آیات بسیاری برای اثبات خاتمیت پیامبر گرامی اسلام وجود دارد. یکی از آیاتی که خاتمیت پیامبر گرامی اسلام را اثبات می کند، آیه هشتاد و نه سوره مبارکه نحل است که متذکر آن می شویم:

و یوم نبعث فی کل امة شهیدا علیهم من انفسهم و جئنا بک شهیدا علی هولاء نزلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء و هدی و رحمة و بشری للمسلمین- روزی می آید که در میان هر امت و طائفه شاهدی بر آنان مبعوث می کنیم (مراد روز قیامت است که از هر امت آن شخصی که از جهت روحانیت و معرفت و بصیرت تفوق بر افراد آن امت دارد بر آنان شاهد می شود) و تو را نیز بر این شاهدین شاهد قرار می دهیم و برای تو کتابی نازل کرده ایم که در آن بیان هر چیزی هست و هدایت و رحمت و بشارت است بر مسلمین .     
این آیه ی شریفه از دو جهت بر منظور ما دلالت می کند:
1- از جهت اینکه پیغمبر اسلام شاهد می شود بر تمام شاهدینی که برای امت ها معین خواهند شد، و چون شاهد محیط و ناظر و حاکم بر دیگران است، و رسول اکرم صل الله علیه و آله  در روز قیامت بر همه شاهدین امم جهان شاهد خواهد بود: پس برتری و حکومت و فضیلت آن حضرت بر همه ی طوائف و امم گذشته و آینده ثابت می شود.
2- از جهت این که قرآن مجید بیان کننده ی هر چیز است، و در قرآن احتیاجات بشر تامین شده، و کلیات حقایق و معارف و علوم (معارف الهی، علوم مبدء و معاد، علوم مربوط به سیر و سلوک، تربیت، تدبیر منزل و مدینه، وظائف انفرادی و اجتماعی، و غیر ذلک) دراین کتاب آسمانی مندرج است.
و معنای خاتمیت همین است، زیرا وقتی که در دسترس بشر کتابی باشد که محتوی کامل ترین قوانین اجتماعی و انفرادی و جامع ترین وظائف صلاح و سعادت افراد است، و در عین حال از جهات دیگر (معارف، اخلاق، آداب) نیز کامل است؛ البته نیازی به کتاب دیگر نخواهد داشت.
مرحوم شیخ حر عاملی در فصول مهمه (باب ان کل واقعة تحتاج الیها الامة لها حکم شرعی- ص61) روایات چندی مربوط به این آیه ی شریفه نقل کرده است ، و از جمله این است که: سمعت اباعبدالله علیه السلام یقول ان الله ختم بنبیکم فلا نبی بعده ابدا و ختم بکتابکم الکتب فلا کتاب بعده ابدا و انزل فیه تبیان کل شیء-خداوند ختم کرده است به واسطه ی نبی شما انبیاء را و نبی دیگری پس از آن حضرت تا به أبد نخواهد بود و ختم  کرده است با قرآن همه کتاب های سابق را و کتابی پس از آن تا ابد نازل نخواهد شد و نازل فرموده است در قرآن مجید بیان هر چیزی را. (1)

در آیات و مخصوصا در روایات بارها و بارها ادعا شده که اسلام دینی است که می تواند نیاز روحی و جسمی انسان را تا روز قیامت تامین کند و عمل به اسلام تا روز قیامت برای انسان ها کفایت می کند. این ادعا را در ادیان الهی دیگر نخواهیم دید و پیامبران پیشین همواره بشارت پیامبر آخرالزمان را داده اند. تامین نیاز های انسان تا روز قیامت توسط دین الهی، خود اشاره بر این دارد که دیگر نیازی به دین و پیامبر جدید نیست.

1- محاکمه و بررسی باب و بهاء صفحه ی 19 و20