مصحف فاطمه تسلی بخش ایام پس از رحلت پیامبر (ص)

  • 1401/05/02 - 11:04
مصحف فاطمه نه توهم است و نه بدون آن شیعه به بن بست فکری و اعتقادی می خورد. این مصحف به علت فضایل والای حضرت زهرا (س)‌ برایشان بیان شده و توسط امیرالمؤمنین (ع) برای استفاده ائمه (ع) و نشانه‌ای برای امامت شان در مقابل افرادی که به دروغ ادعای امامت می‌کنند، ثبت و ضبط گردیده است.
مصحف فاطمه تسلی بخش ایام پس از رحلت پیامبر (ص)

مصحف فاطمه برای تسلیت و تعزیت بر حضرت فاطمه (س)، خبر از پیامبر (ص) و جایگاه حضرت در بهشت، خبر از حوادث آینده، اطلاعاتی درباره فرمانروایان امت با نام و نام پدرشان، اخبار انبیاء، مؤمنان، کافران گذشته و آینده و سرگذشت‌ آنان، توسط جبرئیل برای حضرت فاطمه (س) بیان شده است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مصحف فاطمه (سلام‌الله‌علیها) نام کتابی است که فرشته الهی مطالب آن را برای حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) بیان کرده و امام علی (علیه‌السلام) آنها را نوشته است. مطالب این کتاب، شامل جایگاه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در بهشت و اخبار و رویدادهای آینده است. این کتاب نزد ائمه اطهار (علیهم‌السلام) بوده و بین آنان دست به دست می‌شده است و دیگران بدین کتاب دسترسی نداشته‌ و ندارند. این کتاب اکنون در دست امام زمان (عجل‌الله‌فرجه) است. اهل بیت (علیهم‌السلام) همواره بر این امر تاکید کرده‌اند که این مصحف، کتابی غیر از قرآن است و شیعیان همان قرآن رایج در بین مسلمانان را قبول دارند؛ اما وهابیت که دشمنی سرسختی با شیعه دارد، در مورد این اعتقاد شیعیان نیز شبهات مختلفی مطرح می‌کند و گمان می‌کند با این شبهات می‌تواند اعتقاد شیعیان را زیر سؤال ببرد.
از ایرادات وهابیت که کارشناسان شبکه‌های وهابی مطرح کرده‌اند این است که چه لزومی به نزول وحی پس از رحلت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بود و این کتاب که حجمش 3 برابر قرآن است، به چه دلیلی بر پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل نشد که با آن مسلمانان را هدایت کند؟ این عقاید ساختگی به علت بن بست فکری و اعتقادی شیعه است و برای رهایی از این بن بست مجبورند توهماتی درست کنند.

در پاسخ به این ایرادات بی منطق، پاسخ های گوناگونی وجود دارد؛ ازجمله اینکه به آنها گفته می شود، با کدام مسئله تاریخی صدر اسلام اینگونه برخورد می کنید؟ گزارشات تاریخی، در کتاب های تاریخ و حدیث نزد شیعه و اهل سنت بیان شده‌اند. برای قبول یک واقعه تاریخی ابتدا سند گزارشات آن جریان بررسی می‌شود که نزد شیعه، بیان مطالبی توسط جبرئیل و نوشتن آن توسط امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) پس از رحلت پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از مسلمات است؛ ویژگی های این کتاب هم در گزارشات مختلف بیان شده است که به مصحف فاطمه مشهور است که از ودایع و نشانه‌های امامت است و نزد ائمه (علیهم‌السلام) وجود دارد.

شیعه نیز مانند باقی مسلمانان معتقد است وحی قرآنی که بر خاتم الانبیاء (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نازل می شد، با رحلت حضرت قطع گردیده است، ولی وحی و الهامی که به معصومان (علیهم‌السلام) می‌رسد، با وحی قرآنی تفاوت دارد و به معنای نبوت آنان نیست. شیعیان برای تببین این مفهوم از اصطلاح مُحَدَّث برای ائمه (علیهم‌السلام) و اصطلاح مُحَدَثَّه برای حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)‌ استفاده می‌کنند. سخن گفتن با ملائکه توسط افراد غیر معصوم با سابقه شرک، در کتاب های اهل سنت مورد تأیید قرار گرفته است؛ بنابراین امکان شنیدن کلام ملائکه بر فردی که دارای عصمت و افضل زنان عالم است، وجود دارد.

لزوم چنین اتفاقی از علل و محتوایی که برای این کتاب گفته شده مشخص می گردد؛ در مورد علت و موضوع و محتوای مصحف فاطمه در گزارشات و روایات آمده است که برای تسلیت و تعزیت بر حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) خبر از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) و جایگاه حضرت در بهشت، خبر از حوادث آینده، اطلاعاتی درباره فرمانروایان امت با نام و نام پدرشان، اخبار انبیاء، مؤمنان، کافران گذشته و آینده و سرگذشت‌ آنان توسط جبرئیل برای حضرت فاطمه (سلام‌الله‌علیها) بیان کرده است. بنابراین محتوای این کتاب چیزی فراتر از بحث هدایت است که قرآن به این دلیل نازل شده است، بلکه مطالبی مورد نیاز ائمه (علیهم‌السلام) و جهت تسلای خاطر بضعه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بوده و جنبه هدایت عمومی مسلمانان را نداشته است.

از مطالب بیان شده مشخص می گردد که مصحف فاطمه نه توهم است و نه بدون آن شیعه به بن بست فکری و اعتقادی می خورد. این مصحف به علت فضایل والای حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها)‌ برایشان بیان شده و توسط امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) برای استفاده ائمه (علیهم‌السلام) و نشانه‌ای برای امامتشان در مقابل افرادی که به دروغ ادعای امامت می‌کنند (مثل محمد بن عبدالله بن حسن مثنی) ثبت و ضبط گردیده است.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.