شیخ حبیب الجفری: طواف دور قبور، از نظر ما، شرعاً حرام است؛ زیرا طواف فقط برای کعبه تشریع شده؛ اما اینجا دو مشکل وجود دارد: مشکل اول اینکه آیا مسئله طواف بر قبور و مسئله تویل، مختص صوفی‌ها است؟ این خلط امور است. این مسائل، فقهی است.

محمد بن عبدالوهاب در پاسخ به سؤالی که از او درباره ارشاد افرادی که با آنان می‌جنگیم، قبل از جنگ، اینگونه گفت: مردم حجاز و یمن و تهامه و شام و عراق، چون دعوت ما به آنان رسیده، نیازی نیست آنان را انذار کرده و به اعتقادمان دعوت کنیم و حجت بر آنان تمام است؛ چون پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله نیز بدون انذا

خالد بن عبدالله باحمید الانصاری:
بزرگترین خطای محمد بن عبدالوهاب از نظر من، تکفیر است.
و در این رابطه، سه مسئله وجود دارد که تکفیر در آنها، از هر مسئله دیگری روشن‌تر و مهمتر است.
مسئله اول عقیده بر شرک بودنِ خواندنِ اموات به صورت مطلق و بدون قید و شرط است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ محمد بن عبدالوهاب در کتاب «فتاوی و مسائل»، درباره توسل می‌نویسد: «برخی از علما، توسل به صالحین را جایز می‌دانند؛ بعضی از علما هم آن را مخصوص پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌دانند؛ بیشتر علما هم از آن نهی کرده‌اند و توسل را مکروه می‌دانند؛ توسل یک مسئله فقهی است.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابی‌ها علم غیب را مخصوص خدا می‌دانند و می‌گویند: حتی پیامبر هم علم غیب ندارد؛ ولی محمد بن عبدالوهاب سخنانی گفته که بدون علم غیب نمی‌شود به آن رسید.

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ وهابی‌ها می‌گویند دشمنانشان به آنها اتهام می‌زنند؛ مثلاً محمد بن عبدالوهاب می‌نویسد: من مجتهد نیستم و از امامان چهارگانه‌ی اهل‌سنت تقلید می‌کنم، اما به دروغ می‌گویند که من کتاب‌های مذاهب را باطل می‌دانم؛ از مذاهب اهل‌سنت تقلید نمی‌کنم و ادعای اجتهاد دارم