یکی از اشکالات وارده بر انجمن حجتیه عدم اعتقاد آنان به ولایت فقیه و تشکیل حکومت اسلامی قبل از ظهور امام زمان عجّل‌الله‌فرجه است و بهترین دلیل برای نسبت دادن این ادعا به انجمن حجتیه سخنان خود شیخ محمود حلبی است که در یکی از سخنرانی‌هایش برای توجیه سکوت و عدم مبارزه با ظلم می‌گوید: «اول شما یک افسر و یک پیشوا و رهبر معصوم پیدا کنید، رهبری که بتواند اداره اجتماع کند؛ آن وقت بر من هم واجب‌ است منبر را ول کنم هفت تیر به کمر ببندم، بروم جلو».

انجمن حجتیه در شمار جریان‌های استعماری یا در جهت منافع استعمار و استکبار است و ازجمله اندیشه‌های این جریان بی اعتقادی رهبران آن به تشکیل حکومت اسلامی پیش از ظهور است. یک دلیل ابتدایی عقلی که می‌تواند این مبنای انجمن حجتیه را باطل کند این است که حکومت برای بشر، یک امر ضروری عقلی است؛ زیرا اجتماع بدون حکومت، به هرج و مرج مبتلا می‌شود.

در فقه شیعه حکومت تنها در شان خداست و خدا این حکومت را به پیامبر و ائمه(علیهم السلام) بخشیده است. از آنجایی که در زمان حاضر امکان حکمرانی مستقیم این بزرگواران وجود ندارد، باید کسی که نزدیک ترین فرد به معصومان است را انتخاب کرد و این تنها در فقیه جامع الشرایط حاصل می شود.

همه جوامع به حاکم نیاز دارند و این یک ضرورت است. در اسلام حاکم نه تنها وظیفه اصلاح امور مادی و رفاهی را دارد، بلکه باید احکام را نیز طیق شریعت الهی وضع کند. این حکومت به فقیه عادل و توانا سپرده شده چرا که تنها کسی است که توانایی سنجس امور با احکام را به نحو احسن دارد.

شیخ غازی حنینه، عضو ارشد تجمع علمای مسلمین لبنان: وحدت مسلمانان از اصول عقاید است؛ ما اینجا در تجمع علمای مسلمان، در برابر همگی اعلام می‌کنیم و بدون تعارف به صراحت می‌گوییم و تکرار می‌کنیم که ما تحت فرمان ولی فقیه هستیم.

یکی از عقاید فرقه‌ی صوفیه، این است که در زمان غیبت، اطاعت از قطب را بر مریدان خود واجب دانسته و قائلند بر اینکه از طرف امام اجازه ولایت بر مردم دارند، در حالی که به دلایل مختلف، این عقیده‌ی آنان رد شده و تنها کسانی که امام معصوم (علیه‌السلام) أمر بر پیروی از آنان کرده، ولی فقیه (مجتهد جامع‌الشرایط) است.