پیامبر اکرم
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/hjb_pwshsh_nqb_pwshyh_zn_dkhtr_mslmn_9.jpg?itok=-z5L4kgv)
پیامبر اکرم، اشرف مخلوقات است که از فرزندان حضرت ابراهیم بوده و تمام سلسله نسب وی تا حضرت ابراهیم، به پاکی شرافت معروفند؛ همگی موحد و پایبند به اسلام ابراهیمی بودهاند. با این وجود برخی در نسب پاک ایشان شبهه پرداکنی و تشکیک کرده، و شبهاتی را در مورد اجداد پاک و طاهر ایشان مطرح کردهاند که اساس و پایهای ندارد و تلبیساتی بیدلیل است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3_73.jpg?itok=p6JsFn8w)
خبر شهادت امیرالمؤمنین، در کتب اهل سنت به نقل از پیامبر اکرم (صلیاللهعلیهوآله) با روایات معتبر و توسط راویان مورد وثوق ذکر شده است. امیرالمؤمنین به این مطلب یقین داشتند، و وقتی عیادت کنندگان در هنگام بیماری ایشان، بیتابی میکردند، با قاطعیت میفرمودند: از این مریضی از دنیا نمیروم، چون پیامبر به من فرمود که چگونه به شهادت میرسم.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/btht2.jpg?itok=GxLTWwgi)
شیوه نزول وحی و سرآغاز رسالت پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) به شیوهایی که عایشه نقل کرده صحیح نیست چون او در آن زمان به دنیا نیامده بود و روایت جابر با روایت او معارض است. علاوه بر آن پیامبر قبل از بعثت نبوت داشته و نزول فرشته ها برای ایشان چیز جدیدی نبوده است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3238.jpg?itok=Ook_JNWz)
برخی از علمای اهلسنت بر خلاف وهابیت، برپایی مراسم جشن به مناسبت میلاد پیامبر را ستایش کرده و آن را از اعمال نیک برشمردهاند که از جمله آنان ابن عباد است که میگوید: «به نظر من مولود نبوی از اعیاد مسلمین است و هر کس در آن روز شادی و سرور کرده و با پوشیدن لباس فاخر و چراغانی، شادی خود را ابراز کند، امری مباح انجام داده است.»
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/1233112.jpg?itok=o7pSu7Bm)
خداوند موجودی از خاک تیره به نام انسان را آفرید و برای اینکه ارزش وجودی پیدا کند از روح خود بر این جسم خاکی دمید، به طوریکه اشرف مخلوقات عالم گردید و به موازات این کار انسانهای برگزیدهای را خلق کرد که در کیفیت و نوع خلقت با سایر مخلوقات فرق داشتند؛ چرا که آنها را از نور خود بهوجود آورد که عبارتند از پیامبر و اهل بیت ایشان.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/index_105.jpg?itok=7ofscgZM)
زمخشری از علمای اهلسنت مدعی است که ظاهر آیه 67 سوره انفال بر صدور اشتباه از پیامبر اسلام (صلیاللهعلیهوآله) دلالت دارد. این در حالی است که سرزنش این آیه بر پیروان آن حضرت جاری است، زمانی که پیش از پیروزی کامل، اسیر گرفتند.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/157.jpg?itok=7gV7GRpR)
بر پژوهشگران روشن است که ابن تیمیه بارها مقام پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) را تا حد انسانهای معمولی تنزل داده است. اکنون نیز به یکی دیگر از نظریات موهن وی دربارهی پیامبر مکرم اسلام اشاره میرود. اینکه پیامبران پس از بعثت معصومند بر کسی پوشیده نیست و همهی فرق مسلمین بر این مساله اتفاق نظر دارند. اما قبل از بعثت در این قضیه بین فرق...
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/322454.jpg?itok=gRfh_jc7)
خداوند پیامبران را به ملکه عصمت تجهیز نموده تا مردم به کلام و عمل او اعتقاد داشته و بتوانند ایشان را به عنوان میزان و ملاک در جهت خداپرستی برای خود مبنا قرار دهند و اعمال و رفتار خود را بر پایه آن بسنجند؛ اما ابن تیمیه با تشکیک در این امر، عملا منکر مقام عصمت پیامبر (ص) شده و نسبت رسوخ شیطان در کلام ایشان را محتمل دانسته است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/28424.jpg?itok=Fo3KOF7q)
نبیّ مکرم اسلام حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآله) دارای مقام و منزلتی است که با هیچکدام از افراد بشر قابل مقایسه نیست؛ چرا که ایشان اشرف مخلوقات و گل سرسبد همه پیامبران الهی است. از این رو مقایسه هر شخص با پیامبر اعظم (صلیاللهعلیهوآله) کاری خلاف شأن و منزلت ایشان و به نحوی پایین آوردن مقام بهترین مخلوق خداوند است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/6_4.jpg?itok=dFVsmCSs)
پیامبر اکرم در آخرین حج خود مناسک حج را آموزش دادند و نیز خلافت و جانشینی بعد از خود را به اطلاع مردم رساندند؛ در حالیکه صحابه چیزی را زشت میپنداشتند، در مقابل پیامبر اکرم ایستاده و سخن ایشان را به مسخره میگرفتند، یکی از مخالفتها در برابر حکم انجام عمره در ماه ذی الحجه بود.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/02_30.jpg?itok=-5hu3UtW)
با آمدن دین اسلام، تمامی مردم باید به دین اسلام بگروند و بعد از آن نیز دین جدیدی نخواهد آمد؛ چرا که پیامبر خاتم حضرت محمد (صلیاللهعلیهوآله) به عنوان آخرین مرسل، آورنده دین اسلام بود و اگر قرار بود دین جدیدی پس از آن به مردم ابلاغ شود، میبایست خاتمیت نیز به پیامبر بعدی میرسید که چنین چیزی به اتفاق همه فرق محال و غیرممکن است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/7530e358-b022-4cb4-81fe-4462cbf41e2b.jpg?itok=bbdfhz-i)
بهعنوان مسیحی معتقد، فکر میکنم که همه ما مسیحیان وهمه انسانها باید درباره اسلام بیشتر و بهتر بدانیم؛ وی در تلاش است با آموزش این ارزشهای انسانی و اخلاقی، امکان فهم بهتر اسلام را برای جامعه غربی فراهم کند.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/43_1.jpg?itok=yk17exc8)
حذیفه بن یمان درباره ارزش عمل امیرالمؤمنین در جنگ خندق میگوید: قسم به خدایی که جان حذیفه در دست اوست، اجر و پاداش عمل حضرت علی (علیهالسلام) یعنی کشتن عمرو بن عبدود، در روز خندق، از پاداش اعمال تمامی امت محمد (صلیاللهعلیهوآله) تا به امروز و تا روز قیامت برتر است.
![](https://www.adyannet.com/sites/default/files/styles/thumbnail/public/media/image/islam/3111181122502232455518414820235225155442.jpg?itok=4fvUI2NQ)
صبحی منصور از مبلغان قرآنیان اهلسنت با دو دلیل در صدد انکار سنت نبوی است. ابتدا وی تنها وظیفه رسول را ابلاغ وحی و در ادامه رسول را همان قرآن کریم دانسته است. در حالیکه آیات قرآن وظیفه رسول را منحصر در ابلاغ وحی نمیداند، بلکه تبیین، داوری و... برای آن برشمرده شده است.