امام خمینی
برخی از پیروان طریقت صوفیه گنابادیه به منظور میها کردن بستری اجتماعی مناسب برای خود، اینگونه القاء می‌کنند که سلطان علیشاه از اقطاب این فرقه دیداری با امام خمینی (ره) داشته است. این درحالی است برخلاف ادعای مطرح شده رضا علیشاه دیداری با امام خمینی نداشته، بلکه اوایل انقلاب به جرم حمایت از رژیم طاغون و شخص شاه، از سوی دادسرای انقلاب تحت تعقیب بوده است.
ولی امرمسلمین جهان حضرت آیت الله خامنه‌ای: امام آن روح الله بود که با عصا و ید بیضای موسوی و بیان و فرقان مصطفوی به نجات مظلومان کمر بست، تخت فرعون‌های زمان را لرزاند و دل مستضعفان را به نور امید روشن ساخت.
وهابی‌ها عالمان شیعه را متهم به تکفیر می‌کنند. این در حالی است که امام خمینی (ره) صراحتا اهل سنت را مسلمان می‌دانند و معتقدند که عدم اعتقاد به امامت، باعث کفر نمی‌شود.
امام خمینی در مورد نقش اسلام فرمودند: اسلام و حكومت اسلامى پديده الهى است كه سعادت فرزندان خود را در دنيا و آخرت تأمين مىكند و قدرت آن دارد كه قلم سرخ بر ستمگری‌ها و فسادها بكشد و انسانها را به كمال مطلوب خود برساند و مكتبى است كه بر خلاف مكتب‌هاى غير توحيدى، در تمام شئون فردى و اجتماعى و مادى و معنوى وسیاسی دخالت و نظارت دارد
امام خمینی در سال‌های پایانی عمرشان بارها و بارها از اسلام آمریکایی گفتند و به مردم و جهانیان اعلام کردند، اگر عربی ادعای اسلام کرد ولی سودای جنگ علیه کشورهای اسلامی را در سر داشت، مسلمان نیست، هر چند که ادعای مسلمانی کند، بلکه او اسلام آمریکایی دارد و اکنون بعد از 30 سال، این سخن امام وجهه بین المللی به خود گرفت.
امام راحل (ره) در جهت تحکم و تحقق وحدت اسلامی از پتانسیل‌ها و فاکتورهایی همچون تعیین روزی برای حمایت از مسلمانان فلسطین، مناسک حج، برائت از مشرکین و ... برای ایجاد همبستگی اسلامی بهره جست.
امام خمینی(ره) فرمودند: این وهابی‌های پست بي‌خبر از خدا، بسان خنجرند كه هميشه از پشت در قلب مسلمانان فرو رفتهاند، مگر مسلمانان نمیبينند كه امروز مراكز وهابيت در جهان به كانون‌هاى فتنه و جاسوسى مبدل شدهاند، كه از يك طرف «اسلام امريكايى» را ترويج مىكنند؛ و از طرف ديگر، سر بر آستان سرور خويش، امريكاى جهان‌خوار، مىگذارند.
بزرگان فرقه‌ی صوفیه سلطان علیشاهی، یادی را که حضرت امام خمینی از تفسیرملاسلطان کرده‌اند را وسیله‌ی ترویج و تطهیر خود کرده‌اند؛ لکن به این توجه نداشتند که حضرت امام نه تنها در هیچ کجا مطلبی از همان تفسیر نقل نکرده‌اند، بلکه تفسیر ملاسلطان را مذمت هم کرده‌اند.
یکی از راه‌های صوفیه برای تایید فرقه خود و جذب افراد بیشتر، منتسب کردن عارفان و علمای مشهور است تا با صوفی خواندن آنان، به فرقه خود مشروعیت دهند. یکی از این علما امام خمینی (ره) است که صوفیان او را یکی از صوفیان می‌دانند، در حالی که حضرت امام بارها از دراویش بدگویی و آنان را مذمت کردند.
نماز جماعت یکی از مستحبات اسلامی است که شیعیان اقامه نماز پشت سر اهل سنت را جایز می‌دانند ولی مفتی وهابی نماز اهل سنت پشت سر شیعه را جایز نمی داند چون معتقد است که شیعیان گمراه و غالی هستند.
پیام بیداری امام خمینی در مورد وهابیت: مگر مسلمانان نمی‌بینند که امروز مرکز وهابیت در جهان به کانون‌های فتنه و جاسوسی مبدّل شده‌اندکه از یک طرف اسلام اشرافیت، اسلام ابوسفیان... و اسلام آمریکایی را ترویج می‌کنند و از طرف دیگر بر سر آستان سَرور خویش آمریکای جهان‌خوار می‌گذارند؟
امام خمینی(ره) شخصیتی چندجانبه داشتند و از خصایص و ویژگی‌هایی برخوردار بودند؛ که تاریخ کمتر چنین شخصیت‌های جامعی را به خود دیده است. یکی از ابعاد شخصیتی امام که در حجاب چهره سیاسی ایشان قرار گرفت، و چنانچه شایسته است بر نسل معاصر آشکار نشد، چهره عرفانی ایشان است. امام خمینی (رحمة الله علیه) با آثار اغلب عارفان بزرگ آشنا بود...