی توسط شخص وی کشته شدند. (این دروغگوی پلید اینقدر وجود نداشت که به قتل واحدی اعتراف کند و آن را به گردن دیگران می انداخت ) کشتار وحشیانه مردم بیگناه غیر نظامی آذربایجان توسط نیروهای تیمور بختیاری از فجایع بزرگ تاریخ ایران است .... تیمور بختیار همانند پسرعموی خود شاهپور بختیار ، به دنبال تجزیه ایران و جدایی سرزمینهای بختیاری و خوزستان و بوشهر از ایران بود. شاهپور بختیار در جریان جنگ تحمیلی با صدام همکاری داشت ... . با تشکر از سایت خوبتون. اصولا لورها در زمینه خیانت به ایران زمین و خدمت به اجنبی ها ید طولانی داشته و دارند.

سوتی بدی دادین اولا که خود شما توهین کردی اومدی کولی های شاهنامه رو به لرا نسبت دادی دوما این لوری منظور از قوم لر نیست توهینی نشده شما ظاهرا مشکل بینایی دارین یا سواد ندارین هیچ کسی اون موقع لر رو لور(طبق لهجه لرا) نمی‌نوشت

سکه های دوره اتابکان روشون نام لور کوچک یا لور بزرگ نوشته شده بعد میگی لور با لر یکی نیست؟! یعنی ترک با تورک یکی نیست؟! ما لورها هندی راجی هستیم!

نه والا ما لرها به خودمون لور نمیگیم میگیم لُر با کمی مثل شُ اون که تلفظ میکنیم اُ هست نه او

سلام. اما روی سکه های اتابکان لُر، عبارت "لور" نوشته شده.

طبق سند جامع التواریخ فضل الله همدانی ما آغاجری ها ریشه ترکی داریم و لور هندی بنگ لوری نیستیم. ما آغاجری ها ترک هستیم نه لور هندی راجستانی

الکی خودتو آغاجاری جا نزن من میدونم تو کی هستی مغول تو که نمیدونی ما آغاجاری هستیم نه آغاجری به ولا ما لری حرف می‌زنیم نه ترکی

آغاجَری، آقاجَری (آغاجْ اَری) ایلی ترک‌تبار و ترک‌زبان، ساکن اطراف بهبهان. تیره‎های گونه‌گون آغاجری عبارتند از: افشار، بیگدلی، تیلکو، جامه بزرگی، جُغْتایی، داوودی، شعری، قره‌باغی و گشتیل (فسایی، ۲ / ۲۷۰). ........... وجه تسمیه و پیشینۀ تاریخی آغاجری مرکب از دو واژۀ ترکی «آغاج» به معنی درخت و «اَر» به معنای مرد است که مفهوم مرد بیشه را می‎دهد (رشیدالدین، ۱ / ۳۵). ترکمانان اُغوز، در پی استیلای مغول و نامساعد شدن شرایط زندگی، سرزمین خود ماورای سیحون را ترک گفته و راهی ایران و آسیای صغیر شدند. گروهی از آنان که در نواحی جنگلی مَرْعَش، واقع در آناتولی، سکونت گزیدند (ابن بی‎بی، ۶۱۸)، «آغاج اری یا آغاجری» نامیده شدند (رشیدالدین، ۱ / ۳۵). این طایفه از قدیم‎ترین ترکمانان مهاجر در آناتولی بودند و به سبب اشتغال در صنعت چوب به «تخته‌چی» یا «جماعت تخته‌چیان» نیز اشتهار یافتند (سومر، «آغاچریها[۱]»، 528؛ همو، «اوغوزها»۲، 157). در بیشتر مآخذ، آنان را از ترکمانان اغوز و قومی ماجراجو گفته‎اند (رشیدالدین، ۱ / ۳۵؛ استرابادی، ۵۳۰؛ مستوفی، ۵۶۷).

