یهودیان
یهودیان قدیمی و مقیم فلسطین با اعلامیه بالفور و تشکیل وطن ملی یهودی در این کشور مخالفت کردند؛ زیرا از نگاه هلّاخا یا شریعت یهود، تحقق بازگشت به فلسطین و شیوه این بازگشت به طور ناگهانی و از طریق دخالت مستقیم خداوند است. این کار به دست بشر شدنی نیست.
پس از شدت گرفتن توطئه ها و تهدیدهای بنی نضیر، رسول خدا(ص) فرمان محاصره قلعه آنان را صادر کرد و این محاصره چند روز به طول انجامید. آنها وقتی دیدند از وعده های منافقان خبری نشد و سایر یهودیان مدینه نیز قدمی برای حمایت آنان برنداشتند، به ناچار تسلیم اسلام شدند.
اتحاد پنهانی بنی قینقاع با ابوسفیان و کفار مکه و اهانت بنی قینقاع به زنی مسلمان در بازار یهودیان از عوامل بی واسطه کارزار پیامبر(ص) با قبیله بنی قینقاع بوده است.
از جمله شیوه های رسول خدا(ص) در مواجهه با یهود و توطئه های آنان، افشاگری و برملا ساختن اهداف نادرست آنها و آگاهی بخشی امت خویش بوده است.
از جمله شیوه های رسول خدا(ص) در مواجهه با یهود و توطئه های آنان، صبر و مقاومت بوده است؛ ولی با رشد روزافزون خیانت های یهودیان، رسول خدا(ص) ناچار شد با تأسی از فرمان الهی برخورد قاطعی با آنان نماید.
رسول خدا (ص) یهود را به توحید واقعی و رسالت خویش دعوت کرده است. ایشان برای تحقق این مسأله، نشانه های پيامبری خود که در تورات آمده بود را به آنان یادآوری می کرد.
از جمله شیوه های رسول خدا(ص) در مواجهه با یهود، همزیستی مسالمت آمیز با آنان نظیر پذیرش هدایای یهود و داد و ستد مالی با آنان بوده است.
از جمله شیوه های رسول خدا(ص) در مواجهه با یهود، عطوفت، رفق و مدارا با آنان بوده است. البته فتنه گری های آنان سبب شد به مرور شیوه برخورد پیامبر(ص) با آنان دچار تغییر گردد.
با عهدنامه هایی که پیامبر اکرم (ص) با یهودیان مدینه و نواحی اطراف به امضا رساند، مال و جان و دینداری یهودیان در حکومت رسول خدا (ص) محترم و آزاد تلقی شد و آنها تحت حمایت و یاری اسلام و مسلمانان قرار گرفتند.
برخی به اشتباه معتقدند آموزهی معاد در دوره اﺳﺎرت ﺑﺎبلی و از آیین زرتشت وارد یهود شده است. در حالی که در قرآن کریم اشاراتی از حضرت موسی(ع) وجود دارد که معاد را متذکر می شود و بیانگر اعتقاد بنی اسرائیل به معاد در زمان این پیامبر الهی است.
آنوسیان به یهودیان مخفی گفته میشود که به دلایل مختلفی با پذیرفتن ظاهری اسلام یا مسیحیت و پایبندی پنهانی به دیانت یهود حیات دوگانهای را آغاز میکردند و نهایت ظاهرسازی را انجام میدادند