شهادت حضرت زهرا

شهادت حضرت زهرا
09/14/1404 - 20:50

از مهم‌ترین شبهاتی که وهّابیت با تحریک احساسات مردم، به منظور تشکیک در هجوم به خانه وحی و شهادت حضرت زهرا علیهاالسّلام مطرح می‌کنند، این شبهه است که اگر به فاطمه علیهاالسّلام حمله شد، چرا علی علیه‌السّلام دست به شمشیر نبرد؟ علمای شیعه در طول تاریخ به این شبهه، پاسخ‌های گوناگون داده‌اند که به اختصار، به چند مورد بسنده می‌کنیم.

حضرت محسن
09/14/1404 - 20:49

از جمله شبهاتی که وهابیت به شیعه وارد می‌کند، این است که این «محسن» که شیعیان می‌گویند، رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله او را محسن نامیده و در موضوع هجوم به خانه فاطمه علیهاالسّلام به شهادت رسیده، چگونه پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله از سال‌ها پیش از به دنیا آمدن چنین فرزندی، باخبر گردید و او را محسن نامید؛

سقط حضرت محسن
09/14/1404 - 20:48

وجود حضرت محسن بن علی علیه‌السلام در منابع مهم فریقین آمده است و کافی است، برای اثبات وجود آن حضرت، به این منابع رجوع کرد؛ اما وهابیت که دشمن سرسخت اهل بیت علیهم‌السلام هستند، در صدد انکار وجود فرزندی به نام محسن برای حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها هستند و همه ساله، در خصوص این ماجرای دردناک شبهه پراکنی می‌کنند.

شهادت حضرت زهرا
09/14/1404 - 20:44

بزرگانی از اهل سنت، از جمله بخاری، مسلم و ترمذی، در باب مناقب حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، روی هم رفته، بیست فضیلت هم ذکر نکرده‌اند. حال با اين وجود، اهل سنت پاسخ دهند، که بعد از رحلت رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله، امت با فاطمه سلام‌الله‌علیها و شوهرش و فرزندانش، سر صلح و سازش داشتند یا با تمام توان خود، در برابر آن بزرگواران الهی ایستادند و آن عزیزان را یکی پس از دیگری، به شهادت رسانیدند؟

شهادت حضرت زهرا
09/14/1404 - 20:43

شبهه کرده‌اند که بزرگان شیعه، خود نیز شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها را قبول ندارند و برای ایشان، از واژه وفات، استفاده می‌کنند؛ در پاسخ باید گفت که کلمه وفات، هم شامل مرگ طبیعی و هم شهادت می‌شود و در کتب شیعه و سنی، برای سایر شهدا نیز از کلمه وفات استفاده شده است.

09/11/1404 - 13:21

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ آقایان اهل سنت! چطور شهادت حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها را منکر می‌شوید و می‌گویید افسانه است، وقتی بزرگان سلف خودتان، به شهادت حضرت، اعتراف کردند؟

09/10/1404 - 11:56

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ پس از رحلت پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله، حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، پاره تن رسول خدا، در اوج مظلومیت قرار گرفت تا جایی که حتی مزار دختر پیامبر، پنهان ماند!!!

فدک
09/08/1404 - 14:14

در بسیاری از منابع تاریخی معتبر شیعه و اهل تسنن، در خصوص فدک و اتفاقات مخصوص آن، سخن‌های فراوانی گفته شده است. بسیاری از مورخین گفتند که فدک، هدیه رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله به یگانه فرزندش حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها است که بعد از رحلت نبی خدا، از دست آن بانوی گرامی گرفته شد و به نفع حکومت مصادره شد.

شهادت حضرت زهرا
09/08/1404 - 14:13

عایشه، همسر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در عکس العمل به شهادت حضرت فاطمه علیهاالسلام، نه تنها برای تسلیت‌گویی نزد امیرالمؤمنین علیه‌السلام و نزدیکان ایشان نرفت، بلکه حتی از شهادت حضرت زهرا علیها‌السلام اظهار خشنودی و سرور کرده، که این نقل تاریخی، بنا بر اعتراف یکی از عالمان حنفی اهل سنت است.

09/08/1404 - 14:13

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ چند روز پس از رحلت پیامبر، در مدینه اتفاقاتی افتاد؛ برخی انتقاد کردند که «اگر علی بیعت می‌کرد، زهرا شهید نمی‌شد.»
اما داستان این‌قدر ساده نیست.

09/08/1404 - 13:34

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_ «چرا امیرالمؤمنین، قاتلان دختر پیامبر را قصاص نکرد؟»

شهادت حضرت زهرا
09/05/1404 - 14:36

داستان هجوم به بیت وحی، از آنجا آغاز می‌گردد که خلیفه اول، عمر را مأمور بیعت گرفتن برای خود از امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام و هر آن‌کس که در خانه آن حضرت پناه گرفته بود، کرد؛ چنانچه منابع تاریخی، بر این سخن گواهی می‌دهند.

شهادت حضرت زهرا
09/05/1404 - 14:35

مظلومیت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها بر هیچ انسان مسلمان آزاده، پوشیده نیست و تنها برخی کوردلان هستند که این مظلومیت را انکار می‌کنند؛ برخی برای سرپوش گذاشتن بر این مظلومیت، به دنبال عادی‌سازی روابط بین خلفا و حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها هستند و با جعل روایاتی دروغین، درصدد این امر هستند، جفایی که بر دختر رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله رفته است را بپوشانند؛ غافل از اینکه تاریخ، هرگز فراموش نخواهد کرد.

شهادت حضرت زهرا
09/05/1404 - 14:35

خشم و غضب فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها، از شيخين تا واپسين لحظات زندگی‌اش و عدم رضايت از آن دو، از مسائلی است كه در صحيح‌ترين كتاب اهل سنت پس از قرآن وارد شده است. نارضایتی حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها، اتمام حجت و نشانی بر حقیقت نزد همگان است.

صفحه‌ها