#غدیر_حقیقت_دین

05/12/1400 - 14:00

آيه 61 آل عمران و آيات قبل از آن درباره هيأت نجرانى مركب از عاقب و سيد و گروهى كه با آنها بودند نازل شده است، آنها خدمت پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) رسيدند و عرض كردند: آيا هرگز ديده‌اى فرزندى بدون پدر متولد شود، در اين هنگام آيه «إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ.[آل عمران/59] مثَل عيسى در نزد خدا، چون مثَل آدم....

05/16/1399 - 23:25

محمد بن عبدالوهاب از شیخ مفید نقل کرده که وی در کتاب «روضة الواعظین» حدیثی درباره غدیر نقل کرده است که در پاسخ باید بگوییم که اولا: شیخ مفید کتابی به نام «روضة الواعظین» ندارد. بله، چهار کتاب به این نام وجود دارند که نویسندگان دیگری دارند. ثانیا: علمای اهل‌سنت به صحت حدیث غدیر اعتراف کرده‌اند.

05/16/1399 - 22:09

روایت بریده از ماجرای سپاه یمن، یکی از مهمترین روایاتی که مورد استناد توجیه کنندگان واقعه غدیر قرار گرفته‌ است؛ این اشخاص مدعی‌اند که مقصود پیامبر از بیان خطبه غدیر از بین بردن شایعاتی است که در بین مسلمین در مورد سپاه یمن و امام علی(علیه السلام) وجود دارد! اما با بررسی نقل‌هايی كه در رابطه با اعزام حضرت علی (عليه السلام) به يمن مي‌باشد، می‌توان دريافت كه ايشان بيش...

05/16/1399 - 22:03

یکی از شبهاتی که سرکرده وهابیت ابن‌تیمیه حرانی در مبحث غدیر به شیعه وارد می‌کنند این شبهه می‌باشد که حدیث غدیر را فقط مسلم نقل کرده و در کتاب بخاری اثری از آن نیست و این دلیلی است بر عدم اعتبار آن. در حالیکه اگر بنا باشد شبهه‌کننده، اعتبار روایات را به این بهانه که در کتاب بخاری یا مسلم و یا حتی در صحاح ستّه اهل‌سنت نیامده از درجه اعتبار ساقط نماید...

05/16/1399 - 19:40

یکی از علل اصلی بیان نکردن خطبه غدیر و عمل نکردن به مقتضای حدیث غدیر ترس و هراسی بود که صحابه از حاکمیت داشتند. آنها به خاطر ترس از دست دادن جانشان تقیه کرده و حدیث غدیر را بیان نمی‌کردند.

05/16/1399 - 18:35

پیامبر گرامی (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در خطبه غدیر به امامت امام علی و ذریه حضرت علی تصریح دارد. حضرت می‌فرماید: پس از من علی (علیه‌السلام) ولی و صاحب اختیار و امام شماست. آنگاه امامت در فرزندان من از نسل علی خواهد بود.

05/16/1399 - 16:13

علمای اهل‌سنت مدعی هستند که حضرت علی(علیه السلام)، در زمان خلافت خود ادعای خلافت نکرد، و بر حدیث غدیر استشهاد ننمود. لذا در کتب خودشان مدعی هستند که اگر حدیث غدیر دلیل بر امامت حضرت باشد، پس چرا در سقیفه بنی ساعده و در شورای شش نفره به آن استشهاد نکرد؟ در جواب می‌گوییم که حضرت در مورد طلب حق خود از خلفاء در هر فرصتی...

05/16/1399 - 16:08

از جمله شبهات وهابیت در موضوع غدیر آن است که می‌گویند: «اگر واقعا ماجرای غدیر خم به شکلی که شیعه مدعی است، حقیقت داشته و پیامبر در حضور گروه انبوهی از صحابه، خلافت و جانشینی علی ـ کرّم الله وجهه را اعلام نموده، پس چرا صحابه‌ای که در غدیر، حضور داشتند، اندکی بعد، سقیفه تشکیل دادند و ابوبکر را انتخاب کردند و یا چرا همان‌ها حدیث غدیر را روایت...

05/16/1399 - 14:38

روایت مشهور غدیرخم در آخرین حج پیامبر اکرم که در راه بازگشت از حج در منطقه غدیرخم بیان شده، و مسلمانان برای دیگران به فرموده‌ی خود پیامبر بازگو کردند، کسانیکه یا حضور مستقیم داشتند و یا غیر مستقیم این قضیه را از افراد شنیدند، در موارد مختلف نقل کرده‌اند، مثلا زنی به نام دارمی حجونی که در مناسبتی آن را در حضور معاویه ذکر می‌کند.

05/16/1399 - 14:20

با وجود آن که حدیث غدیر با الفاظ مختلف، سندها و طرق متعدد به حدّ تواتر روایت گردیده، اما از آن‌جا که اعتراف کامل و صریح به این روایت، باعث زیر سؤال رفتن اساس مذهب مخالفان اعتقادی شیعه می‌گردد، همواره این حدیث، مورد تاخت و تاز شبهه‌گران قرار گرفته که از باب نمونه به دو مورد از آن اشاره می‌کنیم: ابن حزم اندلسی...

05/16/1399 - 12:06

واقعه بزرگ غدیر همواره از گلوگاه‌های مهمی بوده‌است که منکرین ولایت و امامت امام علی(علیه السلام) را به چالش کشانده‌است. از این‌رو در طول تاریخ عده‌ای کوشیده‌اند تا آن را کم رنگ کنند و برای همین منظور دست بدامان طرح شبهات مختلف حول واقعه غدیر شده‌اند؛ یکی از این شبهات ربط واقعه غدیر به ماجرای لشکر یمن است. این افراد ماجرا را این‌گونه نقل می‌کنند؛ عده‌ای از سپاهيان...

05/16/1399 - 08:01

سلمان العوده معتقد است که عید غدیر از اعیاد اسلامی نیست. این در حالی است که با تاکیدات صورت گرفته از سوی جهان اسلام بر ولایت حضرت امیر (علیه‌السلام) در روز غدیر خم، عید گرفتن این روز کمترین عمل ممکن است.

05/16/1399 - 02:17

اهل سنت بر خلاف شیعیان قائلند که مساله غدیر خم ربطی به خلافت و جانشینی امام علی علیه السلام ندارد و برای گفته خود دلائلی می آورند،از جمله این که می گویند : کلمه ( مولی) در این سخن پیامبر اکرم که می فرمایند: "من كنت مولاه فعلي مولاه‏--هر کس من مولای او بودم،هم اکنون علی مولای شماست"به معنای دوست است،نه خلیفه.

05/16/1399 - 01:59

از آنجا که تمام تلاش ابن تیمیه در کتاب «منهاج السنة» بر آن است تا به هر قیمتی شده با دلایل اقامه شده از سوی علامه حلّی در کتاب «منهاج الکرامة» مبنی بر ولایت امیرمؤمنان (علیه السّلام) مخالفت نماید، او و دیگر شاگرد مکتبش «ابن کثیر دمشقی» در مورد آیه «اکمال» با نادیده انگاشتن ابتدایی‌ترین شرایط تحقیق و گفتار علمی به روایتی...

صفحه‌ها