#من_منتظرم

03/01/1395 - 19:34

بعد از اینکه رسالت جهانی امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) فراگیر شد و حضرت پیام عدل و آزادی را به جامعه بشری ابلاغ فرمود، بشریت به کمال سعادت خواهد رسید. اما برخی که قابلیت هدایت در آن‌ها نیست، آخرین منجی و پیام آور سعادت را به شهادت می‌رسانند، که با شهادت حضرت بساط عالم دنیا برچیده شده و قیامت بر پا می‌شود.

03/01/1395 - 19:11

با توجه به آیات و روایات درباره‌ی موعود، به عقیده شیعه منجی کسی است که جهان را پس از آن‌که از ظلم و جور پر شد، پر از قسط و عدل می‌نماید. اما باب که بهائیان او را به عنوان منجی معرفی کردند، یکی از مدعیان دروغینی است که نه ‌تنها نتوانست عدالت‌گستر باشد، بلکه حتی در مقابل مخالفین نیز نتوانست از خود دفاع کند

03/01/1395 - 19:00

ما می‌توانیم با مراجعه به احادیث متواتر در متون کتب فریقین، شرایط تحقق این چنین حکومت همراه با تمدن عظیم انسانی را ببینیم، چرا که با گذشت زمان و به بن‌بست رسیدن بشریت در بسیاری از مشکلات و یاس و نامیدی انسان از سازمان‌ها و جامعه انسانی را برای پذیرش آن آماده کرد، لذا حکومت جهانی مهدی منتظر (ع) همراه با شرایط و زمینه‌های متعددی است.

03/01/1395 - 16:27

عقیده به منجی عالم و مهدی موعود، یک عقیده فراگیر و مشترک در میان تمام فرق اسلامی است و مختص به یک فرقه یا گروه خاصی نیست و تمام ادیان الهی و فرق و مذاهب اسلامی ظهور این منجی بزرگ را نسل به نسل و سینه به سینه خبر داده‌اند، البته در دیگر ادیان در اسم او اختلاف نظر است، اما در اصل موضوع، همه متفق القول هستند.

03/01/1395 - 15:45

در زمان خیلی نزدیک به ظهور که ظلم فراگیرمی‌شود ودین داری خیلی سخت می‌شود به افراد ثابت قدم که ایمان خود را تا نزدیک ظهور نشان داده‌اند عنایات والطاف خاصی می‌شود تا از دین خارج نشوند زیرا حضرت تکیه گاه مردم است وقطعا کسانی که صبر کردند واز آزمایش‌ها وبلاها سربلند بیرون آمده‌اند الطاف ویژه از ناحیه آن حضرت شاملشان می‌گردد.

03/01/1395 - 15:22

پیروان همبوشی می‌گویند: اگر شیعیان این روایت وصیت را تضعیف کنند در آن صورت اثبات کرده‌اند که نبی اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) هیچ وصیتی نکرده است و این یعنی آن حضرت این‌چنین وصیت تکلیف شرعی مهمی را انجام نداده است، زیرا روایتی غیر از «حدیث وصیت» مبنی بر وصیت کردن نبی‌اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله) موجود نیست!

03/01/1395 - 14:17

قتل و کشتار تا چه اندازه؟ آیا بعد ظهور رودخانه‌ای از خون راه می‌افتد؟ برخورد امام چگونه است؟ از بررسی تاریخ در می‌یابیم انبیای الهی و پیروان واقعی آن‌ها همواره مورد ستیز امام‌ستیزان و ولایت‌گریزان قرارگرفته‌اند و مسئله مهدویت وظهورحضرت ازاین قاعده مستثنی نیست و بستر حوادث و فتنه‌هایی خواهد بود چه قبل ظهور وچه بعد ازآن.

03/01/1395 - 13:08

در دوران غیبت صغری شیعیان می‌توانستند توسط نوّاب خاص آن حضرت، پرسش‌ها و مشکلات خود را به آن حضرت برسانند و پاسخ‌های لازم را دریافت کنند ولی با درگذشت این نواب به شیعیان دستور داده شد که در مسائل شرعی به نوّاب عام یعنی فقها وعلما و مراجع تقلید رجوع کنند و در رویدادها و مسائل اجتماعی به فتوای آنها عمل کنند.

03/01/1395 - 11:30

در تمام ادیان و ملل و مذاهب مختلف جهان اعم از مسلمانان، مسیحیان، کلیمیان، زردتشتیان، برهمائیان، مجوسیان، هندوها،همه از مصلحی سخن می‌گویند که در آخر زمان ظهور خواهد کرد و به ستم‌ها پایان خواهد داد و حکومتی فراگیر و جهانی را براساس عدالت و آزادی ایجاد خواهد نمود و نوید این مصلح بزرگ جهان، علاوه بر قرآن در تمام کتب آسمانی آمده است.

03/01/1395 - 11:30

علی‌رغم کوته نظری برخی از انسان‌ها که خیال می‌کنند همه انبیاء الهی از مشرق زمین برخواسته‌اند، ما معتقدیم که در میان تمام ملل و اقوام مختلف در سراسر جهان، پیامبرانی برخاسته و مردم را به سوی دین الهی و صراط مستقیم فرا خوانده‌اند، چنان‌که در قرآن تصریح به این موضوع شده است که خداوند می‌فرماید: «انما انت منذر و لکل قوم هاد»

03/01/1395 - 10:46

قیام جهانی حضرت مهدی (عليه السلام) بسان دیگر قیام ها و انقلاب ها، بدون مقدمه و زمينه سازی، پديد نمی‌‏آيد؛ بلكه در آستانه ظهور، حركت‏‌هايی شكل می‏‌گيرد كه زمينه را برای قيام آن حضرت فراهم می‏‌آورد. اين سلسله حرکت‌ها بر اساس آنچه در بعضی از روايات آمده، زمينه را برای حركت جهانی حضرت مهدی (عليه السلام) آماده می‏‌كند.

03/01/1395 - 09:36

از میان انبوه سوالاتی که در مورد امام عصر (عج) ممکن است مطرح گردد، می‌توان به این سوال اشاره کرد که آیا حضرت بر اساس واقع و باطن افراد حکم می‌کند، یا اینکه ظاهر ایشان را ملاک قرار داده و بر آن مبنا حکم صادر می‌کنند. پاسخ این است که طبق آنچه از روایات بر می‌آید حکومت ایشان به سبک حضرت داود (ع) بوده، که همان حکم بر اساس واقع است.

03/01/1395 - 09:31

جهان اسلام در طول تـاریخ، آزمایشگاه‌ مـهدویت‌ و انحراف درباره مهدی مد نظر روایات‌ بـوده‌ اسـت. سابقه ادعای مهدویت از در میان فرقه‌های مختلف اسلامی وجود داشته است. از میان مدعیان مهدویت فرقه صوفیه است که ولایت اقطاب خود را همانند ولایت منجی آخر الزمان می دانند و بنابر ادعاهای بدون سند، باب ولایت را منحصر در معصومین ندانسته و معتقدند ولایت اقطاب صوفیه در ادامه ولایت معصومین است.

03/01/1395 - 04:25

احمد بصری ادعا دارد که تبعیت از وی بر همه مسلمین واجب است و هر کسی منکر مهدویت وی بشود، منکر ولایت علی مرتضی (علیه‌السلام) شده و کل اعمال عبادی‌اش باطل و رسول الله (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از او بیزار است! حال آن‌که شریف مرتضی می‌فرماید بر هیچ کس واجب نیست که به امامان احتمالی بعد از امام دوازدهم ایمان بیاورند.

صفحه‌ها