قفاری از مبلغان وهابی مدعی است که عقیده بداء در نزد شیعه به عنوان سرپوشی بر اشتباهات ائمه معصومین (علیهم السلام) در خبر از غیب، به کار برده می‌شود. او به عنوان مثال به مساله اتمام دولت بنی‌عباس اشاره کرده و بر این باور است که خبر غیبی امام معصوم (علیه السلام) در این باب صحیح نبوده است. «و تجد هذا المعنی (علم غیب) فی اخبار الاثنی عشریه ... فاذا نسبوا الی الائمه اخبارا لم تقع قالوا هذا من باب البداء... (مثال:) روایت طویله فی تفسیر القمی تخبر عن نهایه دوله بنی العباس.» این معنا (علم غیب) در روایات شیعه دوازده امامی آمده است، اگر خبر ائمه در باب موارد غیب درست از کار در نیامد، حمل بر بداء می‌شود. به عنوان مثال می‌توان به خبر از انتهای دولت بنی‌عباس داد، که به مساله بداء پیوند خورده است. قفاری، ناصر، اصول مذهب الشیعه الامامیه الاثنی عشریه عرض و نقد، بی تا، ج 3، ص 940 و 942. لینک مقاله: https://www.adyannet.com/fa/news/27719