فرقه

شبهمعنویتها و فِرق انحرافی، از خلأ قدرت تحلیل و استدلال مردم سوء استفاده کرده و آنان را جذب میکنند. برای مقابله با این موضوع، ابتدا باید قدرت تحلیل و تفکر انتقادی در مردم و اعضای فرقهها، بهویژه کودکان ایجاد کنیم. با آموزش «فبک» از گرفتار شدن کودکان و حتی بزرگسالان به فرقهها میتوان جلوگیری کرد.

برای اینکه اعضای فرقه و شبهمعنویتها از کنترل ذهنی و تبعیت محض از فرقه خارج شوند، باید بتوانند با آموزش تفکر انتقادی، برای هر ادعایی، دلیل و استدلال داشته باشند.

یکی از علل اصلی جذب شدن افراد به فرقهها و گروههای انحرافی، نداشتن تفکر انتقادی و استدلالی است. باید آموزشهایی برای مهارت تفکر تحلیلی و انتقادی، برای افرادی که در معرض جذب به فرقه هستند، گذاشته شود؛ این کار باعث پیشگیری از آسیبهای فرقهای میشود.

در مضامین شعرهایی که اعضای بی تی اس میخوانند، محتواهای مرتبط با نفس پرستی(کلید واژه شیطان پرستان و اومانیسم) وجود دارد. به نظر میرسد که فرقهای نوپدید با رویکرد اومانیستی با پوشش فیلم و موسیقی از کشور کره در حال نشر و ترویج جهانی است و نتیجه این فرقه، تبلیغ یک سبک زندگی انحرافی و الحادی است.

کیپاپها از گروههای نوپدیدی هستند که در بستر موج کرهای ایجاد شدهاند. در این گروهها، موضوعات و مواردی است که مطابق با گروههای فرقهای و شبه معنوی است. موج کرهای یک سبک زندگی مخالف فرهنگ، معنویت، شریعت، انسانیت و... را تبلیغ میکند.

از جمله آسیبهای اعتقادی که برخی از فرقههای اسلامی به آن دچار شدهاند، مسئله غلو است؛ الوهيت ائمه يا اشخاص، نبوت ائمه، حلول، تناسخ، تشبيه و تفويض از جمله باورهای مذهبي فرقه های غالی است.

از ویژگیهای برخی فرق انحرافی، تحقیر علم و دانش حقیقی و معارف برگرفته از منابع و متون اصیل دینی و استفاده شده از عالمان و فقهای شایسته است. این فرقهها که ازخودسازی و وصول به مقام حقیقت دم میزنند، خود را بی نیاز از التزام عملی به احکام دینی و بایستههای شرعی و تقلید از علمای دینی میدانند.

افراد با مشاهده آموزه های جذّاب قانون جذب، سعی می کنند خیلی سریع از این تکنیک برای جذب موفقیت و ثروت استفاده کنند ولی وقتی بعد از مدتی نتیجه ای نمی بینند، آن را ترک می کنند.

فرقه های انحرافی و شبه معنویت های نوپدید معمولاً ارتباط تنگاتنگی با بحث همجنس گرایی دارند. علت این نزدیکی مخرج مشترک همجنس گراها و فرقه های انحرافی می باشد، یعنی هر دو مسیر و اهداف شان غیر الهی و مخالف فطرت می باشد.

عضویت در فرقه های انحرافی علل متعددی دارد از جمله مواردی که می شود به آن اشاره کرد: حس کنجکاوی، جهت نشان دادن اعتراض خود به جوامع مذهبی، بی هویتی، تشکیل نشدن شخصیت مستقل، شبهات اعتقادی، مشکلات مالی و...

در تعریف فرقه انحرافی، انحراف سیستمی در یک گروه اعتقادی را فرقه انحرافی می نامند. با بررسی آموزه های طاهری متوجه می شویم عرفان حلقه ملاک های فرقه ای بودن را دارد.

فرقه احمدالحسن (یمانی دروغین) قائل هستند که احمد اسماعیل بصری امام سیزدهم و وصی امام زمان (عج) می باشد. این ادعای بی پایه و اساس که همانند فرقه های موجود در تاریخ است نیز مورد پیش بینی اهل بیت(ع) قرار گرفته و آن را نکوهش کردند.

اقطاب دراویش گنابادی مدعی نیابت خاصه از امام زمان (عج) هستند و ادعا میکنند که سلسله اقطاب آنها با واسطه به امام زمان (عج) میرسد و آنها در عصر غیبت کبری موظف به دستگیری در امور قلبی و عرفانی و گرفتن بیعت، برای حضرت و به نیابت از ایشان هستند. اما مصطفی آزمایش در سخنانی منکر نیابت خاصه در عصر غیبت کبری شده است و قائل به نیابت عامه ای میشود که آنهم در مورد فقها است.

از زمانی که فرد وارد یک فرقه میشود، در جریان یک سری برنامههای پرورشی و آموزشی از قبل طراحی شده قرار میگیرد تا به شخص جدیدی تبدیل شود. برای تحقق این امر، فرد در بدو ورود به فرقه از شخصیت قبلی خود به طور کامل تهی میگردد و به شخصیتی جدید با معیارها، ارزشها، رفتار و مناسک جدید تبدیل میشود.