واژه لوری که از لحاظ آوا به لولی و کولی شباهت داره و هر سه به یک چیز اشاره داره. ربطی به لر که حتی از لحاظ آوایی هم متفاوت از این سه تا هست نداره. لر ها اصالتا به تمدن عیلام مرتبط هستن. این رو از کلمات زبان لری و طرح چوقای لری که مشابه چغازنبیله میتونید بفهمید. به ترک های مغول تبار عزیز که به این پست هجوم بردند و خودشون رو لر جا زدن هم فکر نمیکنم نیازی به یادآوری سابقه تجاوز و خشونت حکومت هاشون حتی نسبت به هم باشه. متاسفانه رسم تجاوز رو تا همین امروز هم حفظ کردند که حتی تا نماینده مجلس ترکشون هم به دختر بیچاره ای به اسم زهرا نوید پور تجاوز میکنه و جیک ترک ها هم در نمیاد. هم جنس بازی هم که ریشه در تاریخ ترک و حکومت صفویان داره و تا همین امروز رسمشون رو ادامه دادن

واژه لوری، از لحاظ آوایی به کولی شباهت داره اما به لُر شباهت نداره؟ حالتون خوبه؟ به سکه های حکومت های محلی لُر دقت کنید که خودشونو "لور" مینامیدند

اولا به خاطر ضمه نگذاشتن به غلط مینویسند دوما اون سکه اصلا واضح نیست سوما لوری یا لولی تو لفظ فرق می‌کنه شما که تو پست کورش هخامنشی تاکید داری لرها ایلامی هستند بعد الان چی شده ذایقه تون تغییر کرده و میگید لرها هندی هستن ؟؟؟!!! بعد انتظار داری حرفت را بپذیریم

توجیهات خوبی نبود. در سکه های لور، به روشنی کلمه "لور" ثبت شده. میتونستند ضمه بذارند. ولی عمداً لور نوشتند.

کجای اون سکه نوشته لور اون واو کو کوچک است لر کوچک نوشته الکی داستان جعل نکن تو‌ کل ادبیات تاریخ نوشته های فارسی هم لر نوشته می‌شده شهر سعدی بخون هر چند عالم هست از خوبان پر شیرازی و دشتی وکازرونی و لر اگر بد بودند سعدی از خوبی آنها نمی‌گفت اگر چه لری صادق و ساده بود ز نامردی نیرنگ آزاده بود حافظ به ایذه اومده اتابک ایذه افراسیاب پسر پشنگ را مدح کرده اگر بد بودند چرا مدح کرده لرها را شعر خیزد از صحرای ایذج نافه مشک ختن شوکت پور پشنگ شد داستان انجمن ساقیا از بزم اتابک عرضه دار تا که از جام زرافشان جرعه ای بخشد به من و چندین شعر دیگه اگر لر لوری یا لولی کولی باشد پس چرا مورد ستایش قرار گرفته اند در شعر شاعران ایرانی عرب و ترک هم مورد تحقیر واقع شده اند هر کس رسیده یه چیز گفته ولی پیامبران و امامان ما اکثرا عرب و سامی بودند و پادشاهان ترک زیادی هم بر ایران حکومت کردند پس دلیل نژاد پرستیش چیه چه برتری هست هیچ تاریخ نگار خارجی و ایرانی لولیان لوریان شاهنامه را مرتبط به مردم لر ندانسته لوری بیشتر صفت کوچنده می‌تونه داشته باشه نه معنی نژادی امروزه آن لولیان لوریان لور یعنی دور یعنی چرخیدن لول هم احتمالا همین باشد از یک ریشه هستند ولی سه تلفظ در زبانهای مختلف دارند شاهنامه اگر هم درست باشد چنان در تمام شهرهای ایران و جهان ذوب شده اند که آثاری از آنها نیست و اسامی مختلفی دارند و هر شهر و کشور یه صفت بهشون میده و معنی نژادی ندارند شاید غربتی که تو ایران بهشون میگن نزدیکترین معنی نژادی داشته باشه در کتاب مصاحب اومده مردم ایذه پس از شکست اتابکان لر به جنگهای چریکی روی آوردند که منجر به کوچروی گردید در کتاب ابن اثیر اومده مردم ایذه و آرجان بر اثر زلزله شدید کوچرو شدند و به سیاه چادر پناه آوردند که بهان نام دارد دلیل نام بهبهان هم همین است بعد از سالها دوباره در نزدیکی های آرجان خانه درست کردند و گفتند بهتر از بهان است که شد بهبهان نام و از سیاه چادرها یا همان بهان ها خلاصی یافتند

به نظرم کتاب کاس ها و لورها نوشته مرادحسین پاپی رو بخونید! عکس جلدش توی گوگل میتونید نگاه کنید! نویسنده این کتاب خودش لور و از طایفه پاپی هستش و به صراحت از املای لور در عنوان کتابش استفاده کرده است. اگه دسترسی داشتم عکس سکه های دوره اتابکان رو هم به اشتراک میذاشتم که به صراحت اسامی لور کوچک و یا لور بزرگ حکاری شده است البته از املای لُر هم در این سکه ها استفاده شده است. خوب دقیقا بحث اینه این املاها یکی هستند! در دستور زبان پارسی حرف کوتاه { ُ } و حرف بلند { و } معادل هم هستند! ما لورها را نمیتونید جعل هویتی کنید!

