سلام ایرانی گرامی ؛ آنچه در نقس رستم آمده است، عیناً تصویر اهورامزدا است. نوشتاری ارائه نمودیم که نشان میدهد در اوستا و متون پهلوی و کتیبه های باستانی، اهورامزدا همواره به صورت یک مرد توصیف شده است. درباره کتیبه نقس رستم، به این تصویر بنگرید: [http://www.lenzor.com/public/public/user_data/photo/4012/4011624-0ff8e6e5fc9e27fcd0b37bb0ce91ff04-l.jpg] باستانشناسان تردیدی ندارند که عکس سمت راست، مربوط به اهورامزدا است که ریش و سبیل و اندام مردانه دارد. مری بویس (Mary Boyce) پژوهشگر انگلیسی که بیش از نیم قرن از عمر خود را صرف پژوهش و تحقیق درباره زرتشتیان نمود. وی درباره نقشِ کتیبه اردشیر بابکان در نقش رستم می‌نویسد: «این نقش اردشیر را بر پشت اسب نشان می‌دهد که اهرمزد در مقابل او به همان‌سان سواره ایستاده تاج بر سر و شاخه‌های برسم به دست دارد و تاج پادشاهی را به او می‌دهد. خدا و شاه با کتیبه‌های کنده شده در پهلوی اسبانشان معرفی می‌شوند. این کتیبه‌ها به سه زبان فارسی میانه، پهلوی اشکانی و یونانی‌اند؛ و در حالیکه اسب هرمزدف مخلوقی با موهای مارفَش (احتمالاً اهریمن) را زیر سم‌هایش لگدکوب می‌کند، سم‌های اسب اردشیر روی شخصی به سجود افتاده هستند که بی‌گمان اردوان پنجم است که بدین سان در حال شکست‌خوردگی با نیروهای بدی همسان انگاشته شده است». سند: مری بویس، زرتشتیان، باورها و آداب دینی آن‌ها، ترجمه ع. بهرامی، تهران: انتشارات ققنوس، ۱۳۹۱. ص ۱۳۷