پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ در جریان توهین محمد حسین گرگیج به اهل بیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله)، موضع‌گیری‌هایی از جانب علما و بزرگان اهل سنت صورت گرفت. دانشمندان و عالمان اهل سنت بر اساس محبت به خاندان رسالت، گفتار متوهمانه‌ی گرگیج را توهین به ساحت ملکوتی ائمه اطهار (علیهم‌السلام) دانسته و به شدت آن را محکوم کردند.

دوست‌محمد آخوند میرحسن‌زاده امام جمعه شهر کلاله، با محکوم کردن توهین محمد حسین گرگیج در این‌باره گفت: «کسی که به اهل بیت (علیهم‌السلام) شک دارد، اهل سنت و مسلمان نیست.»
همچنین آخوند صفری امام جمعه شهر فراغی، در این‌باره گفت: «تندروی از هر طرفی که باشد چه تشیع و چه تسنن، در هر برهه از زمان مردود است. امروز باید به مشترکات اهمیت بدهیم و به مباحث اختلافی توجه نکنیم و اینکه مطرح کردن مباحث اختلاف انگیز در نماز جمعه، اصلاً صلاح نیست.»
عبدالجلیل فرهمند مدرس علوم دینی شرق گلستان، با محکوم کردن توهین‌ و جسارت گرگیج، سخنان او را به نوعی کمک به صهیونیسم جهانی دانسته است. او گفت: «ما نباید با حرف‌ها و قلم‌های تفرقه‌افکن شعله‌های این آتش را افزون‌تر کنیم.»
آخوند عبدالحی میرزاعلی امام جمعه اهل سنت آق‌قلا در محکوم کردن سخنان گرگیج گفت: «نماز جمعه کانون وحدت و همدلی مسلمین است و نباید مباحث سلیقه‌ای و اختلافی مطرح شود.»
آخوند قربان‌محمد اونق امام جمعه اهل سنت بندرترکمن، با ابراز تأسف از مباحث تفرقه‌افکن توسط مولوی محمدحسین گرگیج اظهار کرد: «مطرح کردن چنین مسائلی درست نیست و این سخنان باعث تحریک کردن احساسات مردم خواهد شد. امروز ما هر چه داریم از پیامبر گرامی اسلام و آل پیامبر است.»[1]
این مواضع تنها گوشه‌ای از محکومیت‌های صورت گرفته از طرف بزرگان و علمای مشهور اهل سنت بود که توسط آنان منعکس شده است.

بر خلاف اظهار نظر علمای مشهور، آقای عبدالحمید اسماعیل‌زهی امام جماعت مسجد مکی زاهدان، موضع متفاوتی گرفته است.
ایشان با صدور بیانیه‌ای در کانال تلگرامی خود، به عدم اطلاع از آمار رسمی نام اهل بیت (علیهم‌السلام) در میان شیعه و اهل سنت می‌پردازد و ادعا می‌کند: «نام اهل بیت در میان برادران شیعه و اهل سنت به قدری زیاد است که تاکنون کسی نتوانسته به این نتیجه برسد که نام اهل بیت در میان اهل سنت بیشتر رایج است یا برادران شیعه!»

در اینجا دو نکته قابل بیان است:
نکته اول:
نمی‌توان به یقین اثبات کرد که انتخاب نام معصومین (صلوات‌الله‌علیهم) بر روی افراد، نشان دهنده‌ی محبت واقعی آن شخص نسبت به اهل بیت رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. به این معنا که بسیار افرادی بودند که نام آنان حسین و محمدرضا (پهلوی) و ... بوده، اما در کشتن شیعیان و فرزندان اهل بیت (علیهم‌السلام) لحظه‌ای کوتاهی و درنگ نکردند. تاریخ، گواهی می‌دهد صدام حسین، رئیس جمهور عراق که در ظاهر مسلمان بود، حرم امام موسی بن جعفر (علیهماالسلام) را زیارت می‌کرد و بعد از آن به شیعیان عراق در کربلا و نجف حمله کرد و انتفاضه‌ی مردم عراق در سال 1991 میلادی را به خاک و خون کشید.
هنوز زائران کربلا جای گلوله‌های سربازان او را بر در و دیوار حرم مطهر امام حسین (علیه‌السلام) مشاهده می‌کنند. همچنین جنگ تحمیلی بر علیه مردم مسلمان ایران و جنایات او در کردستان عراق فراموش شدنی نیست. طبق استدلال مذکور، با توجه به نام او، باید وی را هم محب اهل بیت (علیهم‌السلام) نامید! آیا منش و روش اهل بیت (علیهم‌السلام) مسلمان کشی بوده است؟!

نکته دوم:
انتخاب اسم به عهده پدر و مادر است، اما انتخاب مسیر پیش‌رو در زندگی، به انتخاب خود اشخاص است و داشتن نام اهل بیت (علیهم‌السلام) یک فضیلت است، اما تبعیت از آنان و بیزاری از دشمنان آنان، امری مهم‌تر و تعیین کننده در سرنوشت هر انسانی است.
آنچه مهم است بر خلاف علمای مشهور اهل سنت که نمونه‌هایی از صحبت‌های آنان در محکومیت‌ توهین‌های گرگیج اشاره شد، آقای عبدالحمید هیچ‌ صحبتی در محکومیت آقای گرگیج بیان نکرده است.

سؤال مهم این است که آیا آقای عبدالحمید موافق این سخنان منافقانه است؟! با مقایسه صحبت‌های علمای اهل سنت در محکومیت این اظهارات ننگین با بیانیه‌ی آقای عبدالحمید، هر کسی متوجه می‌شود که او در حال توجیه سخنان آقای گرگیج است.

پی‌نوشت:
[1]. خبرگزاری فارس، «واکنش علما و امامان جمعه اهل سنت گلستان به سخنان مولوی گرگیج/ راه کسب شهرت توهین به مقدسات نیست»، 22 آذر 1400.