اگر در زبان فارسی شاهنامه لوری گفته پس چرا امروزه لر را لوری نمیگن مگه لهجه محلی ایشان سند هست در ادبیات فارسی لر نوشته شده نه زبان نه چهره نه فرهنگ و لباس مردم لر ارتباطی به هندی های ندارد فکر نکنم تا الان هندی دیده باشی فقط یه چیز شنیدی

روی سکه های اتابکان لر، لور نوشته شده

بله دقیقا ترک شیرازی و ترک پریچهره در شعر حافظ اشاره به غلمانها و بچه غلام های ترک دارد متاسفانه این رسم بعدها در پایتخت آنها اصفهان شهرضا قزوین و شیراز و دیگر نقاط به یادگار ماند روی قوم لوط رو سفید کردند البته همین رسم آنها باعث شد در دربار خلفا نفوذ کنند و‌سر انجام منتج و منجر به یاد گرفتن سلطنت و راه و روش تشکیل حکومت و چپاول و مهاجرت و زور گویی و تجاوز به سرزمینهای دیگر شد امروزه هم طلبکار هستند در سفرنامه ابن فضلان هم اومده حتی آثار این کار زشت در قبرستان ها ی آنها در کشورهای شمال ایران هم هست منشأ مهاجرت آنها الان هم بهشون بر خورده که آدرس اشتباه آمدند ایران وتحزیه طلب و ضد اقوام ایرانی شده اند

اسامی شهر هایی نظیر ایذه که ریشه اش به زبان عیلامی باستان برمیگردد گواهی بر اصالت عیلامی لر هاست که تاکنون در ایذه و مناطق دیگر که زمانی جزو تمدن عیلام بودند ساکن هستند.

یعنی از دید شما، لُرها ربطی به هخامنشیان ندارند؟

ببین خودت دوست داری لرها را به هخامنشیان ربط بدی نیست تنها پستی که گذاشتی کامنت گذاشتند زیاد سر آن پست حالا هم اومدی مشابه آن به لرها تهمت میزنی و توهین میکنی برا چند تا کامنت ناجوانمردانه حلال خور باش چقدر دشمن دارند لرها این همه کامنت فیک و‌دروغین و متحد و هماهنگ

این شهرها روشون چیزی به اسم لور ثبت که نشده. یه اثر باستانی هستند که اقوامی باستانی اونجا زندگی میکردن!

لوری ها اجداد زوط و فیوجن ربطی به لر ها ندارن کتاب ایران در زمان ساسانیان هم گفنه لوریان اجداد فیوج هان حمزه اصفهانی نیم قرن بعد فردوسی هم گفته بهشون زوط. و امروز زوط ها عرب زبانن و به عرب زوط معروفن ارتباطی به قوم لر ندارند این چرندیات را ننویسید

لوری همان لُر است. قضیه بدیهی است. جای بحث ندارد. لوری منسوب به لور است و به گواهی حکومت های لُر، لور همان لُر است. سکه های حکومت محلی لُرها را ببینید مربوط به قرن هفتم هجری که روی آن نوشته شده: لور.

لور با لُر یکیه بعد میگید فیوج؟! عجب منطق جعل هویت کننده ای! همین جوری ما لورها را جعل هویتی کردید. من الهام زینی وند اندیمشکی هندیمشکی به صراحت اعلام میکنم ما لورها ریشه هندی راجستانی داریم و اجازه نخواهیم داد هیچ شخصی ریشه هندی ما لورها را جعل هویتی کند!

تو گفتی ما هم باور کردیم تو نمیدونی ایل زینیوند در دره شهر ساکن هست ههه بعد میتونی قدیمی ترین نسخه شاهنامه رو در آمریکا ببینی که زده لوزیان

درباره لوزیان توضیح بدید. کدوم قوم بودند؟ و امروز بازمانده های اینها کجان؟ مستند پاسخ بدید. چون در نسخه های معتبر شاهنامه، عبارت «لوریان» آمده.

طایفه زینیوند ریشه در خاک اندیمشک یا هندیمشک و بیدروبه دارند صرفا به مناطق مختلفی مهاجرت کرده اند!

