پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ مبلّغی بهائی و یک پژوهشگر در زمینه‌ی بهائیت، موضوع ادعای تساوی حقوق زن و مرد را به عنوان اختراع بهائیت، مورد بررسی قرار دادند.
مبلّغ بهائی: پیشوایان ما برای اولین‌بار به دفاع از حقوق زن برخواسته و از این‌رو، سایر جنبش‌های آزادی‌خواهانه از آیین بهائی الگو و الهام گرفته‌اند.
پژوهشگر: یعنی جنبش‌های مدافع حقوق زنان همه از بهائیت الگوبرداری کرده‌اند؟!
مبلّغ بهائی: بله، پیشوایان ما بر جنس زن منّت گذارده و برای اولین‌بار حکم به تساوی آن‌ها با مرد داده‌اند؛ همچنان که عبدالبهاء گفته است: «در این دور بدیع اماء رحمن (: کنیزان خداوند) باید هردم هزار شکرانه نمایند که ید عنایت نساء (: زن‌ها) را از حضیض (: پستی) ذلّت نجات داد و به اوج عزّت رجال (: مردها) رسانده».[1]
پژوهشگر: از یک‌سو این آموزه در بهائیت، در واقع شعارهای توخالی به شمار آمده و با قوانین و احکام این فرقه سازگاری ندارد [2] و از سویی دیگر این شعار درواقع، کپی‌برداری پیشوایان بهائیت از جنبش‌های آزادی‌خواهانه‌ی مدرن زمانشان بوده است. همچنان که آغاز رسمی اين جنبش، به زمان انقلاب كبير فرانسه و اوايل قرن نوزدهم ميلادی و پیش از ادعای پیامبری جناب بهاء باز می‌گردد؛ كه در نهايت منجر به ايجاد مكتب فمينستی گرديد.[3]

پی‌نوشت:
[1]. اشراق خاوری، پیام ملکوت، هند: بی‌نا، 1986 م، ص 231.
[2]. جهت مطالعه‌ی بیشتر، بنگرید به مقاله‌ی: بهائیت: تساوی خواهی یا فرصت طلبی؟!
[3]. مكنزی و ديگران، مقدمه‌ای بر ايدئولوژی‌های سياسی، ترجمه‌ی: م قائد، تهران: بی‌نا، 1375 ش، ص 346.