امامت موروثی یا امامت الهی؟!

  • 1400/09/15 - 16:02
امامت و خلافت، امری آسمانی است که به وسیله‌ی پروردگار عالم انتخاب می‌شود. از منظر علمای اهل سنت، خلیفه به وسیله مردم اتخاب می‌شود و این امر، یکی از مهمترین مباحث بین شیعه و اهل سنت است.
امامت موروثی, امامت الهی, دیدگاه اهل سنت

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ امامت موروثی همانند سلطنت موروثی است. این شبهه یکی از شبهاتی است که از جانب اهل سنت، در رد امامت ائمه اطهار (علیهم‌السلام) بیان شده است. اهل سنت بر این اعتقاد هستند که خلافت، امری مردمی است و نمی‌توان امامت و خلافت را همانند سلطنت، موروثی قرار داد.

خداوند در قرآن کریم خطاب به حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) می‌فرماید: «إِنِّي جاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِماماً [بقره/124] ما تو را برای مردم امام و پیشوا قرار دادیم.» پس باید گفت؛ مسئله امامت و پیشوایی بر مردم، از عمده‌ترین اموری است که خداوند با حکمت خود آن را توسط پیامبرانش بر مردم قرار داده است.

با استناد به این آیه شریفه، شیعیان اعتقاد دارند؛ امامت از جانب خداوند متعال نصب می‌شود و اگر مفتی‌های وهابی که به شیعه اتهام وارد می‌کنند که شیعه قائل به وراثت در امامت هستند و این کلام از نظر علمی و اعتقادی امری خلاف آیات قرآن است. می‌گوییم انتخاب امام نزد شیعیان از جانب خدا بوده و هیچ کسی از انسان‌ها در انتخاب امام، اختیاری نداشته است.

قرآن کریم با اشاره به وراثت رسالت در بعضی از انبیاء الهی، می‌فرماید: «وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ مَا كَانَ لَنَا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَعَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ [يوسف/38] و [از ابتدا] از آیین پدرانم ابراهیم و اسحاق و یعقوب پیروی کرده‌ام. برای ما شایسته نیست که چیزی را شریک خدا قرار دهیم. این از فضل خدا بر ما و بر مردم است، ولی بیشتر مردم ناسپاسند.»

همچنین خدای رحمان در آیات دیگر قرآن در این باره می‌فرماید: «إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ [آل‌عمران/33] در حقیقت خدا آدم و نوح و خاندان ابراهیم و خاندان عمران را بر جهانیان برگزید.

شیعیان معتقدند، برتری ائمه اهل بیت (علیهم‌السلام) نیز یکی از مصادیق همین آیه شریفه است. هنگامی که خدای رحمان در قرآن کریم، امکان برتری خاندان حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) و خاندان عمران بر تمام عالم را بیان کرده، پس می‌تواند این برتری، شامل حال خاندان رسالت نیز بشود.

از آنجا که امامت در دیدگاه علمای شیعه به معنای جانشینی حضرت رسول (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در همه شئون هدایت‌گری و تربیتی و رهبری جامعه است و بایستی امام، معصوم باشد و این مهم را فقط خداوند می‌داند و اوست که این جانشینان را معین می‌کند، لذا امامت نزد شیعیان یکی از اصول مهم دین دانسته می‌شود.

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.