ما زینی وندها اصالتا اندیمشکی یا هندیمشکی هستیم! ولی به مناطق مختلفی مهاجرت کرده ایم!

اگه سند تاریخی رو کردیم که طایفه زینی وند اندیمشکی از سال 1890 میلادی شروع به مهاجرت به دره شهر کردند چی؟! اسناد تاریخی موجوده پس دهانتان را ببندید! طایفه زینی وند اصلا منگره ای و بیدروبه ای هستند و از اندیمشک به مناطق مختلفی مهاجرت کرده اند. طایفه زینی وند از مسیر اندیمشک-پاعلم-دره کاولی-هلیوه-ماژین به دره شهر و آبدانان و پلدختر و خرم اباد و ... مهاجرت کرده اند و سند تاریخی وجود داره که بومی دره شهر نیستند! طایفه زینی وند اصالتا اندیمشکی یا هندیمشکی هستند.

سلام بر شما آقا سامان عزیز و تشکر بابت انتشار نظرات مخالفتون. جوابم به شما که سعی دارید لوری رو به لر ربط بدید . یک اینکه دقت کنید مثلا توی شاهنامه نسخه خطی در کتابخانه کنگره آمریکا لوری نوشته نشده و «لوزی» نوشته شده یعنی با حرف ز. توی بعضی نسخه های قدیمی دیگر هم همون لوری هست. خب مشخصه که وقتی لوزی نوشته شده دیگه نمیتونه کوچکترین ربطی به کلمه لر داشته باشه. نکته دیگه اینکه مثلا تو کوروش نامه گزنفون اشاره شده که سپاهیان کوروش با قومی به نام بختیرا در مناطق شوش تا ایلام دیده شده برخورد کردن. زمان کوروش که میگم یعنی قبل از زمان ساسانیان که فردوسی داستان مهاجرت را نقل کرده. و شما که به شباهت های کلمات علاقه دارید نظرتون درباره شباهت این نام با بختیاری چیه؟ و مخصوصا اینکه دقیقا گفته شده در مناطق لر نشین هم دیده شدن.

شاهنامه جلو چشمته بعد میگی تو نسخه اصلی نوشته لوزی؟! میشه بگید لوزی و مربع و مستطیل چه ربطی به مردم لور توی شاهنامه دارند؟! محله لوریان توی دزفول معروفه اصلا! ما لورها را میخواید جعل هویتی کنید. هندمینی دریکوند رو میخواید چه طور انکار کنید. دره هندو بختیاری چی؟!

جواب به ایشون ۱-دره هندو در زمان انگلیسی ها که برای آشغال ایران آمده بودند که بیشتر سربازان آنها هندی بودند و هندی ها جوری شکست میخورن که این نام میمونه ۴-قدیمی ترین نسخه شاهنامه ۲۰۰ سال بعد از فردوسی بود بعد تو اون نسخه چیزی اصلا نبوده به این نام اگه منکر لوزیان میشه خودت برو آمریکا یا عکس رو روی گوگل ببین یا نسخه روسی زده نوریان یه نسخه دیگه کوریان البته شما مغول ها رو چه به شاهنامه خوندن ۲-هند مینی اشتباه هنی مینی یا هن مینی که میتونی رو گوگل ببینی یا از افراد ایل نام درست رو بپرسی ۳- محله لَوریون درسته که خود دزفولی ها که فارس هستند هم همینطور تلفظ میکنید

در مهم ترین و معتبرترین تصحیح ها، لفظ لوریان آمده که منبعش در همین مقاله (در قسمت پی نوشت) آمده است. شما میفرمایید لفظ لوزیان درست است؟ سندش را ارائه کنید. اما این که ادعایی مطرح کنید و به مخاطب بگویید: «خودت برو بگرد پیداش کن» این منطقی نیست.

ما لورها که تا الان می‌گفتیم کل خوزستان لور هست (حتی عرب‌ها) چیشد الان اعتراف کردیم که دزفولی ها پارسی هستند؟ ما لورها اکثراً الحاقی و لوریزه هستیم. زبان پارسی را هم کپی کردیم. چیزی به نام زبان لوری وجود نداره...

