احکام وآموزه های بهائی

وحدت عالم انسانی
01/05/1392 - 15:50

اگر مقصود از وحدت احترام متقابل ملتها به همديگر و رعايت حقوق جوامع توسط همديگر است که در بهائيت اين موضوع مصداق ندارد بطور نمونه عبدالبهاء در يکي از سخنرانيهاي در مقام تعريف و تمجيد از سياهان آمريکايي و مقايسه ي آنان با سياهان آفريقايي، سياه پوستان را مورد اهانت قرار داده

تحری حققت
01/04/1392 - 00:50

عبدالبها در سفرتبليغي که به اروپا و امريکا انجام داد در مجامع ، كليساها وكنائس مختلف به سخنراني پرداخته و به عنوان مبين آثار بهاءالله اصولي را در ۱۲ سرفصل به عنوان تعاليم بهائيت معرفي کرد و مدعی شد که این تعالیم بدیع بکر و منبعث از آورده های بهاءالله است اما به وضوح روشن است :ه برخي از اين تعاليم ريشه در انديشه هاي بهاءالله نداشته و حتي در مواردي مثل تساوي حقوق زن و مرد مخالف تفكر بهاءالله بوده است

عید نوروز
12/26/1391 - 17:57

در كتاب «اقدس» که مهمترین کتاب فرقه ضاله بهاییت است چنین آمده:و ما نوروز را برای شما عید قرار دادیم ...

روز جهانی زن
12/20/1391 - 22:20

امروز 8 مارس در تقویم جهانی مناسبت مهم روز جهانی زن وجود دارد که تمامی ادیان الهی در اینباره مباحث مهمی را مطرح کرده اند و حتی فرقه ها و گروه ها برای اینکه خود را با ادیان همراه و هماهنگ نشان دهند از این مناسبت دستاویزی برای توجیه خود استفاده کرده اند و شعار تساوی حقوق زن و مرد را مطرح کرده اند

خدای ریش دار
12/09/1391 - 01:59

خدایا از تو میخواهم بسبب آن موی های تو که حرکت میکند بر صفحات چهره‏ ات چنانکه حرکت میکند قلم اعلی تو بر صفحات الواح تو و بواسطه آنها برانگیخته شده است عطر مشک معانی در ملکوت انشاء ، اینکه مرا واداری بر خدمت امر خود بطوریکه پشت سر آن قعود نباشد.

ممنوع
12/09/1391 - 01:42

حق بودن و حق گرایی به عنوان یک ارزش، حتی اهل فساد و بطلان را به سوی آن می کشاند تا از آن نمد، کلاهی نیز برای خود بسازند و مردم ساده دل را با فریب و نیرنگ همراه خود کنند و بهره و سود دنیوی خود را از این طریق دوچندان برگیرند . در فرقه بهاییت هم روزه مطرح است و بهاییان در آخرین ماه سال بهایی معروف به شهرالعلاء ، از طلوع تا غروب خورشید از خوردن و آشامیدن پرهیز میکنند و روزه میگیرند و در این فرقه روزه مبارزه با هوای نفس معرفی شده است !

تقویم بهایی
12/07/1391 - 15:56

امروز شروع ایام هاء در تقویم بهاییست هر سال در مسلک بهائیت نوزده ماه است که هر ماه نوزده روز است ، گذشته از اینکه در خارج، نوزده روز مصداق و عنوانی ندارد، نوزده ماه نیز که سیصد و شصت و یک روز می شود با هیچ قانون طبیعی وفق نمی دهد؛ این است که این طائفه مجبور شده اند برای توافق با جریان طبیعت و کامل کردن ایّام سال در آن پنج روز که در وسط ماه هیجدهم و نوزدهم است (ایّام الهاء) را، مخصوص احسان و مهمانی قرار بدهند

ترک تعصبات
11/26/1391 - 18:56

در مکاتیب (ج 3 ص 104) عبدالبهاء گوید: از جمله تعالیم بهاءالله تعصب دینی و تعصب جنسی و تعصب سیاسی و تعصب اقتصادی و تعصب وطنی ...اگر این تعصب و عداوت از جهت دین است دین باید سبب الفت گردد و الا ثمری ندارد...
پس به موجب این تعالیم جدید لازمست که:
1 - مردم نباید بدین که انتخاب کرده‏ اند علاقه نشان داده، و با ادیان مخالف و باطل مخالفت نشان ندهند.
2 - مردم نباید نسبت به وطنی که سکنی دارند علاقه شدید پیدا کنند.
3 - یک ملت نباید پابند سیاست معینی باشد.

تساوی حقوق شهروندی در بهاییت
11/07/1391 - 16:51

جناب بهاءالله نه تنها غیر بهائیان را از دایره انسانیت خارج میداند ، بلکه به فتوای ایشان هرکس که آنها را آدم بداند ، او نیز از جمیع فیوضات رحمانی محروم است.حق شهروندی پیشکش!

برادر صبح ازل
10/06/1391 - 21:55

از موارد شگفت انگیز در چاپلوسی بهاءالله نسبت به برادرش صبح ازل در دوران بغداد که توسط عزیه افشا شده است قبول مقامات ماورائی و اختیارات فوق بشری برای ازل از سوی بهاءالله است.

عالم وحدت
10/03/1391 - 18:40

یکی از مباحثی که دست آویز فرقه ضاله بهاییت شده و در تبلیغات و تعالیم سرقتی و ساختگی خود بر روی آن مانور می دهند بحث وحدت عالم انسانی می باشد

انسان کامل
09/16/1391 - 22:36

از اول خلقت انسان هر چه زمان بیشتر رو به جلو می رفت انسان ها کامل تر می شدند و نیازشان بیشتر می شد. لذا خدا بوسیله ی پیامبرانش احکام و شریعتش را بصورت دقیق تر و پیشرفته تر بر بندگان نازل می کرد و همین شریعت نیاز انسان های آن زمان را نیز تامین می نمود.

پرچم امریکا
09/16/1391 - 22:08

بهائیت توسط حسینعلی نوری به جهان و جهانیان عرضه شد تا علاوه بر پیشرفت انسان ها و تامین احتیاجات روحی، آنها را به خدا برساند. اما حسینعلی نوری چیزی جدید در آستین خود نداشت تا بعنوان دین برای مردم رو کند.

مطابقت دین با عقل
09/15/1391 - 21:24

آخرین اصل از اصول دوازده گانه بهائیت مطابقت دین با علم و عقل است. عبدالبهاء در این باره میگوید:دین باید با عقل و علم مطابقت داشته باشد و اگر مطابقت نداشته باشد شبهه ای نیست که اوهام است.

صفحه‌ها