صدور اخبار کذب از امامان شیعه!!!

  • 1397/04/06 - 12:48
ناصر القفاری به عنوان یک مبلغ مطرح وهابیت مدعی است که اخبار کذب از سوی امامان شیعیان بازگو شده است که در این صورت علم غیب ایشان زیر سوال خواهد رفت. این در حالی است که این بیان نشان از عدم رجوع دقیق به کتب عالمان مکتب تشیع است.

خلاصه مقاله
یکی از مبلغان وهابی به نام ناصر قفاری با نگاشتن کتابی عقاید شیعه نقد کرده است. وی مدعی است که اخبار امامان شیعه حاوی کذب و عدم انطباق بر واقعیت بوده است و شیعیان در این جهت، دست به دامن مساله بداء شده‌‌اند؛ این در حالی است که اخبار امامان اگر به صورت مطلق نقل شده باشد و دارای قیودی هم چون "و لله فیه المشیه" نباشد، قطعا واقع شده است. این مساله در کتب شیعیان نقل شده و به عنوان مثال می‌توان به کتاب کشف الیقین علامه حلی اشاره کرد که خبر از این اخبار غیبی و وقوع آن داده است. در موردی که قفاری برای اثبات ادعایش آورده، نیز بیان شده است: «وقتی در این باره برای ما بیان نشده است.» که درباره زمان سقوط بنی عباس است.

متن مقاله
یکی از مبلغان وهابی که به شدت در صدد انتقاد به باورهای اعتقادی پیروان مکتب اهل بیت و تشیع است، ناصر القفاری است. او با نگاشتن کتاب معروف خود یعنی «اصول مذهب الشیعه الاثنی عشریه» در صدد القاء نگاه بی‌طرفانه خود به خواننده است و از همین حیله نیز در نام کتاب بهره برده است. اما با بازبینی مسائل این کتاب، پرده از چهره واقعی ناصر القفاری و کتاب وی برداشته شده و با چشم‌پوشی از مساله تعصب و تعمد، باید به عدم رجوع و جاهلانه بودن افکار وی در باب مکتب تشیع اشاره کرد. در این مسیر یکی از مسائل ادعا شده از سوی وی در این کتاب بازگو می‌شود.
ناصر قفاری مدعی است که اخبار امامان شیعه حاوی کذب و عدم انطباق بر واقعیت بوده است و شیعیان در این جهت، دست به دامن مساله بداء شده‌‌اند.[1] این در حالی است که اخبار امامان اگر به صورت مطلق نقل شده باشد و دارای قیودی هم‌چون «و لله فیه المشیه» نباشد، قطعاً واقع شده است. این مساله در کتب شیعیان نقل شده و به عنوان مثال می‌توان به کتاب کشف الیقین علامه حلی اشاره کرد که خبر از این اخبار غیبی و وقوع آن داده است.[2]
قفاری چگونه مدعی است که کتاب او در پی تبیین اصول مذهب اثنی عشریه است و مراجعه‌ی کوتاهی در این باب به کتب بزرگان این مکتب نداشته است؟ اگرچه او شاهد بر مدعای خود را، پیش‌گویی امامان در باب سقوط دولت بنی‌عباس می‌داند[3] که این نیز برگرفته از عدم دقت وی است. چرا که پاسخ از سوی امام در آن خبر نیز به این‌گونه بیان شده است: "زمانی در این‌باره برای ما بیان نشده است".[4] افزون بر این نیز عالمان مکتب تشیع بر فحوای همین اخبار و دیگر روایت‌ها عمل کرده‌اند و نوشتن نامه پدر علامه حلی به هولاکو و نجات جان اهالی حله در همین مسیر تفسیر می‌شود.[5]

پی‌نوشت:

[1]. قفاری، ناصر، اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی عشریه عرض و نقد، بی تا، ج 3، ص 941-942. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[2]. حلی، کشف الیقین، موسسه چاپ و انتشارات، 1411 ه، بی‌جا. ص 90 به بعد. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[3]. قفاری، همان، ص 942. جهت مشاهده تصویر کتاب کلیک کنید.
[4]. صفار قمی، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی، 1404 ه، ج 1، ص 310.
[5]. حلی، همان، ص 101.

تنظیم و تدوین

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.