دمت گرم.. مرحبا .. کاملا درسته.. واقعا از اینهمه بی اطلاعی واین عدم آگاهی بعضی از این نظردهنده ها حال آدم بد میشه...بعد با چه اعتماد بنفسی تمامیت یه قوم رو زیر سوال میبرن

در اشعار مولوی و حافظ واژه لوری و لور آمده نه لوزی و دهخدا هم تأییدش کرد. فردوسی: بشد لوری و گاو و گندم بخورد بیامد سر ساله رخساره زرد. منوچهری: این زند بر چنگ‌های سغدیان پالیزبان وآن زند بر نایهای لوریان آزادوار مجمع‌التواریخ: پس از هندوان [ به امر بهرام گور ] دوازده هزار مطرب بیاورند. زن و مرد و لوریان که هنوز برجایند از نژاد ایشانند. جمال‌ الدین عبدالرزاق: رومی آب روزگارت برد و تو در کار آب لوری‌ای شب رخت عمرت برد و تو در پنج و چار خاقانی: لوری‌ای گفت مرا در عرفات که من و بنگ نگیرم پس از این کمال اسماعیل: با ترکتاز طره‌ء هندوی تو مرا همواره همچو بنگه لوری است خان و مان گلستان سعدی: حکایت کنند که عربی را درمی چند گرد آمده بود و شب از تشویش #لوریان در خانه تنها خوابش نمی برد دهخدا: آوردن لوریان از هند به بهرام گور منسوب است و اشعار شاهد فردوسی هم حکایت از همین معنی دارد. حافظ: اﯾﻦ ﻟﻮلیاﻥ ﺷﻮﺥ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺷﻬﺮﺁﺷﻮﺏ مولوی: ﻫﻨﺪﻭﯼ ﻃﺮﻩﺍﺕ ﭼﻪ ﺭﺳﻦ ﺑﺎﺯ لولیﯾﺴﺖ لوﻟﯽﮔﺮﯼ ﻃﺮﻩ ﻃﺮﺍﺭﻡ ﺁﺭﺯﻭﺳﺖ ما لورها هندی هستیم. از خدمات ما به ایران و اسلام بگو؟؟

میشه توضیح بدید چطور و بر چه اساس لورها عیلامی هستند و بقیه مانند بهبهانی ها و دزفولی ها و شیرازی ها عیلامی محسوب نمیشن؟؟؟ اصلاً بر چه اساس لور هندی با عیلامی یکی هست؟؟ همچنین آثار عیلامی ها فقط در مناطق لوری نیست در مناطق عربی هم هست، آثار تا باکون و تل جلیان و تپه سیلک همگی در استان فارس هستند! هویت قومی را زبان و تاریخ و فرهنگ می‌سازه. ما لورها اگر عیلامی هستند چرا به زبان عیلامی صحبت نمیکنند که زبان فارسی رو کپی کردن ؟؟ چرا لباس قشقایی رو کپی کردند؟؟ چرا عبای راه راه شامی را کپی کردند؟؟ چوقای بختیاری از عبای سیاه و سفید عربی-شامی کپی شد و حتی سردار اسعد هم اعتراف کرد! ما لورها هندی هستیم و اگر به هندوستان تبعید نشویم ایران را به گند خواهیم کشید!! تو هر شهری ما لورها مهاجرت میکنیم به برهوت فرهنگی تبدیلش میکنیم!

برادر دقت کن که هنوز از این لوریان شاهنامه در بلوچستان ، اقوامی زندگی میکنند ( مثلا روستای لوری رود در زاهدان ) که دقیقا امروزه هم با نام « لوری » از آنها یاد میشود. و اتفاقا در رامشگری و موسیقی بسیار مشهورند و هنر زیبای لانگو یا لوریگ از همین مردمان است. در منابع انگلیسی درباره تفاوت لوری و لر آمده است : The Luri are a nomadic community found in the Balochistan region of Iran and Pakistan. They must not be confused with Lors , who are an entirely distinct people also living in Iran. منبع : 1. Coastal Makran as Corridor to the Indian Ocean World by Sabir Badalkhan in Eurasian Studies (2002): 1/2 pp 257-262  /// 2. Phillips, David J. (2001) Peoples on the Move: introducing the nomads of the world Piquant, Carlisle, p. 295 , ISBN 1-903689-05 لولی ( تلفظ دیگر لوری ) در اشعار : حافظ : ﻓﻐﺎﻥ ﮐﺎﯾﻦ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ ﺷﻮﺥ ﺷﯿﺮﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺷﻬﺮﺁﺷﻮﺏ / ﭼﻨﺎﻥ ﺑﺮﺩﻧﺪ ﺻﺒﺮ ﺍﺯ ﺩﻝ ﮐﻪ ﺗﺮﮐﺎﻥ ﺧﻮﺍﻥ ﯾﻐﻤﺎ ﺭﺍ مولوی : ﻫﻨﺪﻭﯼ ﻃﺮﻩﺍﺕ ﭼﻪ ﺭﺳﻦ ﺑﺎﺯ ﻟﻮﻟﯽﯾﺴﺖ / ﻟﻮﻟﯽ ﮔﺮﯼ ﻃﺮﻩ ﻃﺮﺍﺭﻡ ﺁﺭﺯﻭﺳﺖ خاقانی : ﺍﯾﻦ ﺩﻝ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﻟﻮﻟﯽ ﺍﻥ / ﺑﺎﺯ ﺩﯾﮕﺮ ﺟﺎﯼ ﻣﺴﮑﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ

