ونديداد
در قاموس کتاب مقدس، ذیل کلمه مجوس آمده است که «علم ایشان بر قواعد صحیحه بنا نشده بود». برخی باستانگرایان نیز مدعی شدهاند که در کتاب دانیال نبی، باب 1 آیه 20، مجوسیان بر حکمت و دانش توصیف شدهاند! لیکن حقیقت این است که وقتی به فَقَره مذکور از کتاب دانیال نبی (در عهد عتیق) مراجعه میکنیم دقیقاً خلاف این را مییابیم و علم آنان را در مقابل دانش پیامبران و اولیای بنی اسرائیل ناچیز شمرده است.
موبد دکتر اردشیر خورشیدیان (رییس انجمن موبدان تهران) درکتاب «پرسش به پاسخهای دینی زرتشتیان» درباره وندیداد گفتند: «اصولاً اوستا به مجموعه پنج بخش کتابی گفته میشود که از دید زرتشتیان آنقدر سپنته (مقدس) و گرامی بوده که حاضر شدند تا پای جان در پستوها و نهان خانهها نگاه داشته و از دست برد و سوزانیده شدن توسط نیروهای دشمن، حفظ کنند». ایشان در ادامه از پنج نسکِ مقدس اوستا چنین نام میبرند: نخست...
پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ سران جامعه زرتشتی تلاش میکنند تا انتساب وندیداد به خود را رد کنند. در حالیکه وندیداد یکی از اصلیترین بخشهای اوستا است. در زمان بازنویسی اوستا در عصر ساسانیان، بزرگانی چون موبد تنسر و آذربد مهراسپندان و... (که در تألیف و مکتوب نمودن اوستا نقشی اساسی داشتند) بند بند وندیداد اوستا را سخنان اهورامزدا و زرتشت...