یکی از افتخارات شیعه داشتن گنجینه‌ای از مناجات است که از امام سجاد(علیه السلام) برجای مانده است. مجموعه‌ی با عظمت صحیفه‌ی سجادیه دارای معارف ناب دینی است که در قالب دعا و نیاش بیان شده است که تعداد آن‌ها به پنجاه و چهار دعا می‌رسد در این میان دعاهای 47 و 48، اشاره‌ای به مهدویت و مباحث مرتبط به زمانه‌ی ظهور و موضوع انتظار دارد.

از جمله احادیثی که وجود امام زمان را ثابت می‌کند، حدیث ثقلین است که در کتب معروف و معتبر فریقین با سند صحیح وارد شده است، رسول الله فرمود: «من چیزی بین شما بر جای می‌نهم که اگر بدان چنگ زنید، بعد از من هرگز گمراه نخواهید شد. یکی از آن دو از دیگری عظیم‌تر است: کتاب خدا رشته‌ای است که از آسمان به زمین کشیده شده است...

یکی از پایه‌های اساسی و اصول مهم آیین یهود، ایمان به ظهور ماشیخ و دوره نجات (گئولا) است. هر فرد یهودی که به ماشیخ اعتقاد نداشته باشد و یا چشم به راه آمدن او نباشد، منکر سخنان حضرت موسی و سایر انبیای بنی‌اسرائیل است، زیرا موضوع ماشیخ به دفعات در متون مقدس عنوان شده است. تلمود کسانی را که به محاسبه دقیق زمان ظهور ماشیخ می‌پردازند...

تمامی علمای شیعه اتفاق دارند که حضرت مهدی در شب نیمه شعبان سال 255 قمری از مادری به نام نرجس خاتون در سامّرا و در خانه امام حسن عسکری دیده به جهان گشوده و در این مورد، روایات زیادی از پدر ایشان وارد شده. و از آنجا که تولد حضرت مهدی (عج) زنگ خطری برای تمام نظام‌های فاسد آن روز بود، فلذا عباسیان پیوسته در صدد خاتمه حیات ایشان بودند.

در میان مسلمانان کسی نیست که در ظهور شخصی به نام مهدی در آخر الزمان تردید داشته باشد. منتهی در میان شیعه و اهل سنت، یک مساله‌ی اختلافی وجود دارد و آن این است که شیعه قائل به ولادت ایشان از زمان امام عسکری (ع) است، در حالی‌که برخی از اهل سنت می‌گویند، ایشان بعداً به‌دنیا خواهد آمد. حال آن‌که حدیث ثقلین قول شیعه را اثبات می‌کند.

پیامبران و امامان معصوم (علیهم‌السلام) به منظور جانشینی خداوند بر روی زمین انتخاب شدند تا وظیفه هدایت انسان‌ها را به عهده گیرند. ایشان لازم است مصداق بارز انسان کامل و هریک، کامل‌ترین انسان زمان خود بوده‌اند تا هدایت بصورت کامل شکل گیرد، همان‌گونه که اکنون، امام زمان (عجّل‌الله تعالي فرجه الشريف) مصداق بارز انسان کامل است.