احمد الحسن
خبر دادن از دوازدهمین امام، مهدی موعود(عج) در روز غدیر برای آن مردمی که قبول ولایت امیر المؤمنین(ع) برایشان سنگین بود، بیانگر آینده نگری اسلام و برنامه بلندمدت و کامل دین الهی برای مسلمان تا روز قیامت است.
همه ما می دانیم کفاری در زمان انبیاء بودند که درخواست آنان برای آوردن معجزه توسط پیامبران صرفا بهانه بوده و پس از دیدن معجزه از روی تعصب، لجاجت و عناد ایمان نمی آوردند.
اتباع فرقه یمانی اگر نگاهی اجمالی به ادعاهای احمداسماعیل بصری داشته باشند و آن‌ها را با خطبه غدیر تطبیق دهند، خواهند فهمید که چه اشکالات بزرگی به مبانی این شخص وارد است.
احمدالحسن برای وجود مهدیین از ذریه امام عصر (عج) نمی تواند تواتر را اثبات کند؛ نه تنها برای آنان تواتری غیرقابل تصور است، حتی مستفیض بودن روایات در باب وجود مهدیین از ذریه امام زمان (عج) برای وی غیر قابل اثبات است.
شناخت حجت خدا نه تنها با این سه راه (قانون معرفت حجت) محصور نیست، بلکه راه های دیگری برای شناخت حجت خدا در روایات معتبر از اهل بیت (ع) وجود دارد که بنیان فکری احمد بصری را نابود می کند.
شبکه الجزیره کشور قطر در خبری اعلام کرد، احمد اسماعیل (احمدالحسن ) مدعی یمانی به درک واصل شد؛ در این خبر آمده است، موارد متفاوتی را در رابطه با مرگ «احمدالحسن» عنوان می‌کنند ولی منبع موثق می‌گویند؛ علت مرگ تزریق مواد مخدر بوده است.