پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ تعاليم ارزشمند اسلام از مسائل قومى، نژادى و گروهى، به عنوان ابزارى براى شناخت و ايجاد روابط بين مردم و همكارى آنها ياد مى كنند و آنها را به رسميت مى شناسد؛ اما استعمارگران همواره از اين حربه (ملى گرايى) براى متلاشى كردن رقباى خود استفاده كرده‌اند و اتحاد مسلمانان را بدين وسيله، به تفرقه و جنگ عليه همديگر مبدل ساخته‌اند.

زمانى كه استعمار غرب نتوانست از طريق تجاوزات و جنگهاى پياپى كه صدها سال به طول انجامید و در تاريخ از آن به جنگهاى صليبى ياد مى شود بر كشورهاى اسلامى چيره شود، تجاوز خود را بر ديار اسلام پايان نداد، بلكه با وسايل و شيوه‌هاى نوينى (غير از جنگ و كشتار) اهداف خود را دنبال کرد. از جمله القائات فكرى براى رسيدن به اين هدف، پرورش انديشه ملى گرايى بود كه ابزار بنيادى اين روش به حساب مى‌آمد و به سان عقيده‌اى نوين به عنوان جايگزين اسلام بر مسلمانان عرضه شد.

ساموئل زويمر، مبلغ و خاورشناس معروف مسیحی در اين باره مى گويد: «نخستين كار براى ريشه كن ساختن اسلام، ايجاد قوميت است.»[1]
در چنين شرايطى مُبلّغ های مسیحیت از نقاط مختلف غرب، به ويژه از فرانسه، بريتانيا و ايالات متحده آمريكا، به كشورهاى عربى اعزام شدند و براى خود مراكزى در كشور شام ايجاد كردند.

در جريان فروپاشى دولت بزرگ عثمانى، استعمارگران بريتانيا با ترويج ملى گرايى عربى و پان ايرانيسم و پان تركيسم، كشورهاى اسلامى را عليه حكومت عثمانى شوراندند و آن را متلاشى كردند. همچنین استكبار جهانى به سركردگى آمريكا براى حفظ حكومت صهيونيسم، مسأله فلسطين را مبارزه بين اعراب و اسرائيل قلمداد كرد تا بتواند از اهميت آن بكاهد و مبارزات را از محوريت اسلام كه آیينى متكى به احكام خداوند متعال است، خارج سازد.

امروزه نیز با گسترش وسایل ارتباط جمعی و شبکه‌های اجتماعی گسترده و قابل دسترسی عموم مردم، فعالیت دین ستیزان و تفرقه افکنان چند برابر شده است. تفرقه افکنان به‌عنوان مزدوران استکبار، مطابق نقشه‌های از پیش تعیین شده عمل کرده و با به وجود آوردن فرقه‌های جدید و تقویت فرقه‌های قدیمی‌تر قصد تضعیف امت اسلامی را داشته و دارند. در این میان وظیفه عموم مردم توجه به کلام الهی و پیروی از سیره و فرمایشات امامان معصوم (علیهم‌السلام) است.[2]

پی‌نوشت:
[1]. «ضياءالدين احمد، جنبش ناسيوناليسم عرب» به نقل از مقاله «ملى گرايى (ناسيوناليسم) از ديدگاه اسلام»، محسن غرویان، نشریه معرفت، ش50، ص14.
[2]. «فرقه سازی ابزار تفرقه افکنی استکبار»