اسرای کربلا
سید بن طاووس، در کتاب لهوف، به وداع امام حسین (علیهالسلام) با اهل خیامشان اشاره میکند و مینویسد: امام حسین (علیهالسلام) به خواهرش زینب فرمود: «ای خواهرم!
فقیه معاصر و عالم جلیلالقدر، مرحوم آیت الله میرزا جواد تبریزی در عظمت شخصیت حضرت رقیه بنت الحسین (علیهماالسلام) مینویسد:
حضرت رقیه (علیهاالسلام) به عنوان سند دائمی مظلومیت امام حسین (علیهالسلام) در عالم است که مورخان بیشماری در طول تاریخ، از به شهادت رسیدن ایشان در شام گواهی دادهاند. ایشان هرچند خردسال بوده، ولی سبب شده تا ابد، شدت مظلومیت اهل بیت (علیهمالسلام) و ظلمی که بر آنان شده بر کسی پوشیده نماند.
قبل از ورود به بحث، مقدمهای را بیان میداریم تا اولاً راهی برای ورود به بحث بوده و دیگر آنکه با خواندن این مقدمه، خواننده گرامی متوجه هدف ما از بیان این مقاله خواهد شد. در شامات و یا بهتر بگوییم سوریه امروز و در شهر دمشق، قبر منسوب به دختر امام حسین (علیهالسلام) دارای قبه و بارگاه مجللی بوده که زیارتگاه ارادتمندان به خاندان عصمت و طهارت است ...
یکی از مباحثی که مورد اختلاف علما و مورخین واقع شده است، این مسئله است که آیا اهلبیت امام حسین (علیه السلام) در روز اربعین وارد کربلا شدهاند یا نه؟ نکته مهم این است که این اختلاف تاریخی در کتب فریقین ذکر شده است و قائلین فراوانی نیز دارد. ورود اهلبیت (علیهم السلام) در روز اربعین به کربلا از دو جهت مورد تردید قرار گرفته است؛ نخست از نگاه...
عمادالدین طبری مینویسد: «زنان خاندان نبوت در حالت اسیری، حال مردانی را که در کربلا شهید شده بودند، بر پسران و دختران ایشان پوشیده میداشتند و هر کودکی را وعده میدادند که پدر تو به فلان سفر رفته است، تا ایشان را به خانه یزید آوردند.
یکی از عمدهترین شبهاتی که در رابطه با زیارت اربعین وجود دارد این است که: «با توجه به مسافت طولانی بین شام تا کوفه آیا امکان طی این مسافت طولانی در این بازه زمانی کوتاه وجود دارد؟» با مراجعه به اسناد تاریخی به نمونههای فراوانی دست پیدا میکنیم که در زمانهای قدیم مردم مسافت بین شام تا کوفه را ده روز یا کمتر طی میکردند.