در اینکه لور تلفظ دیگر لُر است، تردیدی نیست. چه اینکه در سکه‌های حکومتهای محلی لُر، آنان خود را "لور" نامیدند. بهترین و نزدیک ترین و عاقلانه ترین راه این است که لوری را منسوب به "لور" بدانیم. نه اینکه آنان را لولی و کولی بدانیم. مأخذی هم که ذکر کردید، گویا طور دیگری آمده، جای Luri و Lors را اشتباه نقل کردید؟

اصلا فرض بذاریم این واژگان یکی باشند ولی این مردم یکی نیستند این یه اصطلاح برای عشایر یا کوچرو ها بوده لولی هم یعنی سرگردان در شعر شاعران آنها که در حال جابه جایی و شیوه زندگی متحرک بوده اند بوده همانطور که کرد را نه تنها بار قومی الان بلکه به عرب و لر و فارس به همه عشایر این مناطق گفتند کردان پارس کرمان کردان عرب و مازنی و..نیز گفته اند مگر فارس عرب بلوچ ترک معنی قشنگتر از این دارند معنی اسب سواران یا صحرانشینها غارتگرها می‌داده اند فکر می‌کنی اسم امروزی با کلاس داشته اند گفته شده آریایی ها شاش گاو و گمیز میخوردند مثلا کیومرث معنی گاو چران می‌داده گیومات تقریباً شبیه این بوده ولی لر به معنای کوهستان پر از درخت هست تو‌زبان محلی ربطی به آن لوری یا لولی ندارد مردم لر به غیرت شهره هستند چه جوری میشه با کولی یکی باشند مگه کولی می‌تونه حکومت تشکیل بده سکه ضرب کنه لولی یا لوری یا کولی بر وزن فوری هستند ربطی به لر ندارد مگه الان ایرانیها به لرها میگن لوری ؟؟؟ یا میگن لر خب اگر بود که میگفتند لوری بر وزن سوری یا توری یا زوری یعنی کاسیان عیلامی ها الیمایی ها اوکسین ماردها خوزی ها آریایی ها پارسها مادها آب شدن رفتن زیر زمین تو این مناطق که خالی از جمعیت باشه و مردمی را از هند بیارن غرب کشور ساکن کنند به چه انگیزه ای به چه کشکی ؟؟!! خود شاهنامه هزار بیت جعلی داره معلوم نیست انگیزه این افراد چی بوده قطعا سیاسی بوده و هست هنوز هم ادامه دارند زبان و فرهنگ لباس مردم لر بسیار باستانی است که در همین جغرافیا هزاران سال بوده اند ربطی هم به یه عده مردم لر که جوگیر شده اند مانند بقیه ایرانیها حرفهای ضددمذهب و ضد کشور میزنند ندارد تو همه قومها هست مخصوصا فارسی دری زبونها که زمان شاه و اواخر قاجار و مشروطه این باستان گرایی وارد ایرلن کردند همون تفکر وارد شبکه های ماهواره ای شد و بعضی مردم لر هم مانند فارس زبانها تخت تاثیر قرار گرفتند از سر لجاجت های سیاسی هم بوده

چرا این قدر متوهمانه صحبت می کنید؟! چرا نمیخواید قبول کنید لور با لُر یکیه؟! اصلا برید کتاب کاس ها و لورها نوشته مراد حسین پاپی رو نگاه کنید. نویسنده این کتاب خودش یک لور بالاگریوه از طایفه پاپی هستش! تا کی میخواید اصالت هندی راجی ما لورها را جعل هویتی کنید؟! این شخص دقیقا از املای لور واسه عنوان کتابش استفاده کرده است! لورها اصلا تا کنون هیچ حکومتی نداشته ایم!

صفحه‌ها

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.