عالم سنی: اختلافات صحابه را باید مخفی کنیم

  • 1396/10/28 - 12:19
اعتقاد شیعه بر این است که صحابی یا غیر صحابی، اگر بر ایمان خویش ثابت ماند و از طاغوت پیروی نکرد و مخصوصاً در راه محبت و مودت اهل بیت پابرجا بود، چنین شخصی سعادتمند می‌باشد و الاّ از کسانی است که عاقبت به خیر نشده‌است و کسی هدایت‌گر و عادل است که خلاف قرآن و سنت رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) عمل نکرده باشد.

پایگاه جامع فرق، ادیان ومذاهب_ از استوانه‎های اهل سنت  جناب آقای «ذهبی» در کتاب خود می‌نویسد: هر چه در کتاب‌ها و بین علمای ما از اختلاف صحابه بیان شده،مانند( قتل، مشاجره، دروغگویی)  واجب است که این‌ها را به دور انداخته و آن‌ها را مخفی کنیم  تا مردم از آن خبری نداشته باشند، چون اکثر آن‌ها دروغ و یا ضعیف است. یا این که آن را بسوزانیم و معدوم کنیم تا قلوب مسلمین نسبت به صحابه باصفا و محبت به  صحابه زیاد شود. فقط فرد عالم و منصف که از هوی وهوس بدور است اجازه دارد اختلافات و مشاجرات صحابه را مطالعه کند وآن هم به شرطی که برای صحابه استغفار کند.[1]

 و هم‌چنین یکی دیگر از عالمان اهل سنت به نام «محمد بن أبي يعلي»  در کتاب خود می‌نویسد: حجتی آشکار و روشنی است برهمه ما این که محاسن اصحاب را ذکر کنیم و از بیان اختلافی که میان صحابه بوده، خود داری کنیم  و ذکر اختلافات صحابه، بدعتی است نزد رافضی‌ها( تشیع)[2]

همه اختلافات و مشاجرات صحابه را نمی‌شود گفت دروغ و یا ضعیف بوده. قطعا اختلافاتی بوده است. حالا چرا حقیقت را کتمان کنیم؟ چرا اجازه مطالعه تاریخ و نقد عمل‌کرد صحابه را به کسی نمی‌دهید؟ آیا واقعا  این اختلافات و عیوب صحابه در کتب صحاح و معتبر اهل سنت نیست؟ آیا مذمتی در طول تاریخ وجود نداشته؟ واین در حالی است که وجود داشته.[3]

اگرعالمان اهل سنت بخواهند مطالبی را که در مذمت واختلافات  صحابه بیان شده را از بین ببرند، باید از قرآن شروع کنند نه از کتب شیعه یا از کتاب‌های خودشان. چون آیاتی از قرآن کریم  در مورد مذمت صحابه وجود دارد مانند: «لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ في‏ مَواطِنَ كَثيرَةٍ وَ يَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئاً وَ ضاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِما رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرينَ[تویه/25] خداوند شما را در جاهاى زيادى يارى كرد و در روز حنين، در آن هنگام كه فزونى جمعيّتتان شما را مغرور ساخت، ولى هيچ به دردتان نخورد و زمين با همه وسعتش بر شما تنگ شده؛ سپس پشت به دشمن كرده، فرار نموديد.»

فرار از جنگ از گناهان کبیره است،در جنگ حنین ده هزار صحابه بودند که از این تعداد، بیشتر از ده یا دوازده نفر، در اطراف پیامبر (صلی الله علیه و آله) باقی نمانده بودند.

پس شما این مطلب را هم از بین ببرید؛ چون کسی که این آیه را می خواند، می پرسند این ده هزار جمعیت چه شد؟ همه فرار کردند؟ چه کسانی بودند؟  و این تنها یک آیه از قرآن بود که اشاره کردیم. آیاتی دیگر هم است که فقط نام می‌برم: مانند:« سوره جمعه آیه 11، احزاب 11، حجرات6، توبه 75-76» وغیره... خواننده عزیز و بصیر برای آشنایی بیشتر از فضیلت‌ها و خصوصیات و خیانت‌های  اصحاب پیامبر می‌توانید یه لینک‌های زیر مراجعه فرمایید.[4].

 

پی نوشت:
[1]. محمد بن أبي يعلي، طبقات الحنابلة، مهمترين مصادر رجال سنى، دار المعرفة - بيروت – لبنان، ج1، ص30، « ومن الحجة الواضحة الثابتة البينة المعروفة ذكر محاسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كلهم أجمعين والكف عن ذكر مساويهم والخلاف الذي شجر بينهم فمن سب أصحاب .....منهم فهو مبتدع رافضي خبيث»
[2].
الذهبي، سير أعلام النبلاء، مهمترين مصادر رجال سنى، سال چاپ : 1413 - 1993 م، مؤسسة الرسالة - بيروت – لبنان، چاپ : التاسعة، تحقيق : محمد نعيم العرقسوسي، إشراف وتخريج : شعيب الأرنؤوط، ج10، ص92،« كما تقرر عن الكفِّ عن كثيرٍ مما شَجَرَ بينَ الصحابةِ وقتالِهم رضي الله عنهم أجمعين وما زال يَمُرُّ بنا ذلك في الدواوين والكتب والأجزاء ولكن أكثر ذلك منقطع وضعيف وبعضه كذب وهذا فيما بأيدينا وبين علمائنا فينبغي طيُّه وإخفاؤُه بل إعدامُه لِتَصَفوّ القُلُوب وتَتَوَفُّرٍ على حبِّ الصحابة»
[3].
ستارگان فراری و مرتد
قداست صحابه یا فسق و ظلم و تکفیر همدیگر
ناگفته‌هایی از صحابه در کتب اهل‌سنت
[4]. اقرار و اعتراف اصحاب به.....
نقدی بر کلام ذهبی در دفاع از صحابه
هشدار پیامبر(ص) به اصحاب
 

تولیدی

افزودن نظر جدید

CAPTCHA
لطفا به این سوال امنیتی پاسخ دهید.
Fill in the blank.